本字幕由TME AI技术生成 张仲景被后世尊为医圣 为何正史中没有他的传记呢 张仲景 他是中国古代的十大名医之一 他生活在东汉末年 熟悉历史的朋友都应该知道 那个时候社会动荡 连年战乱导致民不聊生 而且随着兵灾 必有瘟疫 张仲景下定决心要钻研医术 帮助救治那些生病的人 同时 他还努力的搜集民间的古方 砚方 通过应用 改进 整理来扩充自己的医学理论和技术 张仲景在前人的基础上 系统的总结和整理了医和药的关系 使医药的关系得以统一 并找出和界定了从伤寒到杂病的联系与规律 开创性的提出了见是症 用是药的医疗理论 由此 他写出了比前人更为清晰 更为系统的论著伤寒杂病论 为传统医学的发展奠定了方向 成为后世名家流派不可或缺的典范 他所著的伤寒杂病论影响了中医界一千多年 被后人呐奉为是经典 他也因此被后人称为医圣 不过 令我们奇怪的是啊 这生活在东汉末年的张仲景 却在证实后汉书 三国志中没有留下任何记载 而同时期的神医华佗却在三国志中有传记 并得以享受青史留名的待遇 这是为什么呢 张仲景虽然被后世尊为医圣 但他在历史中啊 却是一个民意般的人物 这里提到的民意般 并不是说张仲景不是真实的历史人物 而是他相关记载实在是太少了 这难免会让人产生一种错觉 至于张仲景为何在政史中没有他的传记 主要原因呢 如下 第一 是张仲景的政绩不够资格 张仲景虽然做过长沙太守 但并没有突出的政绩 如果他政绩十分突出 那史学家陈寿自然会给他立传 即便是不单独立传 也会在写史的时候提下他的名字 所以可以肯定的是 张仲景作为长沙太守来说 必然是没有突出政绩 因此陈寿不给他立转 二是医生这个行业在当时啊是建业社会地位低 稍有点志向的人是不会从事这个职业的 到了明代 张仲景才被后人称之为医圣 可见张仲景在他生活的东汉末年 他并不是影响力巨大的人物 而陈寿为名医华佗作传 除了其医术精湛之外 更多的原因是华佗为当时许多有影响力的名人出诊过 比如说曹操 陈登等人 因此 这致使张仲景在正史中没有留下任何记载 同华佗形成了鲜明的对比 第三是张仲景留下的资料太少了 不足以在正史中里传 证史必须要有丰富的资料 如果留存的资料太少 也很难为某人立撰 陈寿在撰写三国志 蜀书时就多次的提到 由于蜀汉没有史官 所以蜀汉一些重要人物的事迹缺失 没有办法费其立传 只能提及一下名字而已 这是一大遗憾 受限于接触的史料来源有限 陈寿在编写魏书时 也存在这种现象