本字幕由TME AI技术生成 皇太极给袁崇信的信 原文是这样的 官而来书以世属既往与我消逝其恨 而先世君臣欺凌我国 招远即心 志起干戈 我念战争不息 声鸣呵辜 故前使同李喇嘛置书于耳 使两国是非小然 以修和好 我若犹怀其恨 欲相功伐 则遣此遣死 亦何为哉呢 来书乃云 今若修好 城池地方作何退出 官生难赴 作何送还 夫礼之在我 魔大垂幼 赐予城池官民 今日退还 是不愿讲和 有意激我之怒也 又说 若所环曲城池官民 是在含之人民词汇敬贴爱人耳 我国人民词汇敬贴爱人 久为远近熟悉 而国土地人民归我之后 系奠定安吉 若举以环耳 是为天而弃人矣 幼云所开诸物 网碟不载 我考之旧典 是此书多者有之 少者亦有之 章张网碟何云不载乎 幼云方一介往来 又称兵于朝鲜 何沽我文武兵将遂疑韩之言不由忠也 夫我岂无故而争朝鲜乎 我与朝鲜素无嫌隙 庚子年我军东征 收边境 蜀国实玄时朝鲜以兵阻我 我军击败之 歼气将卒 然亦未尝因此夙怨朝鲜也 其后乌拉贝了布占太罚取其诚意 朝鲜以不战太赎我阴气 遣使来告 求为劝阻 我遂欲指不占太 因而罢兵 乃朝鲜万我大恩大德 由于已未遂无故称兵来犯 旋机败去 所夫将卒 我不忍诛 留职劝扬循意 士去一仍休好 而朝鲜无一善言相报 反自专大 肆言轻我 又纳我逃亡之战计 忆自始至终 与我为难 我犹迟之数年 彼卒不悔罪求和 我乃兴兵之逃 唯天意是我 而非朝鲜 故我军所至克节今天佑其中 已令两国和好矣 然李喇嘛通信使来 我亦未尝有不争朝鲜之说也 有何言不由衷 令而移之呢 而诡言修好 仍遣少卒侦探我地 收纳逃亡 逼处境界 修容城堡 是而言不由衷是也 我国将帅始以此一而异 又云锡纸刀兵 将前后事情讲细明白 此言是也 乃又云 往来梳理 无取动气之言 恐不便奏文 夫是与非 必名为抛断 而后和好可成 故前书历序原委 详细事机 十二国君臣信我坦白 若引其一而不言 徒以舞取动气之语相议 恐难与一何也 似此起码之此与前辽东广宁陆路诸臣何意哉 又云 韩只顾坚议 是我皇上宣扬圣德 料理边情 而君之德而自宣扬 我国之人何有之息 至于疆界既分 各军其国 尔之边疆则而理之 我之边疆则我理之 我奈何为尔等共理也 不将两国修好之言而出 此亲人之语何为 而洞察前后 孰万计疑 乃不思何以治太平 何以立国家 为锡兵修好之语 而徒嗣大言 其大言遂可制胜乎 尔虽亲我 我岂因尔言而轻 轻之重之 为天索命 因而书中有曼词 故意以此相答 致两国和好而或怀疑 我无疑也 若果和好 未有不是诸天地者 人祸可欺 天可欺乎 又云 先开诸所当卓宰夫 蒋信修木及钦伯等物以成理耳 我岂贪多而立此者 设尔国利有不知 则出河之礼可酌茧其半 我国以东珠 人参 貂狐皮等物卓报之 既和以后两国往来之理 仍如前意 若如此定约 以修和好 永息兵争 两国之福也 至尔等于我识剑驾清慢而前来书尊尔皇帝如天 李喇嘛书中以我邻国之君列于尔国诸臣之下 如此尊卑道职 皆尔等斯心所为 非义礼之当然也 夫人君者 待天礼物上天之子也 人臣者 生杀欲夺 听命于君者也 今以小加大以见防 贵于粉安乎 我魁以一 卓以礼书中 将尔明国皇帝下天一字书 我下尔明国皇帝一字书 尔明国诸臣下我一字书 以为远邪 以后尔凡书来 当照此书写 若尔国诸臣与我并书 我必不授也 将此书信和袁崇焕的书信对比来看 皇太极这是强词夺理 颠倒是非 诡辩歪曲 根据软弱 不需考中辩驳便可知晓了 出现这样的局面 并不是由于皇太极及其撰稿的文人低能笨拙 不善辩论 咱们看看九年以前努尔哈赤誓诗发明的七大恨书 当时他是揭露明朝帝王将相长期欺凌 侮辱 蔑视 压迫女真人 并杀害了努尔哈赤的父祖的罪行 抒发了努尔哈赤弟兄及广大女真人长期埋在心中的满腔的怒火 他是一篇伸张正义 讨伐邪恶的精彩的檄文 可是时过境迁 今非昔比 以前遭受明帝压迫的小小女真头人努尔哈赤及其子孙 已经荣登金帼汗贝勒的宝座 仗十六七万八旗军队侵占民国辽沈地区 将几百万辽民打入到十八层地狱之中 他们烧杀屡掠 逼良为阿哈贱民 在这样残酷现实的面前 即使大汗背了和撰稿人有着妙笔生花的本领 那也是难以颠倒是非 混淆黑白的 他们硬把自己打扮成人君圣主 掩盖住广大农奴主 农奴制国家 大汗背了残酷压迫辽民的狰狞面目 不能偏要这样办 大汗之书信 于是自然而然的就是漏洞百出 谎话连篇 没有说服力了 而与之相反 明朝辽东巡抚袁崇焕却是痛恨金国汗侵占大明国土 虐待辽民而义愤填膺 率领兵民誓死抵抗金军 保卫家国 有这样的忠义之心 有这样的正义行为 所以他的书信才能坚持原则 明辨是非 弘扬正气 成为一代佳作 七大恨书在天命三年成为精彩的讨邪檄文 到两三年以后 沦为金国汗背了侵占明帝 掠夺辽民的借口之遮羞布 这足可以作为古代中国的一个典型的例子了 他铁证如山的证明 对帝王将相的正式文书 一定要看其文 观其形 探其因 差其果 剖析除其实质 否则便将为表面现象所迷惑 被巧闻妙词所蒙蔽 而以伪为真 以丑为美 以丑为美 以妃为是了 而像这样的所谓檄文 在现在的社会中依然还存在着 更有甚者 还有人伪造古人的所谓檄文 诸如沙狐令来美化冉冕之流 这就不得不让我们再一次来审视其背后的阴险的动机了