本字幕由TME AI技术生成 唐代是一个佛光照耀的时代 但是除了佛教外 其他宗教比如道教 先教 景教 摩尼教 伊斯兰教等都可以得到宽容的对待 各种宗教之间也并没有出现像世界其他地方那样的宗教战争 而是能够和谐的共同发展繁荣 长安 洛阳 凉州 沙洲等地的波斯和中亚商人建立了先教 景教也能够法留十道 四满百乘 而摩尼教在唐中期一度非常昌盛 信仰的宽容给知识创新创造了良好的条件 在各种文明的交汇融合下 唐代的物质文化 艺术创造 科技发明都取得了令人赞叹的成就 佛教的流行推动印刷术的发明与推广 雕塑 绘画 音乐 舞蹈 更为绚烂的唐朝文明增添了亮色 在一个有创造力和想象力的环境下 社会的进步往往呈现百花齐放的形态 并在各个领域表现出来 官夫自古神州之地 轻声殉法之宾 显法师则创辟新土 藏法师乃中开亡禄 这是易境对法显 玄奘功绩的评价 佛教从公元前二世纪左右传到我国的新疆地区 东汉时传入内地 此后数百年中 到中土传播佛教的僧人都是来自古印度和中亚各国 还没有内地僧人主动出国求取佛教经典 这就是中国僧侣的西行求法运动 西行求法运动绵延千年 是中国历史和亚洲历史上最为重要的事件之一 它不断给中国输入外来的知识 信仰和精神元素 而且也促进了东方世界不同文化的交流与融合 随着佛教在印度本地的衰落 中国逐渐成为佛教的中心 佛教成为中国传统的一部分 西行求法运动的高潮在东晋时期 隋唐时代 中国佛教日渐自信 但是西行求法依然是连接各处佛教的重要途径 而且唐朝诞生了玄奘 意境等西行求法的高僧 对于文化交流和佛教发展做出了重要贡献 唐朝之后 佛教在印度和中亚彻底衰落 虽然仍有零星的求法僧人 但是已经对中国文明没有太大的影响了 玄奘生于六零零年 卒于六六四年 是河南勾氏人 贞观三年公元六二九年 他离开长安 踏上了西行求法之路 他的西行并未取得官方的批准 所以可以说是一次偷渡行为 最初 他跟一群商人一起上路 到达凉州 凉州都督李大亮不同意他西去 最后在当地高僧的帮助下 他咒伏夜行 经过张掖 抵达瓜州 虽然朝廷命令玄奘返回的纺谍已经抵达瓜州 但是瓜州刺史为玄奘的精神所打动 放他西行 唐出西行之路出玉门关后 分南北二路 北路由天山南路过葱岭 南路由昆仑山北路向西过葱岭 玄奘选择了北路 靠着驼马粪和骸骨的遗迹 它穿过了上无飞鸟 下无走兽的莫鹤岩气 如果不是中途找到水源 也许玄奘也就葬身黄沙之下了 出了大沙漠 玄奘经过今天的哈密 抵达高昌国 得到了高昌国王屈文泰的热情挽留 最后玄奘以绝食向要挟 才获得放行 玄奘许诺取经返回之后 在高昌讲经三年 从高昌国经过大大小小二十多个国家 玄奘终于在离开长安一年之后 到达北印度 进入印度后 玄奘到处瞻仰佛教圣迹 并随处求学 贞观五年公元六三一年 玄奘进入著名的佛教中心那兰陀寺学习 这座寺院是当时世界上最重要的佛教大学 在那里学习的僧徒经常在万人以上 主持者借贤法时为玄奘的宗教精神所感动 破例为其讲授瑜伽论 玄奘的语言能力在这一时期也得到了极大的提高 数年后 玄奘的佛学造诣已经达到了很高的水平 可以在那兰陀寺为全体僧众享授设大成论 唯实抉择论等 虽然不断有狮子光等高僧对玄奘的学问进行挑战 但是都没有挫败玄奘 反而使玄奘的声誉更加远播 根据玄奘自己的描述 他刻苦钻研佛教 受到了印度各界的尊敬和重视 甚至东印度的迦摩吕波国国王鸠摩罗前使来邀请他去该国讲授佛经 被拒绝后 甚至以武力相威胁 北印度皆若居蛇国雄主介日王也请玄奘去该国讲学 两国相持不下 最后决定在曲女城召开学术辩论大会 请玄奘主讲 根据玄奘自己的讲述 他在这次学术盛会上取得了极大的成功 其博学名声折服了整个印度 虽然玄奘在印度取得了极高的声誉 他还是选择回国 贞观十七年公元六四三年 玄奘携带收集的佛经 佛像踏上归国之路 他的回国受到了介日王和印度高僧的挽留 并指出 印度是佛土 而唐朝处于边地 为何要舍弃佛土而去边地呢 这种观点确实有一定吸引力 当时法显西行求法时 同去的道整法师就羡慕印度僧团的危仪盛况 法誓留在印度 不再返回中土 法显则毅然决定独自返回