本字幕由TME AI技术生成 废除各种严刑峻法 是剁战天 上回我们谈了玄宗的虚心内奸 他的大度尽显无疑 有太宗之风 不愧为李世民的子孙后裔 他对严刑峻法以及武则天时期的酷吏态度 更显示了她在吏志中的大度宽容 众所周知 唐太宗在宽人慎行原则的指导下 实施了仁政治理天下的方略 并制定了著名的唐令 他认为过于严苛的刑法会挫伤人民的积极性和创造力 导致社会动荡和矛盾加剧 因此 他在推行法治的同时 也强调仁爱之道 注重改善人民的生活和福利 使社会得到了较长时间的相对稳定和繁荣 然而 在武则天登上政治舞台后 由于封建统治集团内部矛盾的激化 他逐渐出现了滥用刑法的倾向 并开始废除宽人原则 尤其在垂拱年间 他剑隐酷吏 以暗行狱 试图通过恐吓和威慑来维护自己的统治地位 这种做法导致社会动荡和不安定 让人民深受其害 像姚崇这样的政治家和思想家 领悟到宽仁和仁义是治国安民的关键 提出了恢复贞观 永辉时期的宽人原则 把行仁义作为理天下的第一要务 唐玄宗也深表赞赏 认为这样的主张符合民心 有助于稳固政权和实现治国安民的目标 对此 唐玄宗深表赞赏 说 朕身心有望于公 也欣然采纳 姚崇的这一政治主张绝不是偶然的 在酷吏横行的时代 唐玄宗本人也是受害者之一 外祖父窦孝慎一家惨遭酷吏迫害 那是何等的冤屈事件 岳公安金脏剖腹的壮烈场面 更是少年的李隆基看到酷吏四兄前行谋构 造成了多么严重的后果 往后的二十年 又目睹各种残酷的宫廷内政 从切身经历中 玄宗体会到姚崇的建议无疑是正确的 如果不先行仁义 封建阶级内部关系不可能获得协调 稳定政局也就成了一句空话 天下太平更何从谈起