[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.03]好吧 [0.49]同样的状况也出现在了我们当前研究的激情中 [5.53]再正当的激发激情的途径 [8.33]都不可避免会让我们对这些激情产生些许厌恶 [13.25]因为其直接作用让人非常不悦 [16.61]所以我们不情愿 [18.43]不准备在了解这些激情产生的原因前 [22.23]对其怀有同情 [24.37]这是激情的表现引发的结果 [27.23]之前已经提过了 [29.27]听到痛苦叫声从远方传来 [32.5]我们绝不会无视发出叫声的人 [35.74]我们听到叫声后 [37.3]马上便开始关注当事人的命运 [40.2]若叫声还在继续 [42.06]我们还会飞奔过去 [43.82]向当事人提供帮助 [45.98]这是一种近乎不由自主的反应 [49.0]当我们看到别人满脸笑容时 [51.88]同样会愿意同情对方 [54.22]分享对方的快乐 [56.14]当原本情绪低落的人 [58.28]都会因此变得很快快乐 [60.75]很放松 [61.95]一瞬间 [63.03]我们的焦虑 [64.15]忧郁都消失不见了 [66.43]精神重新振作起来 [68.85]不过 [69.47]当我们看到仇恨 [71.11]愤怒的表情时 [72.51]则是截然不同的状况 [75.07]听到尖锐狂乱的怒吼声从远方传来 [79.39]我们会心生畏惧与反感 [82.19]不会选择飞奔过去 [84.51]明知道这种愤怒的客观对象并非自己 [88.45]女性和神经明感的男性还是会害怕的发抖 [93.34]这种害怕源自他们站在当事人的立场上产生的想象 [98.880005]连坚强的人都会为此感到不快 [102.020004]继而为之愤怒 [104.020004]愤怒这种激情产生于他们站在当事人立场上的想象 [109.16]但他们不至于会因此感到畏惧 [112.4]仇恨也是一样 [113.92]若一个人除了愤恨外 [116.020004]什么都没表现出来 [117.54]便只能招致别人的反感憎恶 [120.79]愤怒与仇恨这两种激情是人的天性 [125.05]二者展现出的让人不悦的狂热 [128.01]往往会抑制而非激发人们的同情 [131.87]而相较于这两种激情 [134.01]悲痛并不会让当事人变得更吸引人 [137.49]我们会嫌弃有这些激情的人 [140.31]并离他们而去 [141.91]除非我们能了解其激情产生的原因 [145.75]似乎是自然的安排 [147.65]那些粗鲁 [148.75]不友善 [149.70999]让人无法无法亲近的情绪 [152.04001]极少会作用于他人 [154.58]哀伤或是欢乐的音乐 [156.9]会激发听众产生同种激情 [160.28]或让听众愿意想象同种激情 [163.8]愤恨的音乐却会让人心生畏惧 [167.32]欢乐哀伤喜爱 [169.68]敬佩 [170.42]忠贞等激情天生便具备音乐的性质 [174.88]曲调温柔 [176.18]明朗动听 [177.86]被很自然的展现为一个个乐段 [181.27]中间是规律的停顿 [183.57]而要想遵循规律反复展现 [186.67]也没有什么难度 [188.13]但愤恨及所有同类激情的声音都很尖锐 [192.89]不够协调 [194.23]相应的乐段长短不一 [196.43]不够规律 [197.59]中间的停顿也缺乏规律 [200.39]这导致这些激情难以用音乐展现 [204.27]即使展现出来 [205.61]也会让人不快 [207.11]一场诠释展现友善 [209.31]快乐激情的的音乐演奏 [211.72]绝不会有半分不合理 [214.04001]一场诠释展现仇恨 [216.2]愤怒激情的音乐演奏 [218.38]却会显得很怪异 [220.34]让旁观者不悦的激情 [222.62]也会让当事人不悦 [224.62]愤恨会严重损害愉悦的情绪 [228.0]对这些激情的感受中包含一些东西 [231.42]尖锐刺激震撼 [233.68]包含 [234.26]搅乱人心 [235.66]对心灵的平和宁静毫无益处 [239.44]而要获得幸福 [240.95]必须要有这种平和宁静 [244.25]相反 [245.15]在感恩与喜爱这两种激情的作用下 [249.05]平和宁静得到了极大的提升 [252.57]身边人的背叛带来的损失 [255.31]不会让宽容人外之人太过惋惜 [258.99]任何损失都不会有损于他们的幸福 [262.33]只有身边人背叛他们的思想 [264.95]才最让他们不悦 [266.77]他们会认为自己遭受的伤害主要源自这种背叛思想引发的不协调不快乐的激情 [274.91998]要满足何种条件 [276.88]才能让愤怒的宣泄变得让人同情 [280.41998]不会带来半分不快 [282.54]第一 [283.38]愤怒的起因非常重要 [285.98]若不想被人看不起 [287.78]继续受欺侮 [289.3]必须表现出一定的愤怒 [291.74]若发生的事情微不足道 [294.04]不予理会是最佳做法 [296.62]因为最让人厌恶的莫过于斤斤计教之人 [301.15]人们愤怒的依据 [302.79]不应该是自身对让人不悦的强烈激情的感受 [307.45]而应该是对愤怒合理性的相关意识 [311.73]以及其余人对这种意识的期许及要求 [316.39]愤怒是人们能够感受的所有激情中最惹人质疑的一种 [321.93]最应该以人类与生俱来的合理性感受为依据 [326.35]认真思考能否认其发展的一种 [329.89]最应该好好思考其会让理智客观的旁观者产生何种感情的一种 [337.2]要让这种激情显得崇高 [339.82]只有赋予其这样一种目的 [342.56]宽容 [343.38]或是迫切想要维持自己的身份与自尊 [347.88]人们所有优雅德行的特征都会体现在这种目的中 [353.6]哪怕在冒犯者面前 [355.66]这种特征也必然淳朴 [358.22]坦诚率真 [359.96]当心机立断但不固执己见 [362.81]气概不凡但不傲慢无礼 [365.59]宽容坦荡周密 [367.87]不嚣张 [368.67]不庸俗 [369.79]总之 [370.63]我们所有的优雅 [372.23]做作的展现优雅毫无必要 [374.83]必将说明我们的人性并未因上述激情消失 [379.77]若非再三受到过分挑衅 [382.61]被逼无奈 [383.65]我们也不会选择报复 [386.01]这种被束缚的愤怒 [388.23]简直称得上宽容 [390.36]崇崇高