[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.49]王伯厚所著困学纪文里说 [4.31]修饰言辞 [5.33]贵在心城 [6.81]如果是内在的修饰 [8.33]就是心城意肯 [10.19]如果是外在的修饰 [11.85]就是花言巧语了 [13.95]易经很重视言语 [15.85]戏词上以沉默而告终 [18.05]是培养其诚恳 [20.13]戏词下在六词处结束 [22.53]用以考验其是否诚恳 [24.65]文词并不仅限于言语 [26.97]而是包括古往今来语言文字 [30.13]我认为易经的六词之法竟然是考验人诚实与否的办法 [34.93]那孟子的四词之说应该也不会是例外 [38.21]只不过孔子做易经系词的时候 [41.17]诸子百家还没有兴盛起来 [42.95]因应该主要是通过言语观察人 [45.98]至于孟子的时代 [47.58]天下的学子不是信奉杨朱 [49.96]就是信奉墨子 [51.8]而且还有告子论述人性的言论 [54.82]许行重视农业的言论 [56.9]张仪公孙衍 [58.08]唇于己之辈由说成变 [60.42]那么上述这些人大都有著作传世 [63.56]那么孟子辞而辟之的说法 [65.82]就仅仅是言语了 [67.66]但是言语却不能不包括在文辞之中 [71.78]文辞包括修其内 [73.520004]及诚实 [74.7]默而成之 [75.82]不言而信 [77.06]诚德之人 [78.61]文辞也包括修其外 [80.75]及敲诈 [82.05]惭愧 [82.97]知恶多言 [84.270004]由辞趋穷 [85.95]将要叛乱的人 [87.19]心中有疑惑的人 [89.25]急躁的人 [90.49]诬陷他人的人 [91.93]失其所守的人 [93.880005]依上述所见 [95.2]先明德行权备的人 [96.96]可以做到不言而信 [98.68]沉默恭信 [100.020004]所以孔子看见温博学子而不发一言 [103.28]大概观察人 [104.78]开始时并不需要听他说话才与判断 [108.119995]再次一等的才需要观察他的言语 [111.259995]也就是论语所说一开始的时候 [115.380005]我对于人是听到他讲什么就信他会做什么 [119.380005]负次一等就是观察他的言语 [121.96]而不足以评判他的行为 [124.54]就是论语中所说 [125.9]现在我对于一个人 [127.24]是听到他讲什么后再看他干什么 [129.98]最下一等的就是看到他的行动 [133.14]众人都不相信 [135.27]但这已超出通过言语官人查室的范围了 [138.87]内在修养和外在修养的区别就是这样 [141.87]企图官人查室的人可以进一步考察通过言语官人茶室的功效 [149.43]将在下述例证中看到 [152.63]李记曲里中口容纸条注释认为不要随便乱说王志篇中十一言调理四条 [160.14]诸子最终有诸极言语的情况 [162.98]这就是言语伪诈而又强词夺理 [165.8]顺应无理而又花言巧语 [168.12]大概礼记中有恶言 [170.48]愤言流言 [172.06]繁言的分类 [173.45999]寒诗外传论述言辞时有隐语 [177.24]秽语疑语 [178.84]苟语的分别 [180.46]子部书中如鬼谷子里有宁言 [183.08]愚言平言七言 [185.18]敬言的分法 [186.44]名车实在是太多了 [189.41]我自己认为 [190.25]古时候人所说的话都很诚恳忠实 [193.39]如果说话不诚恳忠实 [195.45]便会流于花言巧语 [197.47]所以上书说 [199.53]何必害怕花言巧语十分谄硬的人 [203.52]诗经里巧言如簧 [206.26]言之后已的诗句 [208.28]论语中说那些花言巧语的人很少有人得 [216.18]上述诸书都认为花言巧语是不好的言语 [220.15]但没有定花言巧语是什么样的言语 [223.07]大概花言巧语是美好华丽的言语 [226.05]但美好而华丽的言语从来都不讲信用 [230.67]谄媚别人的 [231.93]忏悔别人的 [232.85]都是用美好而华丽的语言 [235.15]花言巧语是实行欺诈的语言 [237.87]一切伤风败俗的无耻行径 [239.93]都是在花言巧语下进行 [242.03]我们观察他人言语 [243.65]只能取那些没有华丽辞藻的朴实言语 [248.26]宋景撰写的古官人法也通过言语评定君子小人的说法 [254.6]言语平易浅进而意义深远悠长 [258.1]简单明了 [259.58]清悦激昂而又能隐恶扬善 [261.86]表达自然朴素 [263.5]出语温和厚道 [265.14]平时和气而又自出天性 [267.3]能做到这样的人是在上位的君子 [270.06]言语拘谨 [271.14]不苟言笑 [272.2]而又耻于谈及自己的长处 [275.2]乐于说及别人的善处 [277.1]不掩饰自己的过失 [278.86]不公洁揭露别人的隐私 [280.8]是身居下位的君子 [282.74]言语奸诈邪身 [284.73]对事情穷根追底 [286.45]喜欢高谈阔论 [287.75]议论风发 [288.87]倘若无人而又能控制局面 [291.53]学问渊博 [292.87]出于温顺 [294.25]但是不知道自己的过失 [296.57]而别人又不能博道 [299.27]这样的人是身居上尉的小人 [302.41]言语杂乱无序 [303.97]话语很多但却道理不明 [306.47]随声附和别人却无主见 [308.97]轻易改变自己的观点而很少有实话 [312.05]听到别人的隐私就津津乐道 [314.33]没有止境 [315.45]明知道别人具有道德仁义 [317.39]却百般刁难排挤他人 [320.43]这样的人是身居下位的小人 [323.47]通过观察一个人的言语来断定一个人的贤能与否 [327.71]聪明 [328.38]愚笨或患福气 [330.61]这样的历史事实很多 [332.43]例如春秋左氏传 [334.39]鲁襄公十四年记载 [337.15]魏国的国君在凶这个地方 [339.85]臧哥去齐国慰问魏国国君 [342.81]与臧哥说话时 [344.11]态度粗暴无礼 [345.66998]脏哥回来后告诉别人 [347.05]说是魏国国君恐怕不能回国了 [352.79]他讲的话如同粪土一样 [355.71]流亡在外 [356.57]却不知道改变自己的行为方式 [359.68]怎么能够回国恢复政权 [362.86]子斩 [363.76]紫仙两个人听见这话 [366.06]就见脏哥与他交谈了一阵 [369.37]脏哥在道路上又对别人说 [372.99]魏国国君肯定会回国的 [375.25]因为子斩 [376.07]子贤两个都主张魏国国君回国 [378.77]一个推一个拉 [380.57]想不让魏国国君回国是不可能的 [385.29]又如左传 [386.57]鲁襄公三十一年正月记载 [390.07]鲁国的穆叔在晋国参加朝会 [392.65]回来后告诉孟小波 [394.41]说 [396.24]赵孟这个人快要死了 [399.66]他说话刻薄 [401.36]不像一个君主 [403.0]而且年龄不超过五十岁 [405.16]说起话来像七老八十似的啰里啰嗦 [408.86]他肯定活不了多久 [410.9]如果赵孟死了 [412.46]执掌朝政者可能会是韩子 [415.68]您为什么不去告诉纪孙 [417.76]可以与他建立友善的关系 [420.06]这个人 [420.62]是个君子 [422.22]孟孝伯说 [424.98]世上做君主的那么多 [427.78]有几个说话不尖酸刻薄的 [431.34]现在是朝不保夕了 [433.1]还要和他建立什么友善关系 [436.9]穆叔便对人说 [439.62]孟孝伯这个人快要死了 [442.7]我告诉他 [444.24]晋国赵孟说话尖酸刻薄 [446.42]而孟孝伯说话更尖酸刻薄 [449.3]九月 [450.58]孟孝伯死去 [452.68]上述两则 [453.48]是多么深刻而明显的道理 [455.68]魏国国君说话如粪土一样臭不可闻 [459.0]臧哥因此段言他不能回归故土 [461.82]子斩子显与臧哥的一席谈话 [464.8]使臧哥段言二人足以拥戴魏国国君反国 [468.72]赵孟执掌国政而言语尖酸刻薄 [471.72]因此必死无疑 [473.56]而孟孝伯气力衰竭 [475.56]也就是所谓自顾不暇 [477.64]何况他人 [479.7]嗯 [480.19]这些都是绝对可信的道理 [483.49]其他的例子 [484.45]如名长相丑恶 [486.57]如果不是堂下有一番议论 [488.63]书相几乎与他失之交臂 [491.13]范虽敬见王姬 [492.53]没谈几句话 [493.83]王姬已经知道他是贤能之辈 [496.39]言语与人的聪明愚笨 [498.39]贤能奸诈关系太密切了