本字幕由TME AI技术生成 归策列传第六十八 原文 太史公曰 自古圣王将建国受命 心动事业何尝不保 补事以助善 唐禹以上 不可记矣 自三代之心 各具真祥 涂山之诏 从而下起 士非燕之补顺 故阴兴白骨之士 即固周王 王者决定诸仪 参以捕士 断以师归 不义之道也 蛮夷低羌 虽无君臣之序 亦有爵宜之补 或以金石 或以草木 国不同族 然皆可以战法攻击 推兵求胜 各信其神 以至来世 略闻下阴欲补者 乃取湿圭以则弃去之 以为归藏则不灵 失久则不神 至周氏之卜官 常保藏尸归 诱其大小先后各有所上 邀其龟等尔或以为圣王遭是 无不定觉 夷无不见其射击神 求问之道者 以为后世衰微于不失志 于各自安 划分为百事 道散而无淫 故推归之至危要竭于精神也 或以为昆虫之所长 圣人不能预争其畜 吉凶别然否 多助于人 至高祖时 因秦态不观 天下始定 兵革未息 吉孝会享国日少 吕后女主 孝文孝姐 因席长故 魏皇讲世 遂父子仇官 世世相传 其精微深妙 多所遗失 至今尚级位拨开异能之路 西延百端之学 通一技之事 贤德自孝绝伦抄奇者为右 无所阿斯 数年之间 太不大吉会上御积匈奴熙攘大渊难收百越捕食 至遇见表象 先图其力 今猛将推风执节 获胜于彼 而师归十日 亦有利于此 上游嘉邑 赏赐致祸数千万 如丘子明之属 富翼贵宠 上游嘉邑 致以捕食射股道巫蛊识获颇重轻 有自牙不快 因弓行诛 自缢所伤以破足灭门者 不可胜数百 聊当孔节曰 规策能言 后世掘间穷一株三足夫逢测定术浊归关照 变化无穷 是以择贤而用战焉 可谓圣人重视者乎 周公捕三归而武王有仇 骤围暴虐 而原归不战 晋文将定襄王之位 补得皇帝之诏 足守同工之命 献功贪离己之色 补而诏有口相齐获净留武士 楚灵将备周氏 补而归逆 终被黔夕之盖 赵英信诚于内 而时人明察见之于外 可不为两合者哉 君子谓 夫清卜事无神明者 背备人道信真祥者 鬼神不得其政 固书见积夷武谋 而卜事居其案 武沾从其多 明有而不专之道也啊 余至江南 观其形事 问其长老云 归千岁乃由连叶之上 施百斤 共一根 幼其所生 瘦无虎狼 草无毒事将蚌佳人常续归饮食之 以为能导饮志气 有益于助衰养老 岂不幸哉 楚先生曰 陈以通经术 授业博士 至春秋以高帝为狼 性德素位 出入宫殿中 时有余年 切好太史公传 太史公之传曰 三王不同归 四一个一卜 然各以决吉凶 略亏其要 故作规策列传 陈往来长安中 求规策列传不能得 故知大卜官问长故文学长老席事者 携取规策卜士编于下方