本字幕由TME AI技术生成 屈原列传节选 司马迁主曲平 疾王听之不聪也 禅陷之避民也 邪屈之害公也 方正之不容也 不忧愁忧思而作离骚 离骚者 游离忧也 夫天者 人之始也 父母者 人之本也 人穷则返本 故劳苦倦疾 未尝不乎天也 疾痛惨达 未尝不乎父母也 曲平正道执行 节忠尽智 以示其君 禅人见之 可谓穷矣 信而见矣 忠而被谤 能无怨乎 曲平之作离骚 盖自怨生也 无风好色而不淫 小风好匪而不乱 若离骚者 可谓奸之矣 上称帝库 下到其环 中述汤吾以赐世事 明道德之广 崇治乱之条贯 弥不避谏 其文曰 其词微 其至节 其刑廉 其称文小 而其旨极大 举肋耳而见义远 其至节 物极称五方 其刑廉 故死而不容 自书错闹污泥之中 蝉退于浊会 亦浮游尘埃之外 不获视之辎狗 教然孽而不渣者也 推此至也 虽与日月争光可也 译文 屈原即曲平痛心于楚怀王或于小人之言 不能明辨是非 说人坏话 奉承献媚的小人浑浊黑白 蒙蔽怀王 品行不正的小人损害国家 端方正直的人不为昏君臣臣所容 所以忧愁苦闷 郁结于心 写下了离骚 离骚就是遭遇忧患的意思 天是人类的本源 父母是人的根本 人困窘没有出路 就会追念根本 所以疲倦困苦的时候 没有不向天呐喊求助的 遇到病痛或内心忧伤悲痛的时候 没有不呼唤父母的 屈原坚持正道 遵照道义行事 竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主 禅邪的小人离间他 可以说处于困境终了 诚实不期却被怀疑 忠贞不二却被毁谤 能没有怨恨吗 屈原写离骚 大概是由于怨恨引起的 国风好描写男女恋情 但不失分寸 小雅怨愤发牢骚 但不坏乱离法 像离骚可以说是兼有二者的特点了 往远处说 提到了地库 往近处说 提到了齐桓公 中间称述了商汤 周武王 已当讥讽当世的是阐明道德的广大崇高 以家治乱兴亡的道理无不透彻明白 他的文笔简约 文辞含蓄隐晦 志趣高洁 行为端正 其文词描写的是寻常的事物 但是他的意志却极为博大 注 因为关系到国家的治乱 例举的事例浅近 而表达的意思很深远 他志趣高洁 所以作品中称述的事物也是芬芳的 注 离骚里面多用美人 香草来比喻 他行为端正 所以至死不容于世 他主动的远离污浊 像蚕脱壳那样摆脱污秽的境地 以浮游于尘世之外 不为尘世的污垢所污 屈原是出淤泥而不染 保持高洁品德的人 推赞他的这种志向 即使与日月争辉也是可以的