本字幕由TME AI技术生成 西周的宗法给后人留下了深刻的印象 西周宗法是否已形成了严格的大宗医 小宗寺的结构 周天子和诸侯到底行不行宗法 这些问题后人一直都在争论 但是西周王朝的确充分利用了血缘宗族关系进行统治 不仅保留大量的宗族和氏族集团 而且还以此作为统治的基础 在西周宗法制度下 父既是宗君 又是尊长 君臣之义等于父子血亲 血缘宗族集团与地缘政治相结合 这不能不说是西周政治的一大特点 也成为中国古代政治文化的重要内容 战国时期各国改革的一大举措就是冲决旧友贵族血缘关系的束缚 打击旧贵族 鼓励以军功为基础建立新的特权阶级 秦国商鞅变法更是细分大家庭为小家庭形式 但血缘宗族的影响始终未绝 后世王朝始终是一个皇家的天下 而东汉后期出现的耒氏公卿 魏晋南北朝的世家大族 隋唐的关陇集团 宋代地方宗族的重新构造 宗法制度催生以家为本位的社会伦理体系 忠于孝的观念 世人为齐家治国平天下的理想所鼓舞 祠堂 家谱 益田 族权 父权与夫权等等 这些无一不是西周宗法制度的遗产 西周另一个被后人津津乐道的遗产就是周公的礼乐 周人改造了来自于弑神祈福的原始宗教仪式 将之变为规范国家政治和贵族生活方方面面的统治制度 从此 礼与法 礼与治 礼与教相结合 通过各种礼的举行 社会秩序和规则得到确立和维护 礼强调各等级的权利和义务 以达成社会的稳定秩序 乐的作用则在于协调上下 体现和谐 因此 即使是经历一次次礼崩乐坏 礼乐仍然都是历代王朝政治制度的基石 在此基础上 孔子进一步对周礼进行改造 为周礼赋予了爱人的内涵 将仁作为礼的核心和本质 主张克己复礼归仁 于是 在儒家的思想中 礼不仅仅是国家制度规范的总和 还是个人修养 追求道德至上境界的根本途径及方法 我们看到 各个时代具体的礼乐制度虽然在变动着 但是其重视秩序与和谐的礼乐精神至今不敏 至于其所造成的中国古代重文重明的传统 繁复含蓄 迂回隐晦的表达方式 又在多么大的程度上塑造了传统中国人的形象啊 在诸如井田 井田的具体细节至今仍存在大量争论 历代研究者对西周井田的研究可谓汗牛冲栋 一些学者致力于多方考证 试图在固纸堆中谋划历史的真相 另一些政治家和思想者则着迷于这项制度所体现的圣人制度的精微之意 那就是田土无私的公 天下无甚贫甚富之民的天下平均大统 在他们的心目中 井田制已经上升为一种社会理想 三代田园牧歌是美好生活的一个象征性符号 所以 我们不必奇怪 为什么每当田土大量兼并 导致王朝国家逐渐失去其租户和人口时 总会出现恢复井田的书生之论 这不正是井田挥之不去的影响吗 周人继承并发展了殷商的宗教信仰 提出天命作为统治合法性的唯一依据 然而 在通过各种仪式敬色上天的同时 周人已经认识到 统治者自身德行的重要性 对于前代的批判和反思 促使周人产生对现实的警惕和忧患的意识 我们已经能够看到后世人文精神的烂伤 也不能看出儒家的历史渊源之所在 西汉刘歆曾说 儒家者流 盖出于司徒之官 道家者流 概出于史观 阴阳家流 概出于西河之观 法家者流 概出于理观 名家者流 概出于理观 墨家者流 概出于清妙之观 纵横家流 概出于行人之观 杂家者流 概出于艺观 农家者流 概出于社稷之官 小说家者流 概出于败官 对于诸子出于王冠的观点 至今学界仍有争论 但不能否认 西周的王官之学 战国时候的确成为诸子之学共同的知识来源 中华传统文化中重要的内容 儒与道 法与儒 中国古代思想家们持续讨论的命题 道与天命 德行秩序 我们都能够从西周的文化中找到他们的雏形 所谓书不读三代以下 由此可以想见 周代的史事 人物 典章制度 曾经怎样反复的构成古代诗人知识世界的底色 西周这个遥远的王朝 到底还给我们留下了多少政治和文化的遗产呢 王国维曾说 殷州之际 发生了中国政治与文化的巨大变革 西周时期开始真正形成我们今天所谓中华传统文化的许多基因和特点 审慎的清点和反思这些历史遗产本身 其实在某种意义上 也正是对周人历史文化的继承 三代史是一个整体 从公元前二十一世纪一直延续到公元前七七零年的平王东迁 凡一千三百年的漫长岁月 大约占据了整个五千多年中华文明史的四分之一 这是为我们国家和民族奠基的时代 在这一千三百年间 生产力有了突飞猛进式的发展 先民从石器时代走向了青铜时代 正在叩开铁器时代和牛耕时代的大门 在这一千三百年间 华夏地区与四仪间的交往十分频繁 通过商贸 通过人口的自然流动 通过种族间的婚配 当然也通过战争 种族和民族间的融合已经达到了很高的程度 以至于连羽这样的大人物 也说不清自己是华夏人还是泗仪人了 在这一千三百年间 最重大的文化成果是大致上形成了礼仪之邦的民族文化模式 这种文明礼仪到了周代 已经进入了极致阶段 以至于将礼乐文化与社会生活 政治生活 军事生活 文化生活 祭祀生活融合在了一起 周的盛极一时 起于礼乐文化 而周的败亡 也起于礼崩乐坏 到了平王东迁以后 周王室的权威大为下降 从诸侯专政进而发展为大夫专政 这样周礼周乐就形同虚设了 社会迈入了春秋时代 这是一个无驿战的时代 此言怎讲 请听下一部春秋史便可知晓