本字幕由TME AI技术生成 赵匡胤啊 其实是看不起这帮笔杆子啊 当然 他还有一个原因啊 他毕竟是武将出身啊 在他当皇帝的那个时代 那是武代啊 要治国安邦靠文人 靠文人有个啥用呢 所以你看有一次啊 宋太祖呢 修了一个城门啊 有一文人赶紧就写了一篇赋递上来 太祖就问这什么玩意儿 底下人就说 哎呀 说国家搞了个大工程嘛 修了个城门嘛 那文人当然也写文章歌颂一下 太祖一看 啪就把文章扔到了地上 一边说 哼 人家盖个门楼啊 这帮穷三门人又要说一大堆废话 真的 原文就是这么说的 人家盖个门楼 还有一次也是城门楼子引起的啊 宋太祖看到一城门楼子上写道 叫朱雀之门 他就奇怪 这不就是朱雀门吗 你就直接叫朱雀门不就得了吗 啊 有人回答说 要加个直字啊 这叫语气助词 赵匡胤就哈哈大笑 说 语气助词 知乎者也 说 啥助词 能助个什么玩意儿助 哎 这里面还出了一个成语啊 叫一样画葫芦 我们今天还在用这个成语 这也是宋太祖的原话 他说啊 你看那帮笔杆子 那些翰林学士啊 天天草拟圣旨 你以为他是原创 不是 他们都是找一份前任的文件啊 然后换几个词儿 一样画葫芦 所以这些人还觉得自己干活了 其实啥也没干 什么功劳都没有 请注意刚才我讲这几个故事啊 宋太祖其实不是看不起读书人 他自己也是读书的 不过他读的是儒家的经书和史书 是治国安邦用的 不是这些雕梁画栋的诗词文章 他是看不起那些只会舞文弄墨装点盛世的文人 在他眼里 这种文人是啥 就是从前朝继承下来的战利品 工具人 写文章吗 写文章是要写的啊 这种人也是要用的 但是打心眼儿里看不起 你看 这就是宋朝第一代皇帝和他的笔杆子之间的关系 那接下来就是第二代皇帝嘛 宋太宗 太宗皇帝对笔杆子这事儿那就要重视的多得多啊 我们以前的节目讲过啊 太宗自从对北方大辽用兵失败之后 就开始拼命的强调文治 对啊 武功不行了吗 可不就强调文治了呗 所以太宗用的翰林学士的人数多了好多啊 而且是精挑细选 太宗自己就说过啊 说我要是在这帮文人当中挑出一个能起草圣旨的可不容易啊 人中龙凤啊 朝廷任命了一个这样的人 他家的亲戚都要来给他祝贺 说他是什么 说他是一佛出世 这样的人可尊贵了 所以这个时候翰林学士的地位确实在提高 但是请注意 太宗时期 笔杆子那也是一个过渡阶段 因为还是分两拨人 一拨人是从前朝 从南唐继承下来的一批文人啊 这还是战利品吗 还是工具人嘛 就是写小作文的吗 不会真现人 当然还有另外一步啊 就是大宋朝自己亲手培养的一批年轻人 年轻的进士 像吕蒙正啊 李夯啊啊啊 这样的进士培养出来 赶紧放在皇帝身边当几年笔杆子 马上就提拔重用 没错啊 李浩 吕蒙正后来就这么当到了宰相啊 但是啊 你有没有发现啊 这批大宋朝自己培养的年轻笔杆子 他全部清一色都是北方人 对呀 我们以前节目讲过啊 南方人 南方人是当时刚刚征服的南唐啊 那里的文人虽然可以用 但是皇帝不会真的相信他们呀 不会重用啊 好了 点透了这一层 你也就顺带明白了第三代皇帝宋真宗和他的那些笔杆子之间的关系了 啊 时间又过去了几十年 到了第三代皇帝上台之后 这个皮杆子都是大宋朝自己培养的啦 还分什么南方北方 