本字幕由TME AI技术生成 以儒家思想来治国 汉武帝十六岁登基 面对先辈的丰厚遗产 他希望把政权集中在皇帝之手 干一番大事业 而新儒学正符合他的要求 于是在他登基后做的第一件影响深远的大事 便是尊崇儒学 所以才有罢黜百家 独尊儒术政策的出台 把儒学定为最高统治思想 这是汉武帝为实现政治报府所奠定的思想基础 其实质是对政治指导思想做出新的选择和确定 汉武帝深知 治国之道 最重要的就是尊贤人 能史俊杰在位 先贤墨子曾说 圣贤者 正之本也 是故国有贤良之事众 则国之至厚 贤良之事寡 则国家之至薄 故大人之物 将在于众贤而已 因此 在汉武帝在掌国执政后的第二年 建元元年 也就是公元前一百四十年冬十月 他便下召举贤良 方政 直言及谏之事 诏曰 朕承继先帝及尊之位 至美之德 传之无穷 而失之无限 任大儿守重 是以粟夜不敢闲暇安乐 深思万事之端 婿游句有缺点失误 因此广泛招来 聘请四方豪俊 郡国诸侯 公选贤良 修结薄习之士 誉文大道之邀 治论之极 汉武帝还下之书 策问治国之道 这时 一份论述天人合一 君权神谕 春秋大一统的文章吸引了他 他反复颂咏 不禁拍案叫绝 再看片尾署名 竟然是广川董仲舒 董仲舒是文景气氛熏陶和培育出来的汉代第一位有系统思想体系的经学家 哲学家和教育家以及政论家 汉文帝元年 也就是公元前一七九年 他出生在一个家有大批藏书的大地主家庭 董仲舒从小就潜心发奋嗯论思春秋 造著传记 以著公阳春秋著名 著有春秋樊禄十七卷 他的思想以春秋为基础 揉进阴阳五行来发挥产阳先儒思想 开创并奠定了汉儒思想的基础 在他三十岁的时候 开始招收了大批学生 精心讲授 通过讲学 董仲舒为汉王朝培养了一批人才 他的学生后来有的当了诸侯王国的国相 有的成了常例 由于董仲舒广招门生 宣扬儒家经典 他的声誉也日益扩大 在汉景帝时当了博士 掌管经学讲授 董仲舒课讲的十分精彩 弟子很多 而后弟子再教弟子 一些在传弟子甚至只是听说过他的大名 根本就没见过他的面 他一门心思教学和研究 甚至三年都没回家 他的行为举止都遵循礼节 很多读书人都尊他为师 而汉武帝对董仲舒的博学早有耳闻 如今一看 果然是名不虚传 武帝每下一道制书 董仲舒就有一封措辞得当 说理透彻的对策送给武帝看 这三道制书分别是 至曰 朕或成至尊 修德传之 王穷而师之 往疾任大而守重 是以素业 父皇康宁 永为万世之统 尤惧尤阙 故广言四方之豪俊 郡国诸侯 公选贤良 修节薄习之士 宇文大道之要 治问之极 今子大夫秀然为举手震甚加之子大夫其精心致思 朕垂听而问焉