本字幕由TME AI技术生成 成王东征胜利后 封邦建国 从此 西周王朝的运转实际有两部分共同支称 除了帮助周王在以都城为核心的统治中心区域进行直接行政和管理的官僚系统 另一部分是服从和效忠于周王的诸侯国的自治行政系统 与商代相类似 周朝国家内也有相当数量的地方诸侯 与商朝不同的是 周人主动分封王室的宗室近亲成为新诸侯 在周王直接占据和控制的中心区域以外 这些诸侯作为周王的代理人 实现王朝统治在地方的延伸与深化 笼统而言 诸侯与周王室的关系 大体可以根据有无血缘关系进行划分 有血缘关系的诸侯与周王关系密切 例如周初分封的魏康叔 唐叔虞 鲁伯禽 以及乘获 茅丹 郜 雍 曹 藤 碧猿 风鲟 驴鹰 寒樊 蒋行矛 坐骑等等 没有血缘关系的诸侯 相对来说与周王的关系要疏远些 在没有血缘关系的诸侯中 与周王室关系还可分成若干等次 接受周人建国之初分封而成为新诸侯的 与周王室关系更贴近些 比如作为功臣受封的姜琦 邵燕 武更叛乱之后受领殷夷民立国祭祀的宋微子等都属于此类 那些原本在夏商时期就存在的诸侯国 采取了臣服于周的态度 成为新朝的蜀国 由于实力远无法与周相匹敌 大多与周保持比较稳定的陈属关系 而与周人关系最为疏远 服从和叛离不定的 是处于周统治范围边缘的人群 可见 由于周人分封宗室义亲和功臣故国首领为诸侯的主动行为 客观上造成了各地诸侯与王室关系存在远近亲疏大相径庭的事实 反过来说 周王室对各地诸侯的倚重程度 也根据这种远近亲疏关系而明显不同 毋庸置疑 王室近亲功臣所建立的新诸侯 是周天子统治天下的中流砥柱 稳定附属于周的固国 古国 是周朝统治的坚固底盘 统治边缘的人群 则成为周人极力扩张 力图控制和征服的对象 既然王朝诸侯间存在这种客观差异 周王对其进行管理的模式和要求 相应的也有所区别 文献中对此有不少技术 称之为五伏或九伏 这里的服 有顺服 规划的意思 是指地方要服从中央的一种统治形式 五服是国语周宇上提到的先王之治 邦内殿府 邦外侯府 侯卫宾府 瞒于要府 戎狄荒府 其中的殿府 侯府 宾府 要府和荒府 就是与周王朝关系分数不同等次的五类诸侯 汴氏生产 置田入俗 是为周王朝日常运转提供经济支撑的诸侯 侯卫王守边御武 是周王在四方的守卫者 宾就是前代圣王之后 在本朝为客 诸如宋臣启国在内 要腐与荒扶 蒙文通先生有一个解释 要是要约 是机敏约束的意思 荒是荒忽无常 是居处无定的意思 据周瑜的说法 则东南只要要扶而无荒扶 西北只要荒扶而无要服 这个说法 就当时四亿民族来考察 是合适的 周秦以来 西北是游牧之族 是刑国 故说他是欢忽不定 是荒扶 而东南则是农耕之族 可以要约 机米 是药辅 在周瑜的语境中 这五类诸侯分别要为王室承担不同的职供内容 殿府者 要为周王提供每日祭祀所需侯府者 要供应每月的祭祀 边府者供应四舍饷祭 要俘者每年供纳 荒俘者 要承认周王的王者权威 殿府者稷 侯服者嗣 宾俘者想 要俘者共 荒府者 亡 从这一表述 我们可以发现 周瑜归纳的五服 正与现实中诸侯与周王室的亲疏关系大体相对应 殿 侯 宾服功能不同 却与周王关系最为紧密和稳定 而荒府与要府 指西周的四翼 是王朝统治边缘的各执人群 其中荒府对应西北的戎狄 要府对应东南的东夷 淮夷 南夷之属 周瑜所归纳的五服 有着切实的现实的背景 五服的提法 也见于尚书与共 只是将宾服改成了随服 此外 还有九幅的说法 则建于州礼大司马和执方氏 分别是侯服 殿服 南服 彩服 魏服 满服 夷服 镇服和藩服 周礼大行人又另有七服的说法 分别是侯服 殿服 南服 彩服 魏服 药服和藩国