本字幕由TME AI技术生成 我们佛教中修学佛法的人 要想在佛法上得到受用 一定是要注重修持 修持也就是一种密行 密行的法门很多种类 如诵经 拜经 持咒 坐禅 持戒 念佛 拜佛 不论专精于哪一种 皆称之曰密行 有了密行 才有受用 活佛这个人 他在佛法上得到受用也不会例外吧 自然也有他的秘行 在我与他同住的时期当中 我很留心观察他的动作 他的密行在哪一方面 我觉得他是先修净土 然后习禅定 做加行 由禅净双修而得到正悟 然而他对于密宗持咒法门似乎也有很大心得 我曾经听得出家同道们谈说 活佛是持颂大悲咒得到感应的 这话有很可信的地方 密宗的神咒持颂的好 如果是戒律经验 原本有很多灵验的 活佛之所以能够替人治病 解除病人的苦痛 料想它必定是得力于持重的够用 记得清朝时候 故乡湖北武昌洪山宝通市出了一位摸脑和尚 不计大病小病 只经他的手一摸 便豁然痊愈 湖北制台端方的小姐疯魔了 也是经他的手摸好的 情形是这样的 端方的二小姐因为得了疯病 哭笑无常 并且不穿衣服 整天闹个不休 请了许多名医诊治都无效 无法只好把他禁闭衙门后花园空房里 这样有一年多 后来有人介绍说宝通寺有一位摸脑和尚 善治怪病 何不请来世世 端方半信半疑 把和尚请到衙内 和尚问病人在何处 说是在花园房里 和尚叫衙役在花园空地摆设一个香案 他站在香案前只是默心念咒语 这时那位风小姐看见花园中有个和尚从窗口跳出来 扑向和尚 和尚觉得有人扑在她身上 他就反手一巴掌打去 正打在风小姐头上 小姐挨了一巴掌 口吐一口痰来 再看自己身上未穿衣 羞的跑回房去了 疯病也就这样好了 因为摸脑和尚他同人治病并不开方吃药 只用手摸一摸便好 所以大家称他叫摸脑和尚 那位摸脑和尚的手何以有此妙用 据说该市有一座宝塔 他每天去到塔下行持 一只手摸着宝塔砖石 闭着眼 心里默诵大悲咒 一边绕塔一边持咒 不忌寒暑风雨 天天不间断 如此十多年 得到灵感 所以有此神奇 活佛给人治病 与那位摸脑和尚颇有相似处 至于我说活佛的密行是禅净双修 也是从他日常行动言谈中得到认识 他从不谈说经论上的话语 也不讲说公案典章 他行住坐卧只有一句佛号 不念佛时就合眼静坐 他念的佛号与人不同 古今来专修净土的人多是称念南无阿弥陀佛 阿弥陀佛 活佛他却别字 他念佛是念谁 念南无阿弥陀佛八个字 而且他念这句佛号还用一种腔调 有节拍 有音韵 并不是普通人念佛口中喃喃 说明白一点 他是唱佛 他唱的那个调门既不像樊辈 又不像丛林里初一十五在佛前拜愿的腔调 它是独创一格 若用木鱼引庆 合起来是一锤木鱼 两锤引庆 恰恰是两言一拜 这是他领着大众拜佛的名堂 拜一拜就这样唱一句 若是同着大家念佛 他就不用这个吊门 只念南无阿弥陀佛六个字 不过念的句子还是有抑扬高低的声音 假设他一个人唱佛 那就啰嗦了 还要带上一大截尾巴 谁念南无阿弥陀佛 如来世尊世活佛 他这样的唱佛可以说是前无古人后无来者 这算的是活佛的不二法门 他唱的佛号好听极了 活佛的嗓子像红钟一样响亮 每一个字唱出都有旋律 其音优雅 有如牺牲流水一般 余韵不尽 使人听了沉念顿消 身心轻快 我与活佛同住了两个月 也学会了他唱的调门 过去在行脚当年 有时背着人哼唱一两声 觉得很有滋味 我觉得活佛这样的唱佛是一种启示 禅中有念佛是谁的话头 念佛的人要习禅定 修禅定的人要念佛 正是标接有禅有净土 万修万人去的义子 他不讲经说法 只是用谁念南无阿弥陀佛这八个字来接引大众 