南方的文人也成长起来了 就像我们刚才说的杨毅就是这个时候的 所以宋真宗一朝 他一共用了二十二位翰林学士 南北方的比例你猜是多少 十四比八 南方人十四个居多 请注意哦 当时的舆论风气还是北方人瞧不起南方人哦 啊 所以宋真宗搞出这么一个十四比八的比例 那是花了力气才扭转了这个局面 头 对 我们今天说的福建人杨毅啊 就是这一代笔杆子的代表人物 不是 那你想 在此之前 翰林学士他就是工具性的吧 啊 就是 呃 写文件的对吧 从此之后 翰林院就成了国家的文化符号 代表国家的最高文化水准 翰林学士那身份尊贵的不得了 能替皇帝写文章的人 那还不得是天上的文曲星下凡 嗯 所以真宗皇帝信任杨毅 宽待杨毅 他只是事情的一个侧面 更重要的是什么 真宗皇帝他是要杨毅做出一个表率 让天下人都看看 所谓太平盛世的文章和太平盛世的文人应该是一副什么样子 所以你要是看过我们前面这几期节目啊 应该会有这么一个印象 就是宋真宗这后半辈子就是在折腾一个事儿啊 就是希望得到一个太平盛世的圣君这么一个评价啊 所以他才不惜造假也要封禅泰山嘛 啊 他这个念头也是体现在各个方面的 比如这个时代的文风应该是什么样的 他夸奖洋溢的时候 用了一个词儿 叫什么典雅 什么是典雅 我们虽然不是那个时代的文人啊 但是闭起眼睛我们一琢磨啊 不难想象那个时代的典雅是什么意思 你看 无非就这么几条 第一 形式上 至少不能像古代时候的诗文那么浅白那么俗俗吧吧 得有一点雍容华贵的气质啊 说白了 用词得讲究 得显得做工好吧 得用心吧 材料得好吧 形式上 那第二呢 主题上 至少不能像晚唐时候那么丧气那么酷寒对吧 得有一点堂皇华丽态度娴雅的气质 那说白了 这主题架子得端起来 得有点架子 那第三 创作 这手艺 他总得有点门槛吧 得是有学问的人才写得出来的诗文吧 好了 你要是理解这个标准 那按照这个标准 这不就是我们刚才讲的西坤体的样子吗 对 作为文学作品 想让我们现代人欣赏 那西昆体确实不够好 但是 如果我们穿越回去啊 我们如果是宋真宗那个时代的人 你如果真心希望有一种诗歌风格啊 能代表咱们这个盛世 那翻开西昆惆怅集 这个时代最顶级的有才华的大文豪在编纂这个时代最有野心的大著作 就是策甫圆归的那个工作闲暇时候在皇帝藏书的地方诗酒唱喝的作品 哎 他不就应该是这个样子吗 唉 看着这些典雅的非常有学问的文字啊 大家感慨 哎呦 这帮人啊 这帮翰林学士 这帮皇帝身边的人 这帮能写圣旨的人啊 写出这些词 这些诗 我都读不懂来 这么多典故 这么丰富 这么典雅 哇 神仙种人 令人神往啊 这可能就是当事人的感受啊 啊 前面我给你念了一首 杨毅写的 无题啊 啊 那我再给你看一首 西坤体大将叫钱伟眼也写的同题的一首诗 也叫无题 我再念给你听听 绛旅初分舍气浓 闲生不动意前通 缘产可见还归海 魅蝶多惊郁郁风 完善寄情虽自节 玉壶城内指鸣洪 春窗亦有心之梦 未到冥中已悬空 是不是还是那个感觉 不知道他在说什么 但是听得出来 每句都用词讲究 音律铿锵 做工好 不是有学问的人还真写不出来 非常典雅啊 哎 这种诗能写这么好几百首 对于当时的文坛来说 作为表率 他也就够了呀