06 第一编 论行为的合理性 第一篇 论合理性 第四章 接上章(1)-LRC歌词

06 第一编 论行为的合理性 第一篇 论合理性 第四章 接上章(1)-LRC歌词

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[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.46]我们能在两种情况下 [2.68]根据他人的感情跟我们的感情统一与否 [7.08]判定其是不是合理 [9.4]第一 [10.26]刺激感情产生的客观对象 [13.16]跟我们以及对方毫无特殊关系 [16.82]第二 [17.58]刺激感情产生的客观对象 [20.1]跟我们之中的一个发挥着特殊作用 [23.84]第一 [24.74]刺激感情产生的客观对象 [27.34]跟我们以及对方毫无特殊关系 [30.97]若不管从哪个角度看 [33.27]对方的感情都与我们的感情完全统一 [37.41]那对方在我们眼中就是优雅且有眼光的人 [42.01]一切科学鉴赏领域的普通素材 [45.67]包括美丽的原野 [47.47]巍峨的山峦 [48.97]建筑装饰图画展现方式 [51.85]论文结构 [52.97]旁观者的行为 [54.65]各类数据与比例 [56.75]以及庞大的宇宙机器源源不断的通过神秘的齿轮弹簧呈现出的各类现象 [65.36]全都属于我们眼中的客观对象 [68.68]跟任何人都不存在特殊关系 [71.88]观察这些对象时 [73.58]我们会采用与之相同的思想 [76.479996]而且不用对这些客观对象表达同情 [80.36]也不用想象因此出现的情况变动 [84.6]以求在感情上实现跟客观对象的百分百统一 [89.54]然而 [90.47]由于我们的生活习惯各不相同 [93.19]对于复杂客观对象的不同部分 [96.35]我们的关注程度会各不相同 [99.03]或是对于客观对象 [100.97]我们的智力导致天然的敏感程度会各不相同 [105.69]因此我们受到的影响也经常各不相同 [110.41]若某个人对这种对象的感情跟我们对这种对象的感情同样显著 [117.31]同样简单 [118.67]因且我们从未发现这个人跟我们不一样 [123.0]那么尽管我们肯定会认同此人 [126.66]但因此赞赏他 [128.76]敬佩他就好像没有必要了 [131.6]可若是对方的感情跟我们的感情统一 [135.9]并能指引我们的感情 [138.16]对方好像留意到了很多我们无视的事 [142.28]据此产生了自己的感情 [144.6]并调整感情以适应这些客观对象的种种状况 [149.54001]我们便会认同对方 [151.69]并吃惊于对方有如此高的敏感度和解析能力 [157.09]如此一来 [158.15]我们深深敬佩对方 [160.53]赞赏对方 [161.75]好像都很合情合理 [164.25]人们称为敬佩的感情 [166.51]便是由这种因吃惊得到增强的认同组合而成的 [171.91]赞赏是自然表达该感情的方式 [175.47]人们自然会认同美丽的人比最丑陋的畸形人美 [180.76]以及二加二得四之类的判断 [184.02]但绝不会对这些产生敬佩之情 [187.82]能让我们敬佩并赞赏的 [190.8]唯有那些鉴赏力精准的人 [193.72]他们能辨别美丽的人与畸形的人之间极为细小的差别 [199.62]以及那些在很多方面表现熟练准确的数学家 [205.04001]他们能列出最复杂的数学比例而不费吹灰之力 [209.58]这这些人是我们感情的领导者 [213.07]他们学识渊博 [214.83]能力出众 [215.91]让我们惊叹不已 [217.95]我们对睿智的赞赏 [219.99]大多便建立在这样的基础上 [223.41]上述能力的实用性 [225.43]在某些人看来 [227.07]便是这些能力获得我们赞赏的首要原因 [230.99]只要我们留意到这些能力的实用性 [233.83]必然会认为其拥有某种全新的价值 [237.87]但我们一开始是基于这些能力合理正确 [242.54]跟真理和真实相符 [245.12]才认同了上述判断 [247.04]与其本身的实用性无关 [249.82]我们发觉自己的判定跟他人的判定统一 [253.88]亦我们认同他人的判定唯一的原因 [257.4]这点显而易见 [259.44]亦如我们一开始认同他人的鉴赏力 [263.02]也是基于其鉴赏合理准确 [266.32]且刚好符合鉴赏对象的实际情况 [270.33]与其本身的实用性无关 [273.01]很明显 [274.15]跟这所有的能力相关的实用性概念 [277.75]都跟我们最初对这些能力的赞赏无关 [281.59]是之后才出现的观点 [284.61]第二 [285.43]维持这种和谐统一 [287.71]对那些通过特殊方式影响我们 [290.97]或是我们为其感情做出判定之人的客观对象来说 [296.13]十分艰难 [297.43]但又非常关键 [299.45]对余人 [300.34]在判定我遭遇的悲剧或承受的伤害时 [304.42]当然不会采用跟我相同的视角 [307.6]我从中受到的影响会更大 [310.6]我和其余人受到的影响会有很大差别 [314.32]毕竟大家观察的角度很不一样 [317.52]迥异于从同一个角度观察一幅画 [321.3]一首诗 [322.28]一个哲学系统 [323.88]可我很难不在乎别人在对我遭遇的悲剧或承受的伤害等跟我有密切关系的事情上 [332.05]有跟我不一样的感情 [334.31]而我往往不会在乎他们在跟我 [337.31]跟他们没什么关系的普通客观对象上采取这样的做法 [342.93]尽管我赞赏的画师或哲学系统 [346.6]你根本看不上眼 [348.51]我们却基本不可能为此争辩 [351.73]这种事不会引发我们的过度关注 [354.87]否则与理不合 [356.97]对我们之中的任何人来说 [359.07]这种事都好 [360.36]毫不重要 [361.26]因此 [361.92]我们若亲密无间 [363.52]便不会受这种不同意见的影响 [366.56]但若是客观对象对我们都有特殊的影响 [370.14]就会出现迥然不同的状况 [372.9]我可能会容忍你在思辨方面跟我有截然相反的判断 [378.3]容忍你在喜好方面跟我有截然相反的感情 [382.78]我还能从跟你的交流 [385.18]乃至从上述题目中发掘出某些趣味 [389.58]只要我有这份心意 [391.35]就能做到 [392.45]但面对我的悲惨经历 [394.51]你若毫无同情 [396.19]也无以分担会让我陷入癫狂的悲痛 [399.91]或面对我承受的伤害 [401.97]你若毫不愤怒 [403.49]也无以分担让我的情绪紧张不已的怨恨 [407.66998]那我便无法再跟你针对上述话题交流 [411.71]无法再忍受对方 [413.75]我们不会支持彼此的伙伴 [416.13]你会厌恶我的癫狂 [417.93]我也会怨恨你的无情 [420.34]嗯