本字幕由TME AI技术生成 第六十六集宽和仁厚 天国安定 四川虽号称天府之国 但这里僻处西垂 山高水远 交通极其不便 文化也不发达 而且这里少数民族从居 民族关系复杂 朱春刚到这里 就有西藩蛮人作乱 烧毁黑牙关 扣掠不值 所以这个地方治理的不好 就会激化矛盾 引起社会动荡不安 朱元璋把朱春封在此地 显然希望朱春能够立史教化 保证边境安宁 朱春深知自己肩负责任的重大 他很注意吸取历史上的经验 刚到成都不久 他就命人将蜀汉本末和蜀剑两书重刻搬行 蜀汉本末乃是前人赵兴所编 专记三国时蜀汉之事 自刘备出生时至西晋灭蜀之广 其未备之文 参其治当之论 已成此书 蜀剑为宋代郭元岛所撰 其中有政治兴衰 战守成败的经验教训 凡国统之离合 地势之险异 贤才之盛衰 攻守之得失 以及忠顺制服之效 逆乱取祸之源 莫不避举而详之 却是治蜀的一面镜子 故曰蜀剑 朱春非常重视这两部书 不仅自己认真阅读 从中汲取有益的历史经验 而且重刻颁行 以教育大家 历史的经验启发教育了朱纯 使他确立了行宽大仁厚之政的指导思想 他分析了川地经常动乱的原因 大多是汉族官吏肆意剥削勒索当地少数民族所致 他们或与之进行不等价交易 或无端百般勒索 从而激起少数民族的反抗 朱春来到后 断然取消种种弊政 他将当地向王府的长贡严格限制在锦香扇之内 除此之外的其他物品 一律禁止向当地百姓宣索 这就减轻了署民的负担 朱春虽不是四川最高行政长官 但他以天皇贵位的身份 一代藩王的崇高地位 无疑能对当地的政治产生巨大的作用 在他的影响下 四川各级行政官吏也都能做到正上宽和 从而使得百姓得以安居乐业 朱春的宽大仁厚之政 还表现在他的宽以待下方面 他常与属下讨论历史上的兴亡得失 每当论及历史上那些以科察抢断为能的人物时 他总是深以为非 而对那些宽大笃厚之士 则从内心给以赞扬 他每每以东汉刘宽事迹教育大家 刘宽任南阳太守时 为政宽厚 历人有过 以蒲草带鞭行吃行受 刑人并无痛苦 仅使之支耻而已 朱春教育官吏也如刘宽那样 温人多数宽以待民 他自己更是身体力行 属下有过 从未有过奋激之容 有些事情做的不尽如人意 他也耻行于言 真可谓叱咤不施鞭 颇不佳 他自己处于安乐富贵之中 却总能经常想到别人 方孝孺曾指出 朱春就是这样一个人 夫先吏则恐一夫之或寒 长真美则思一夫之或饥 外崇名为大之公使 则念祸有山河不避之家 享康宁宜余之福祉 则予或有急救无告之民 糜宿以镇其积 施药以安其区 省兴坐以养其利 即官独以后其中 可谓道祖以济天下矣 堪与昭明太子相媲美有对有 由于受到儒家思想的深刻影响 朱春十分重视教化的作用 在蜀几十年 他始终大力推崇文教 例如他到蜀地不久 为了改变蜀地风俗 他曾重刻孝经 在境内颁行 希望孝道能够深入人心 随后又刊印试学规范 加以推广 此书分虚 学 形 集 租 官 因德 作文 作诗六类 接采宋代名臣士状 朱春印行此书的目的 就在于给境内围官和文学者树立一种规范 使世风变得淳朴向上 这样蜀地就能大治了 在朱春的影响下 四川出现了空前的治平景象 方孝孺亲身感受到蜀王的德政 耳闻目睹蜀地的生平 曾欣然命笔撰写一篇蜀道一长诗 歌颂蜀王 明史也曾中肯的指出 川中二百年不被兵革 春利也 然而像朱春这样的贤王 却未能君临整个中国 仅至一隅 仅使一地百姓得安 这使我们感到 封建君主的世袭制 不能选贤任能 实在是一种落后的制度