[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [2.93]欢迎收听旅途百事通 [5.77]本专辑由山东暖剧社出品 [8.83]七小哥哥演播 [15.87]五官堂 [19.18]尹中阁东侧的配殿就是五官堂了 [22.4]五官堂也是斋堂 [24.48]是寺内僧侣吃饭的地方 [27.36]五官堂门前也有副对联 [29.58]上联是 [30.58]舟去泛来 [31.8]莫把光阴遮面目 [33.82]下联是 [34.72]钟鸣本响 [35.98]长江生死挂心头 [38.55]大意是僧人不能过于执着于吃饭这些外在的事情 [42.67]更要注意人的精神和内在的东西 [46.03]建餐前需列队 [47.89]明庆念佛 [48.89]已进斋堂 [50.05]然后安静进食 [52.05]见尸完毕 [52.93]又列队明庆念佛 [54.57]以出斋堂 [55.57]到大殿回巷 [57.41]饭菜很简单 [58.65]一碗白米饭 [59.73]一碗素菜 [60.73]一碗清汤 [61.75]一小碟咸菜 [62.95]一小碟花生 [64.11]一小碟辣酱 [65.25]一双木筷 [67.16]过堂饭讲究用饭时安静 [69.16]不得讲话 [70.58]添加饭菜都是以手饰事宜 [73.12]不得剩下饭菜 [74.8]因为许多人为了这顿饭菜都花了不少心血 [78.16]所以不能浪费 [79.520004]要以感恩的心用善 [81.2]配合悠扬的音乐声慢慢用餐 [84.7]那么斋堂为什么可以叫五官堂 [87.479996]门前的对联为何提醒僧人们在吃饭的时候也要注意精神与内在呢 [94.06]原来五官在佛教当中是指僧人进餐前进行的五种观想思维境界 [100.979996]一是思念食物来之不易 [103.65]如果不好好修行 [105.03]就无法消化这些粮食 [107.35]二是思念自己德行有无缺失 [110.25]如果不持戒坐禅 [112.17]诵经迎三宝士 [114.09]便不能接受这些食物 [116.53]三是防止产生贪食美味的念头 [119.75]修行人要防止三种过失 [122.39]上位时起贪心 [123.97]下位时起嗔心 [125.65]中位时起痴心 [127.53]如此思量预防寿时才没有过错 [131.4]四是对饭食只作为疗剂的药 [134.36]要想到如果不吃饭 [135.84]就无法生存 [136.95999]也就无法修行 [138.56]所以饮食不求美好 [140.16]只要能养活色身就行了 [142.04001]不必好恶 [143.68]五是为修道业而受此食 [146.26]饮食可以营养身体 [147.94]滋益道业 [149.52]身体每天消耗能量 [151.06]新陈代谢 [152.34]行住坐卧都需要热量 [154.56]如果没有饮食供给营养 [156.54001]就会饥渴生病 [157.94]便不能修行 [159.48]为了成就道业 [160.84]所以才饮食 [162.3]应该坐此观想 [163.66]生惭愧心 [165.22]所以对于出家人来说 [166.98]吃饭也是一种修行 [169.56]这五种观想不仅体现了佛教徒对食物的珍惜和感恩 [174.26]也包含了修行中的自我反省和道德约束 [177.95999]通过实践这五种观想 [179.98]佛教徒可以在日常生活中培养正念 [183.02]提升修行境界 [185.31]此外 [186.01]在中国古代哲学家王阳明的心学理论体系中 [189.63]也提出了一个名为五官堂的概念 [192.63]但这与佛教中的五官堂有所不同 [195.35]主要强调知行合一 [197.17]治良知 [198.13]物我两忘等观念 [200.11]不过在当下的语境中 [202.47]当人们提到五官堂时 [204.31]大多还是指的是佛教中的斋堂及其代表的五种观象 [214.54001]本集已播讲完毕 [216.26]感谢您的收听 [217.95999]如果喜欢 [219.02]请订阅专辑 [220.68]下集更精彩