本字幕由TME AI技术生成 亲爱的家人们 大家好 很高兴又到了我们学习圣贤文化的时间了 今天我们继续学习了凡生一经第二讲 谦德之孝 第二福 富贵 第二福是富贵 富和贵是中国人所热爱的 中国人不是说不爱钱 也不是说不喜欢钱 我们爱富贵呀 不然怎么把它放在五福里面呢 有钱叫富 受人尊敬叫贵 做生意发财了 你叫富人 但未必贵 如果你还能受人尊敬 你是又富又贵 今天我们做企业 富豪很多 贵族并不多见 北京大学经济中心的杨壮博士是我的朋友 他曾经给我讲过一件事情 他们每年办很多总裁班 有一次 有个总裁遇到杨老师 就想跟杨老师聊聊天 杨老师说 行啊 这个总裁就问杨老师 你觉得我幸福吗 杨老师说 你幸福啊 开的是好车 住的是洋房 公司办那么大 一年能挣那么多钱 连秘书长得都比别人漂亮 你还能不幸福吗 那个总裁跟他讲 我不幸福 杨老师就问他了 你怎么会不幸福呢 他说 我没有朋友 怎么没朋友呢 没有人信任他 没有人尊敬他 没人气 光有才啊 杨老师就很好奇 那你朋友哪去了 都被我骗完了 我们做生意当中 动了求人的心 骗人的心 害人的心 把钱挣到了 把朋友都得罪光了 没朋友了 这就应了大学里面讲的一句话 财聚则人散 一旦把不义之财聚回来 人气都跑光了 那没气了 没有幸福 所以说 不仅要富 并且还要贵 稻盛和夫是典型的既富又贵 稻盛先生有钱 同时他非常受人尊敬 靠什么呢 就靠一个利他的念头 既得财 又得贵 简单 所以说 孔老夫子在论语里面讲 不义而富且贵 于我如浮云 如果不能用道义的方式 不能用利他的方式 我得到钱财 我得到地位 这种地位我看不上 像浮云一样的 事实上 也是浮云 得到了 然后也失去了 稻盛和夫做生意很明确 做生意 既要得才 还要人尊敬我怎么办呢 利他 就这一件事情 中国人对于富贵有追求 大学里面讲 仁者以才发身 今天我们对这个仁者有理解了 仁者爱人 什么人能爱人呢 有能量 有信心的人 凡是有能量的人都能爱人 那么高能量的人是什么样子呢 以财发身 发身 过去我们听的很少 不顺耳 发财听着顺耳 身 写成身体的身 但不做身体讲 否则女同胞就不爱听了 让我发胖啊 不是这个身 是身份的身 身份有高低 古人讲 以财发身 就是用我们的才华 用我们的财富 甚至用我们的力气来帮人 一帮人 马上身份就提升了 身份就提高了 所以说 我们手上的钱干什么用的呢 不是用来消费的 而是用来发身的 用来帮人的 所以 钱财不能错用啊 自己享用叫享福 带给别人用叫积福 你得会用啊 人生每分每秒都在做三件事情 要么在积福 要么在享福 要么在损福 如果拿这个钱财去赌博 吸鸦片 找小姐 那就叫损福了 买件衣服叫享福啊 如果拿它来帮人 那就叫积福了 这次办了凡四训研修班 也是我们企业家以财发生的做法 所以 大家来这里学习 生活 都有人照顾 谁做的呢 当然有一批以材发身的企业家 他们带头做的 他们不仅要富 他们更要贵呀 这就把人生越走越高级了 过去中国人重视贵 并不完全重视富 你们有没有发现 过去的老师叫秀才 秀才什么状态呢 前面加一个字 叫穷秀才穷和富是从有钱没钱上说的 但是秀才受人重视 秀才贵呀 怎么看出来贵呢 一个家庭 孩子到了五六岁 要启蒙了 爸爸也好 爷爷也好 就到处去寻访有道德的秀才 找到一个 就把他请到家里面来教孩子 过去学习之前 有一个重要的环节 什么环节呢 拜师 老师先向孔老夫子行礼 三跪九叩 然后老师坐在孔子巷前面 爸爸带着儿子 或者爷爷带着孙子 向老师行三跪九叩礼 拜师啊 如果说秀才不贵 人家怎么可能拜他呢 所以 秀才是贵 但并不富 贵比富能量更大 一般来讲 做生意发财叫富贵 是专职做官的人 你们想一想 是做官的管做生意的 还是做生意的管做官的 当然是做官的管做生意的能量大 这个就是我们讲的富贵 今天的学习就到这里 感恩所有的家人们 感恩古圣先贤的智慧引礼 感恩一切