本字幕由TME AI技术生成 和博士悖论音频制作 陌上飞白卷十九进论上 神器之众 有以自归而后收之 有以利取而后得之 自归而后收之者 三代之上是也 利取而后得之者 秦汉而下是也 夫归我而收之 与夫我取而得之 故有兼矣 而其所以取之之道 又有甚义者焉 然则想天下者 亦观夫所取之道如何耳 嗯 谓之取汉 亦于汉之所以取秦 今之取魏 亦于魏之所以取汉 谓士尽以所取 汉之计尽习魏以所取谓之权 是尽之取魏者 谓取之也 尽将倒济而取谓也 是以及极而求之 谓之权 尽图建全之去我而在晋 由西之去汉而在谓也 是以安其所取 而以天下疏之 乃自谓所当然者 故尽于得魏之际 无以易于未得汉而于所以取谓之道 最为无名 盖有类 夫往莽知道汉也 虽然进士之祸 亦未有以疑之 呜呼 岂亦天意者焉 西者秦为无道 天下之民唯恐秦之不亡也 是以豪杰相与起而诛秦 秦王而汉得之 是汉无所复于秦也 东汉自董卓之乱 天下痛其祸汉之身 项羽见议煞邪起而诛卓者 反以为汉也 卓既诸以 而曹操二原乃使联兵相视 以争天下而求代汉 曹操先得邪汉之策 以令天下终于汉不自亡 而操取之 是未有有富于汉也 汉之亡也 非天下亡之 是操取之也 虽然威曹操 则汉之天下不得不亡 以其有二元之窃取之也 曹收天下于二元窃取之中 是汉成王天下矣 而操收之 则谓尤为有名也 故曰 谓之取汉 亦乎汉之去秦也 至于尽也则不然 自司马仲达以掏藏或奸于操之事 曹常务之而不自觉也 以授之于批而批昏弱加权幼而以任之 故其余操之王乃稍亲 以立其道全之功 遂收其权而思至之 所谓道权之功者 盖东定辽东而曹孟耳 非有亡陵而内诸曹爽耳 非有存其济亡 蓄其继绝之大勋 若谓之于汉也 盖之夫为之取汉 其道有此也 是以及其求导其而窃收其权 耕四世而固执之 至于一旦取位于俨然无事之间 而天下之人亦安之于无可奈何 是最为无名而有类夫王莽之道汉也 及夫近之宗室内叛 封烟外戚 至于灵仪而不可胜叹者 亦未有以移之 今王公族之恩 虽好家侯王 而无尺土一民之奉 今人取而代之 缴其无知业之弊 于是大执宗室 假之治兵专国之权 一旦八王内向屠师 至于祸桀不可胜解 而群道城之官右秦川帝王之宅也 威武大喜西北之众而错居之以汉蜀寇由于晋发昼业不可胜救 以成勇家之祸 由士观之 则凡进士之大变 皆谓有以移之 呜呼 岂义天意者焉