[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.39]我们很快会认识到 [2.01]即便承认较高发展程度的有机体存在自然死亡也对我们没有什么帮助 [8.85]因为如果死亡不是有机体的原始特素 [12.49]那么死亡本能存在于生命之初的说法就是无机之谈 [17.69]多细胞有机体可能会死于存在缺陷的分化 [22.31]新陈代谢的不完全等内部因素 [25.69]但对我们的观点而言 [27.49]这些并不重要 [29.25]这种对原开始死亡的解释 [31.36]比死亡本能的假设更加接近于普通人习惯的思维模式 [36.62]对普通人而言 [38.11]后者更加陌生 [39.98]在我看来 [41.0]依据威斯曼的理论进行的讨论 [43.36]在任何方向上都没有取得一个实质性结果 [47.58]某些学者转而思考哥特在一八八三年提出的观点 [52.86]死亡是生殖的直接后果 [55.36]而哈特曼并不将死去的躯体及生命物质中的死亡部分的存在视为定义死亡的准则 [63.71]而是以个体发展的终结定义死亡 [67.03]在这种意义下 [68.39]原生生物同样会死亡 [70.57]并且死亡总是与生殖同时发生 [74.39]只是生殖现象通常会掩盖死亡 [77.51]因为父辈原生生物可能会整个的直接转移至后代体内 [83.51]在这之后 [84.55]学者的研究方向转变为通过实验去检测单细胞有机体的生命不死性 [91.8]美国生物学家伍德鲁夫使用一条先毛虫做了一次实验 [97.5]先毛虫是一种通过分裂进行繁殖的游动微生物 [102.16]他将每次分裂后的纤毛虫都分开置于不同清水中 [107.72]如此往复 [108.9]在纤毛虫繁衍至第三千零二十九代时 [113.06]他停止了实验 [114.54]他发现第一代纤毛虫的后代们 [117.44]即便相隔甚远 [119.06]也和它们的祖先具有相同活力 [122.01]并未展现出任何衰老或者退化的特征 [126.15]因此 [126.95]如果我们认为这些实验数据具有一定可信度 [131.01]那么单细胞原生动物的不死性似乎就得到了证明 [136.03]然而 [136.79001]其他学者却通过实验获得了不同结论 [140.47]毛帕斯 [141.57]卡尔金斯等人的实验结论与伍德鲁夫的结论相反 [146.07]他们发现 [146.99]纤毛虫经历了一定次数的分裂后 [150.1]会变得虚弱 [151.24]会缩小自身尺寸并失去部分组织 [154.64]若不采取某些补救方式 [156.8]最终将导致死亡 [158.62]依据这种结论 [160.06]原生生物在经历了一段衰老时期后 [163.44]会同高级动物一般走向死亡 [166.1]因此 [166.82]这一结论完全否定了威斯曼的理论 [170.6]死亡是有机体后天获得的 [173.44]及死亡不是有机体的原始特征 [177.0]我们可以从这些实验中总结出两个事实 [180.47]这两个事实能够为我们后续讨论提供基础 [184.79]首先 [185.53]在经历衰老时期之前 [187.63]如果这两个微生物能够相互结合 [190.65]换言之 [191.59]就是会很快分开的结合 [193.95]那么这两个微生物就会从衰老中被拯救 [197.83]并重获活力 [199.31]毫无疑问 [200.25]这种结合作用就是高等生物有性繁殖的前身 [204.65]但就目前而言 [206.01]这种结合作用尚未和有性生殖相联系 [209.45]而只是两种生物的混合 [212.2]这就是威斯曼的理论 [214.14]两性融合 [215.5]然而 [216.24]特定的刺激却可以作为补救方式替代这种结合作用 [221.58]例如改变营养液成分 [224.1]上升温度 [225.26]以及给予他们摇晃的效果 [227.64]这让我们回想起了雅各罗布的实验 [231.14]他在海胆蛋中使用某些刺激性的化学物品 [235.32]诱发了本来只出现在受精后的分裂过程 [239.4]其次 [240.31]纤毛虫很有可能也会以自然死亡的方式作为生命过程的结果 [246.33]伍德鲁夫的实验结论和其他学者的实验结论之间存在差异的原因是 [252.15]伍德鲁夫为每一代纤毛虫都配置了新的营养液 [256.91]如果他忽略了这一步 [258.83]他会和其他学者一样得出存在衰老期迹象的结论 [263.89]伍德鲁夫将会推断 [265.33]微生物通过新陈代谢排入周围环境的废物会对自自身造成伤害 [271.72]于是他将得出结论 [273.78]只有这些微生物自己的新陈代谢废物才能伤害微生物本身 [279.54]因为这些相同微生物生存的营养液 [282.7]当充满自身的新陈代谢废物时 [285.91998]这些微生物必然会死亡 [288.62]而当充满远亲物种的新陈代谢废物时 [292.12]却可使种族兴盛 [294.0]因此 [294.78]如果纤毛虫独自处于营养液中 [297.98]就会因为无法清理自身的新陈代谢废物而自然死亡 [303.59]其造成高等动物自然死亡的根本原因 [307.27]可能也就是无法清理自身的新陈代谢废物 [311.85]我们可能会想 [313.33]我们通过对原生动物的研究而尽力去解决自然死亡问题 [318.47]这一行为服务的目标是什么 [320.89]也许 [321.65]这些生物的原始组织掩盖了一些重要事实 [325.73]这些事实尽管存在于这些生物体内 [329.09]但仅仅在高等动物中才看得见 [332.12]因为只有在高等动物体内 [334.58002]这些事实才能以形态学的方式表达出来 [338.94]但如果我们抛弃形态学观点 [341.52]而站在动力学的角度来解释这一点的话 [345.08002]那么对我们而言 [346.48]原生动物是否会自然死亡就是一件无关紧要的事 [351.58002]在这些原生生物中 [353.52]后来被我们视为不死的物质尚未与会死的物质分离 [359.0]那些寻求将生命趋向死亡的本能力量 [362.85]可能最初就在原生动物体内发生作用 [366.67]只是这种本能力量的影响被自我保存力量所掩盖 [371.67]从而难以通过直接的证据证明这些本能力量的存在 [377.23]不过 [377.65]已知的生物学观察结果允许我们做出推断 [381.35]这些导致死亡的内部过程也发生在原生动物体内 [386.51]但即便是在威斯曼的理论层面上证明了原生生物是不死的 [392.32]他有关死亡是后天获得的论断也只能说明死亡显现出的现象 [398.82]而不能否定这一过程倾向于死亡的假设 [403.28]所以 [403.96]我们原本期待于生物学能够直接否定这种有关死亡本能的认知 [410.04]但是这愿望还是落空了 [413.04]如果我们还有理由 [414.78]那么我们仍然可以继续坚持相信死亡本能存在的可能 [420.33]威斯曼对躯体和种质的区分 [422.93]与我们对死亡本能和生的本能的划分 [426.35]二者之间的显著相似性仍然保留并继续维持其重要性 [432.63]我们需要在有关生的本能的二元论观点面前短暂停留 [438.47]依据爱德华 [439.65]赫林的理论 [440.83]在生命物质中 [442.25]有两种相反过程在发生作用 [445.23]一种是建设性的或者同化性的 [448.79]另一种是毁灭灭性的或者异化性的 [452.62]我们是否可以大胆推测 [454.74]生命过程的这两种方向 [457.02]实际是两种本能及生的本能和死亡本能冲动的行为方向 [463.41998]无论如何 [464.5]这里存在着一些我们不能忽视的事实 [468.3]我们已经在不知不觉中进入了叔本华的哲学体系 [473.56]对于叔本华而言 [475.26]死亡及生命真正的归宿 [478.3]也是生命的目的 [480.0]而性本能是生存愿望的体现