本字幕由TME AI技术生成 儒生所倡导的种种理念皆来自对儒家经典的阐释而儒学传承的主要方式就是研读某一种儒家典籍并以师徒口授的形式代代相传因此儒家向来重视对典籍的整理和保护痴迷于儒学的元帝成帝同样重视古代典籍的征集和整理元帝成帝曾经多次下诏征求书籍和平三年公元前二六年成帝任命业者陈农为特使到各地收集古书在皇帝的支持下皇宫中的藏书越来越多但由于管理不善缺乏整理一些古籍散失不存更重要的是由于征集的渠道不同同一种书往往会有多种文本而这些文本在分篇和内容上存在很大差异若要使用需要做进一步的整理成帝在派遣臣农收集天下遗书的同时委任光禄大夫刘向全面整理宫廷藏书刘向是汉室宗亲青年时便以精通儒家典籍而闻名元帝初级位时刘向深得萧望之周刊赏识后被石显打击而罢官成帝即位后放逐石显刘相被重新启用成帝非常喜欢古代典籍与刘相很聊得来成帝有感于宫廷藏书的混乱于是将整理宫廷藏书的重任交给了刘向刘向所进行的图书整理工作主要包括两方面内容校定文本和编写续录下面结合晏子一书谈谈刘向整理图书的具体流程首先是尽可能的搜集文本刘向共搜集了四种文本的晏子其中宫廷所藏燕子一种另外三种分别是太史府收藏和刘向以及常舍位杜参私藏的文本由此可见刘向对书籍文本的收集并不局限于宫廷而有更广泛的来源文本搜集齐全后接下来的工作是重新编排书籍的篇章战国秦汉时期书籍分篇章抄写在竹简上篇章组合十分随意在图书流传的过程中书卷分散到了最后不同人收藏的书籍篇章组合多种多样宫廷和杜参收藏的燕子分别有十一篇和十三篇而太史府和刘相收藏的燕子分别只有五篇和一篇刘向把这些篇章集合起来去掉重复的二十二篇最后确定为八篇我们今天所见到的燕子春秋仍然保持着流向排定的八篇结构明确了篇章接下来要进行文字的校对了在校对时每个人各持一篇两人对读遇到文字差异就会停下来教改文字错额据说这样的场景如同两个仇人在对骂所以校定文本的工作又被称为教酬学经过上述工作一个经过改定的全新文本就形成了书籍整理完成后要进献给皇帝在献书之前刘向还要为书籍撰写一份叙录在叙录中要介绍这部书籍的整理经过同时简要介绍作者的生平撰写背景和书籍的主旨大意最后对全书的价值作出评述刘向所做叙录就是一部书的提要这也开创了我国编纂书目提要的先河日后历朝历代整理图书都要为整理后的图书编写题要清朝乾隆年间编修的四库全书总目提要正是延续了这一传统刘向撰写的续录是抄写在书后一同交内服的由于序路的价值极为重要后来皇帝命人把这些序录汇集起来形成一部新书这部书被后人命名为别路别路一直流传着隋代隋书荆籍至仍有注录唐代以后王异但刘向的部分叙录却随着某些典籍保存了下来目前所能见到的共有八篇分别是孙青书荀子战国策晏子馆子列子韩非子邓西子说院的记录也正是通过这些叙录我们才得以了解刘向整理图书的全过程整理图书的工作持续了近二十年隋和二年公元前七年刘向病逝了整理工作仍未完成埃帝又命刘相的儿子刘歆继续父亲的事业又经过两年宫廷藏书的整理工作宣告完成作为图书整理工作完成的汇报刘歆在别录的基础上编成了一部简明的图书目录七略七略是目前所知我国最早的官府书目被称为我国目录学之诏端在我国学术史上有非常重要的价值侵略在唐代也亡役了但幸运的是东汉班固编撰汉书译文志史基本原封不动的把七略抄录下来所以我们可以根据译文志来窥探七略的内容七略共分为七卷一卷及一略七略分别是集略六义略诸子略师赋略兵书略术术略方计略其中计略是阐述其他六略的内容主旨和学术源流属于全书的概要其他六略就是六类书的目录当固在编纂一文志时将节略删去仅将其中的部分内容附注于各类书目之后从六略可以了解当时的人们的知识体系汉代的学者们把知识划分为六大类其中引人注意的是六艺的划分六义是对儒家典籍的分类儒家本来与道家墨家等学说同属于诸子的范畴而在侵略中儒家典籍被单独划分为一类与诸子相对并且排列在各种图书分类的第一位这种知识划分体系正是元帝成帝时期儒学一家独尊地位的体现以上介绍的是元帝成帝时期的图书整理情况而在儒学内部其学术发展也呈现出新的趋势那就是经古文经学之争在汉代儒家最为重要的典籍是诗经尚书周易以礼春秋汉初只设有儒学博士文景时期陆续出现专制诗尚书春秋的博士建元五年刚刚即位的武帝增设礼仪博士使五部儒家经典皆有博士传习