本字幕由TME AI技术生成 高沟离和百济灭亡之后 其移民大量进入大唐 大唐以海纳百川的精神容纳了这些移民 并接纳他们中的精英在帝国的政治 军事 公共工程等领域担任重要的职务 出身高沟里百济的唐朝名将就有全县城原名渊县城 入唐后为避唐高祖李渊明会 改名高仙知 黑尺长支等 其中高先知更是在玄宗时代领导了唐朝军队对中亚的远征 为汉卫大唐帝国的边疆做出了重要的贡献 高句里移民高祖友在武则天上台后扮演了重要角色 参与了修建天书的工程 百济移民沙赤忠义长期在唐朝军队担任重要职务 不但频繁参与了对外作战 而且也参与了七零七年太子李崇俊发动的政变 在玄宗政变上台以及开元早期政局中地位显赫的王毛仲也是高勾离人 另一方面 移民也给唐代文化增加了新的元素 给大唐气象增添了新的亮色 唐朝宰相杨在思以擅长高沟里舞著称 而李白更有赞美高句里文化的诗歌 种族文化的多样性使大唐之所以成为当时世界上最伟大的文明体的重要原因 高沟里百进灭亡之后 新罗王金发敏逐渐统一了朝鲜半岛 新罗大体上跟唐朝保持良好的关系 新罗接受唐朝制度 文化极为广泛 其官制 都城建制都模仿唐朝 文化典籍 佛教 唐诗也成为新罗文化的一部分 白居易的诗歌在新罗流传很广 新罗国学里以儒家经典作为考试的项目 因此号称君子之国 新罗贵族屡屡派遣子弟来唐朝留学 开城五年公元八四零年 新罗留学生和其他人员一次回国的就有一百零五人 有的新罗人在唐应科举考试及地 其中如崔致远 十二岁入唐 十八岁中进士 他的贵院比庚籍直到现在还在中朝两国流传 唐朝时期 中国的天文历法和医书传入朝鲜半岛 朝鲜半岛的绘画 雕塑和音乐也受到中国的影响 现存韩国庆州石窟庵的石佛和菩萨像与唐的石刻造像风格十分相近 汉晋之间 佛教来自西域 月之于田 秋茨为其实重镇 此后多因中国僧人冒万苦西行求法 得佛教之真传 中土也逐渐为传法之中心 高沟离 日本遂常来求法 唐代最为兴盛 早在南北朝时 就有新罗僧人来华求法 比如元光 先后经历南朝到隋朝 最后回到自己国家传法 隋代时有谭谕等来到中土 虽然也有新罗僧人加入西行求法的队伍 比如易经记载的新罗僧人惠耶 阿离耶 拔摩 玄泰 玄克 惠伦等在印度学习 但是朝鲜半岛的佛法主要仍传自中土 比如新罗僧人玄光曾跟随南岳会司学习 玄奘的子弟中也有众多新罗僧人 比如元册 元小 顺景等跟元晓一起来到长安的异乡 跟随智远学习 深得华严学的精髓 另有辞藏在贞观十二年公元六三八年来到唐朝 贞观十七年携藏经一部回国 到了唐代中后期 禅宗 密宗也逐渐传入朝鲜半岛 十九世纪中叶 朝鲜半岛居民在大唐沿海及内地经商 其商人所致 北起登州 莱州 南到江南沿岸 登州城有新罗馆 楚州四州有新罗方 新罗坊是新罗侨民聚居的地方 侨居中国的朝鲜半岛居民有的经营水运 有的务农力作 他们对中国东部沿海的经济 文化发展有所贡献 新罗商人的船只来往于今山东 江苏沿海之间 并常常航行到日本 唐朝后期 由于中国水手掌握了季候风的规律 中日之间的海上交通也日益发达 中国商船可以直航日本 新罗的船只也时时往来于中国 朝鲜半岛和日本之间 由于新罗与唐朝民间交往密切 甚至产生了像张宝高这样的纵横东海的人物 张宝高出生于新罗青海镇今韩国全罗南道管岛 出身平民家庭 曾在唐朝徐州任武宁军小将 擅长战绩 张宝高以兵力扫荡海盗 确保新罗的安全与治海权 而且也使青海镇成为新罗的贸易要地 被封为青海镇大使 打击贩卖新罗人口到大陆为奴的活动 张宝高还在今天的山东荣城修建了赤山法华院 日本高僧元人随遣唐使藤原长寺等一行西渡求法时 于公元八三九年先后三次客居赤山法华寺长达两年九个月 得当地官吏 居民的法华院僧侣之助 西去五台山 长安等地求法寻礼 随着势力的增长 张宝高试图干预新罗朝政 结果在内斗中死去 晚唐诗人杜牧写有张宝高传 赞扬张宝高的功绩 中国佛法的传部 最为重要的是日本 至今佛法依然在日本非常昌盛 日本佛教最早或有百纪传入 佛法在日本初兴 引起朝臣贵族的分裂 由于对西来宗教的态度不同 引发两党争争 以至于在公元五八五年 敏达天皇下赤禁止佛教 两年后 又名天皇又解禁 到了推古天皇元年公元五九三年 圣德太子摄政 奖励佛法 调和日本本土宗教 儒家和佛教三派 日本佛教由此奠定