本字幕由TME AI技术生成 德国著名史学家维尔纳施台因教授穷四十年岁月写成了人类文明编年纪事一书在该书的科学和技术分测中立法是作为拓展出人类一个新时代的重大事件被仲墨书写的因为立法的创造意味着人类对天体的认识和掌握已经进入了一个新时代意味着人类对日月星辰的观察取得了巨大的阶段性成果意味着农业文明的相当程度的发展史泰因教授是对世界各国古代的立法进行了深入而严谨的考察的在他的著作中写上了公元前四二二一年相传埃及创造了立法这一条但是这显然是基于传闻的埃及人自己的说法没有得到世界的公认施太阴对此的评述是这一最早的历史年代没有实际意义他一下子站在科学的神圣殿堂上把这一没有任何科学依据的说法给否定了在施太殷教授看来世界上最早也是最权威的立法有两部一部产生于公元前二七七二年在埃及属于新石器文化层的一个骨灰瓮的盖上发现了客尤可解释为阴阳历的符号这一年埃及开始实行三百六十五天为一年的立法不闰年过了四十七年即公元前二零二五年中国出现了一部划时代的伟大历法他在人类文明编年记事一书中写道中国人开始使用循环阴历十九年为一循环在每一循环中十二年各为十二个月七年各为十三个月原先使用的阴历每年为三百六十天这就告诉人们公元前二十一世纪世界上两个最古老的文明古国埃及和中国各自带着自己创造的历法奔走在世界文明征程的最前列由于这两个国家的领跑世界开始走进了立法时代施太阴说的中国立法显然就是我们常说的夏历很显然作为一位有世界影响的史学家他是对夏代的立法做了仔细的考察和研究的不然就不可能连十九年为一循环的运算方式都能知道在传说中汉之前有所谓的先秦古六历皇帝历专墟历夏历阴历周历鲁历这种说法早就有学者表示怀疑认为皆秦汉之际假托为之也有人以为古六吏或许有之但已毁于秦火无可查考了但是有一点是公认的历史上确有下利而且它的影响力及于几千年后在中国最热闹的是除夕夜的辞旧岁最让人充满期待的是新一年的正月初一这个过春节的源头就在夏代其标志乃是夏历尽管夏历早已遗失但他定下的种种规矩却通过口口相传通过其他一些古籍保存了下来据尔雅记载年这个名词在中国出现的是比较晚的在皇帝帝尧帝舜时期称载一载就是一年到了夏代称岁年年岁岁花相似岁岁年年人不同岁指的就是人的年龄把年说成岁可能与夏人重视以人为本有关吧到了商代又改成巳因为中国是慎终追远不忘本的国家商人众鬼神认为一年一四是最大的事儿因此也就把年称为四了到了周代才正式用年这个称谓但是过年也罢渡岁也罢意思是一样的都是按立法定下来的规矩过日子古代农业社会是靠天吃饭的也就是说农业的发展有赖于天时地利夏代的农业较钱取得长足发展靠的就是当时有比较先进的历法正因为如此夏历又被称为农历有了这部历法农业的丰收就有希望了夏代有许多与酒和饮酒相关的故事传说二里头出土的物品中又有那么多酒器这是当时农业有了相当发展的一个证明农业的发展要求天文立法为之服务同时天文立法的制定又促进了农业的发展被列为当时世界上最先进的夏利的制定和推行证明了当时夏代的农业也是走在世界前列的可惜的是夏历的全貌由于当时还没有文字而没有保存下来所幸的是它的精华保留在了现存的大代礼记的夏小正一文中夏矫正的文献价值是很高的它是我国最早的天文历法著作夏矫正以正月为岁首因此人们又习惯的把夏正代指夏历