也说得上是他的悲怨 可是在一些咬文嚼字的法师和些门户之见的老修行 他们听了这句水面南无阿弥陀佛 认为是异端 是怪诞 其实他这一句佛号里面却包含有很深奥的道理 永明受禅师所住中靖录一百卷 从头到尾所发发挥禅中净土中的妙文 归纳起来 不过也就是一句水面南无阿弥陀佛罢了 就思想方面说 活佛的思想是纯正的 他的教化是教人助恶莫作 众善奉行 戒杀放生 吃数念佛 而他的门风也只有老实念佛四个字 此外别无知见 绝不同那些旁门外道 这一点我们应该要认识清楚 活佛他不既是唱佛念佛 都是端正身体 双手合掌 恭敬虔诚 从来不见他有那种口里念阿弥陀佛 两眼东张西望的随便样子 还有 他念佛是不用数珠的 我试过多回 每次恰恰一百零八声 一句不多 一句不少 大概他是用十个手指默在心理计数 可见他的定力 他最讨厌人家谈论是非话 看见人家谈是道非 他就拿出他的随身法宝 逼着人家来念佛 也不管人家欢喜不欢喜 同意不同意 他就打开他的嗓子哼起来 人家也只好跟着他哼 有一次我向活佛笑说 佛教的法门很多 为什么只教人老是念阿弥陀佛 何以不开示别的法门 他答的话真有趣 现在世界上的人 他们的心眼多 说多了他会漏掉 只教这句阿弥陀佛 他才容易记得 接着又说 莫轻看这句阿弥陀佛 会念这句佛号的倒不容易呢 他能念就可以得度 我说 这是说笑话了 阿弥陀佛四个字谁不会念 三岁儿童也能念出啊 他用鼻子哼了一声 说 许许多多孽障深重的人 他知道阿弥陀佛而不愿意念 且有心里想念口里念不出来的人 遍地皆是 过了几天 门前来了一群叫花子 我想起了活佛的说话 倒要试一试 我向教花子们说 每人念一句阿弥陀佛 我给五分钱 其中只有一个女教花之同两个小孩欢欢喜喜念了 其余的都是闷声不响 我问他们 你们不要钱吗 他们异口同音答道 当讨饭的 当然是要钱 我又问 既然要钱 就可以念这句佛号啊 他们有的说 我们只会念太太小姐老爷发个善心 做个好事 给我几个钱 救我一条命 别的不会念 有的说 我不愿意念这个 我以为他们嫌钱太少 于是我又加上五分钱 他们照样不念 我又再加两角 三角乃至半块 看念不念 他们依然不念这句阿弥陀佛 最奇怪的 其中有两个老教花质 只把口张得大大的 舌头在口里打圈 却念不出声音来 我这才相信活佛说的那话确有其事 逐见活佛教人念阿弥陀佛是他的悲怨 还有一事是值得一提的 活佛在金山寺何以住了那么久 说来这也是他的一个心愿 他自从出名以后 整年整月在外奔波 行道渡人 却不忘护持金山 栖霞两个道场 虽然活佛本人不用钱不要钱 可是每年在他的男女弟子身上总要谋划一笔大功德 替金山 栖霞两世谋化若干担米 若干担石油 活佛为了他这个心愿煞费苦心 它并不一定是直接向人木化 而是采用间接向人谋化方法 他先跑到米店去赊米赊油 赊好了叫人送到庙上去 米店邮电老板都认识他是金山活佛 知道他的信徒多 不计多少 都放心赊给他 相信是不会落空的 他的一般男女地址为了敬信他的缘故 每每自动替他偿还米债油债 平时有人拿钱供养他 他只是叫人把钱送到米店油电去销账 活佛他对金山 七峡两个道场护持心愿数十年如一日 经济上 物质上的帮助从未间断过 每年冬天金山专打禅七的时候 不管远隔千山万水 他一定要赶回金山寺 他回到金山 自然他的弟子们也都跟到金山 无形中又增加金山一笔收入 直到一九二九年 活佛出国到仰光后 才把这个心愿放下 看来活佛对金山七侠两世的恩情可谓深一重 一无福加以