本字幕由TME AI技术生成 四位 新政说 有人认为皇帝故里在新政 有史料称 轩辕秋在新政县境 古有熊氏之国 轩辕黄帝生于此 故名 史记 汉书 后汉书等多部政史都主张新政说 在新政有纪念皇帝的庙堂 至今还存在着 史记索引有一种说法 长于积水 改性鸡居 轩辕之秋 因以为名 有熊 河南新郑是也 果然是这样 那么皇帝的出生地当在陕西的积水一带 长大以后来到了河南的新郑 建立了有雄国 武为曲阜说 最早提出此说的是唐代的张守杰 他认为皇帝有熊国国君乃少典国国君之少子 号曰有熊氏 又曰晋云氏 又曰帝洪氏 亦曰帝宣氏 其母父保知齐野见大殿 绕北斗书星赶而怀孕 二十四月而生黄帝于寿丘 寿秋在鲁东门之北 今在兖州曲阜县东北六里 同样说是生于寿丘 有说在山东 也有说在长沙 一时难以让人定夺 一个皇帝 他的出生地 发祥地 建国地 会有种种说法 那也是是所必然的 地域涉及的面是那样广 至少说明了皇帝活动范围的空前广泛 黄帝时代 不只是走向统一的时代 也是发明创造 生机勃勃的时代 从相关资料看 至少有这样一些方面 皇帝作攥岁 生火以熟昏臊 民食之 无滋味之病 而天下化之 皇帝作瞻 皇帝作免留 皇帝造火石 皇帝见万物 使川井 皇帝至冠冕垂衣 长上冻下雨 以避风雨 礼文法度 兴世创业 皇帝使征古为饭 皇帝始造辅赠 皇帝吹律以定性 皇帝坐宝鼎三皇帝造车 故号轩辕氏 皇帝使西河作瞻 日常宜作粘月渔区粘星器绫纶 造铝 绿大饶 作甲子 铠首 作算术 戎成作条例 举宋轮结作书 举宋伦结为皇帝左右史 这些发明创造总的课题是改善民生 推进文明 民生方面是全面的 涉及衣食住行各个方面 一是民生的重要内容 也是文明的重要内容 垂衣长是文明进步的重要表现 早在一点八万年前 山顶洞人居住的山洞里发现了长八十二毫米 针孔三毫米的古针 说明他们已经懂得把兽皮缝起来当衣穿 在距今八千年的磁山和培里岗文化时期 已经懂得了纺织 陶器制品上也有纺织品的印记 到了皇帝时代 就达到了垂衣长的地步 什么叫垂衣长呢 指的就是定衣服之治 是天下之理 上衣下长 怎样的人穿怎样的衣服 都有了相应的规定 黄帝时代还发明了瞻冠冕 这不只是衣以保暖的问题了 俗话说冠冕堂皇 有了冠和冕 人的文化精神就两样了 民以食为天 这大概从黄帝时代就开始了 文献把蒜穗生火以熟婚臊 造火食 蒸蛊为饭 使造辅赠 这些都算在皇帝的账上 说明黄帝时代在饮食文化上的确是大大跨前了一步 安居上也有成就 上冻下雨 皇帝见万物 使川景 真正让人们过上居有定所生活的是皇帝 出行靠车 皇帝造车 故号轩辕氏 这也是可能的 其他还有环绕农事等一系列的发明创造 如做宝鼎 三做沾日 做沾月 沾星器 做甲子 做条例等等 文化上的建设 最重要的是文字的发明 举宋仓颉作书 如果属实 实在是最大的文明进步了 关于鲧羽的传说故事 鲧羽与皇帝在所存的资料上是有很大的差异的