本字幕由TME AI技术生成 庄子与会师的志趣完全不同 人生理想也迥然有异 两人几乎见面就变 会师热衷于宏大的排场 追求功名 言谈中表现出积极的人生态度 在与庄子争论时 会施总是从对社会 个人有用的角度观察事物 强调物质的有用性 而庄子和会师正好相反 他从来不关心这些 相反 如果说会师是在那么一个常规的世界 那么庄子捍卫的则是一个反常规的世界 人情 亲情 在庄子那里 似乎也变成了无情 世界上没有有用和无用的差别 看来没用的东西 有时却有用 庄子和会师之间 虽然存在巨大分歧 但两人仍然保持着密切的交往关系 这种现象看起来似乎矛盾 但是 假如庄子的世界里缺少了会师 那么庄子的学说就没有论辩的对象 没有可以交锋的高手 会师在庄子眼中 就是一面观察主流社会的镜子 庄子在会师身上看到了主流社会的景观 并以此作为启迪思想创造的素材 这好比下棋 聪明的人总是喜欢找高手对弈 打球也是一样 喜欢找高手较量 这样才有助于提高自己的技忆 庄子就是这样的聪明人 他既把惠师作为朋友 又当做对手 在庄子的人生交往和思想创造中 惠师对其产生了很大影响 会师先庄子而死 庄子从此失去了一个可以论辩的朋友 有一次 庄子经过会师墓 对弟子讲了一个故事 他说 楚国都城有一个人用石灰刷墙 不小心石灰溅到了鼻子上 于是他请来一位木匠 用斧子把鼻子上的石灰砍下来 而他站在那里纹丝不动 楚都没有眨一下 楚王听说世界上竟有这这样技艺超群的工匠 就想见识一下 当楚王派人找来这位木匠 木匠却怎么也不肯给楚王表演技艺 他说 我的斧子确实很准 但是 站在那里不动的那个人 已经死了 世界上 再也没有人能与我配合了 庄子讲完这个故事 对弟子说 会师死了以后 就没有人与我谈话了 庄子讲的这个故事虽然有些夸张 但从中可以看出 在庄子心中 惠师是唯一能与他谈论问题的搭档 庄子反对现实 但仍然生存在这个世界上 他不愿与人交往 但仍有惠师这样的朋友 反对亲情 可庄子也有自己的家庭 从庄子致月篇来看 庄子由妻子和儿女 庄子之妻死的时候 会师前去吊唁 惠师看到庄子鼓盆而歌 毫不悲伤 于是则被庄子没有人情味 庄子说 妻子刚死的时候 自己也悲伤过 但是转念一想 人生在茫茫的宇宙中 只是匆匆的一个过客 从无到有 从生到死 这是非人类所能改变的自然规律 现在他安息在天地之间 我要是悲伤 岂不是不通达命运的变化 庄子也有弟子 但在庄子书中 没有明确指出任何一位弟子的姓名 这也显示出先秦道家学派所具有的隐者风范