本字幕由TME AI技术生成 国之大事 在嗣在戎 正是册封活着的圣孙 好吧 这话听着有点怪 但实际上确实如此 这件事毕竟是一头糟 对于理智齐全的大名来说 其实也不知道应该怎么办 当年洪武开国的时候 朱元璋就很重视理治的问题 让中书省暨翰林院 太常寺一同制定各种礼治 李善长 宋敛 刘基这些重要文臣都投入到这项工作之中 因此很快就修成了大明几礼 洪武 李治等书记对于纷繁复杂的诸多礼仪都有了明确的规定 而册封圣孙虽然没有先例 但经过礼部和太常寺的商讨 李治认为 按照李治在规格上应该是跟祭祀宗庙 设计朝日 西岳 仙农一个级别的大寺 跟太岁 星辰 山川 历代帝王 仙师等等忠嗣和诸神等小寺不同 要大操大办 因此 礼部和太常寺最终建立在东郊大寺堂举办册封圣圣的典礼 由皇帝亲自主持 文武百官全员参加 朱元璋也同意了 关于祭祀日期 经过晴天殿的推算 以干知之极来代替占卜 选在四月十八日 这个时间其实相当紧张 因为不是一声令下就可以完成这种规格的大肆的 整个流程相当麻烦 提前七天 百官就要到朝天宫练习礼仪 排练队形 不过册封圣孙的仪式 太子朱标却不能跟着去 不仅排练不能去 正是祭祀也不能去 谁都能去 只有他不行 因为按照大明理治 凡天子清嗣 太子需宫中居首 而在经亲王则可容服侍从 之所以这么设计 是为了以防万一 哪有乱臣贼子 效仿司马懿高频陵之变 只要太子在宫中 怕怕皇帝出去祭祀了 也不会有大岔子出现 就怕宫内宫外有一头无人镇守 那才会让贼人有机可乘 朱雄鹰按照礼制 从大寺前五日 就不能在东宫里待着了 而是需要离开京城 前往郊外 沐浴更衣后 在东郊大寺殿的斋宫内居住 也就是所谓的楚外事以敬神明 同时百官按照硕望大朝的礼仪 却皇帝不露面 而是由传治官宣制 洪武帝五二十三年四月十八日 嗣于东郊大寺坦 而文武百官自今日为始 至斋五日 当敬甚至百官嗣败后退朝 方才算是奏李毕 别觉得五日很多 这都是老朱改了之后 以前更麻烦 现在天子清嗣才需要斋戒五日 百官待嗣则只需要斋戒三日 酱香则仅仅斋戒一日 而且斋戒不仅仅是沐浴更衣那么简单 要不饮酒吃荤 不问己 不吊丧 不听音乐 不离形名 用来戒除思虑 方能在仪式的时候感动上天 大寺前四日 百官于奉天门观世界牌 大寺前三日 太长卿单独至天下神奇坛电稿袭成皇神与各庙逢香三日 大寺前二日 太常寺全体官员素于本司 不许走动 不许请假 大寺前一日 所有参与大寺的礼仪官做最后一次排练 确保仪式当天万无一失 说实话 这几天朱雄鹰过得很痛苦 啥都不能干 就在东郊大寺殿的斋宫里吃素静坐 一直有人看着 甚至不能坐着 困了就睡 必须强撑着 比坐牢还痛苦 而讽刺的是 作为仪式主角的他 其实基本上处于啥事没有的状态 连礼仪都不需要过多练习 有专门的礼官操持一切 他只需要在关键的几个步骤跟着朱元璋一起做就行了 其他时候完全就是提线木偶