本字幕由TME AI技术生成 师兄们 上午好啊 我们今天继续学习天才小指观的第六章 呃 应该算着这一次 还有两次啊 音频啊 咱们这本著作就学习差不多了啊 就结束了啊 所以每一次的音频呢 时长确实有点长 但是每一个音频它包含了好几章的内容 所以它的内容是相当的 呃 充足 也就是说 干货非常多 基本上没有水分 呃 咱们第六章呢 就是进入到正修行的篇章了 正修行就是我们在修止观 怎么修 呃 我们之前呢 是二十五种方便啊 就是你要尽力的满足前二十五种方便 然后你修止观的话 你的速度和效果是非常好的 那么我们说到止观啊 我们得先说止对吧 止呢 是为了成就定力啊 没有定力呢 啊 我们的智慧呢 也无从谈起 那么修止呢 我们就有了三种止啊 有三种修止的方法 第一种呢 是系缘守静止啊 就是把我们的心系在一个缘分或者条件上 守在一个境界里面 你比方说我们上一次说到了 比方说我们打坐的时候 很昏沉呐 怎么办呢 啊 你的注意力要集中在鼻端啊 就是鼻子的两端啊 鼻摆的部分啊 或者是把你的注意力集中在肚脐的这个地方啊 你就一直想着这个地方 守住这个地方啊 一旦有念头啊 产生念头了 不管 不管 一直守着这个地方啊 你守的时间越长 你的注意力越持久 你慢慢的就会得到值 就是你的念头会停止 你的念头越来越少 越来越少 慢慢你就得止了啊 得止了 你就有定力了啊 呃 因为把心呐 放在一个地方啊 心念放在一个地方 你的心容易专注啊 专注了之后 就栓到了一个定点上 你的心念就不乱跑了啊 它的本意就是这样 也很简单 那么第二种止 叫治心止 就是把我们的心念制止住啊 就是加强警觉性啊 比方说 我们平时起了一个念头啊 今天晚上要吃什么 今天中午要吃什么啊 你要知道 我起了一个念头 这个念头是什么 你要观察自己的念头 但是不能随着念头跑 什么叫随着念头跑呢 啊 起了一个念头 今天中午吃大米饭啊 啊 或者是吃什么 吃什么肉菜呀 啊 各种各各种各样的 哎 然后呢 怎么做呀 去哪儿买呀 这就是跟着念头跑了 当你起了一个念头 说我今天中午吃什么饭 你立马察觉到 我起了一个念头 是关于吃饭的就好了 就停在这儿 我起了一个念头 下一个念头出来了 我起了第二个念头对吧 又起了一个念头啊 你得了了分明 但是不能再继续深想念头里面跟着念头跑啊 一个念头一个念头的 呃 你要是跟着跑了 那就就不叫止了 那就不停的生灭 不停的跟随啊 你是得不了定的 定就是如实的关照 我起了一个念头 又起了一个念头 还是一个念头 慢慢的 你就发觉 你的念头怎么这么多呀 啊 啊 好多 师兄 就是这样 我念着佛 总是有念头跑出来 因为你平时不念佛 有念头跑出来 你察觉不到 当你开始一修定的时候 一念佛也好 你持咒也好 或者打坐也罢 哎 这时候出现念头了 是因为你的心在停 在修止 一修止的话 很多念头就会跑出来 你就会察觉到 所以我们的心是处于散乱当中的时候 你是察觉不到自己有念头的 哎 你就数着念头玩就完了啊 一个念头 两个念头 三个念头 也或者不用数啊 又起了一个念头 又是一个什么念头啊 不跟着念 嘴跑啊 啊 念头跑啊 提起这样的警觉性 这是第二种指的方法 第三种指呢 就是体针指啊 就是当我们的念头起来的时候 你要当下如实的去了知这个念头 它是因缘所生 空无自性啊 什么叫空无自性呢 这个念头生了之后 它不应该灭啊 有四 什么叫四性啊 四性是不生不灭呀 我们的四性是不生不灭 不垢不净 不增不减 心经不是这样写的吗 不增不减 不生不灭的这个念头有生有灭 它就是没有自性 它就是因缘所生的 因是主因 缘是柱元 它一定是条件合合而成 因缘合合而成的一个念头 所以它是一个虚妄的东西 什么叫因缘合合啊 你比方说我们这个桌子啊 我们大家都有桌子是吧 桌子呢 材料是木头的对吧 柱圆是什么 柱圆就是工人师傅把这个木头又锯啊 又劈开 然后又量尺寸 然后进行加工 把这个柱子做成了 主因是什么 主因是这 这有这块木料对吧 他能做成桌子 柱园就是这个师傅 他进行了加工 这就叫因缘和合 条件组合而成 念头也是如此啊 念头也是如此 所以他空无自性 他有生有灭 这个桌子也有生有灭 有成就有造成的那一天 就有毁坏啊 腐烂呐啊 不能用的那一天是吧 这个世界所有的万事万物都有成住怀空 人有生老病死 万物有程住怀空啊 建成了啊 然后能用了 一直在这儿开始坏掉 空就是没了 最后就没了啊 所以要了知所有的念头是因缘所生 空无四性 这叫体真执就是啊 你要体悟它的真实实相 就是空无四行 不要跟着念头跑 要照破它 这三种方法呢 就是我们修止的方法啊 那么下面呢 我们继续说官 说完职呢 一定要说官了啊 这个官呢 有两种 一个是对峙 一个是正官 对峙呢 就是你比方说 我们在修补净款 为什么会修补净款 因为我们是贪淫欲的 贪欲旺盛的 就是想占为己有的 喜欢某个东西 就想占为己有 这种欲望特别重的 我们用不尽观对吧 我们的心很散乱的 用储吸罐属兮 是官呢 不是旨 但是它可以 它可以帮助我们得旨啊 对峙散乱心 用暑悉观 就是心很乱 心猿意马 今天吃什么饭呢 明天下午找谁玩去啊 后天挣钱啊 有个啥活儿 我该怎么办呢 哎 望念纷飞 一会儿一个样 不是吃喝玩乐 就是可能就是工作啊 反正就是事情不断 念头不断啊 这叫散乱 就是你该干什么的时候 你就干什么 我们别上着课呢 很多我们都是同学 是不是上学的学生正上着课呢 然后你想着 外边那个草我没拔呢 啊 下下下午还有一节体育课 打篮球怎么怎么着啊 或者是谈恋爱了是不是 你那个念头不在课本上 哎 这叫 这叫散乱 你心乱糟糟的 就像长了草一样 那么多个尖儿 哎 你也不知道自己在干什么 心很乱 你也很难受的 其实啊 这时候要修暑习观啊 嗯 贪欲心重的 就修不净观 我们啊 这个天台指观里面会详细的说怎么修不净观 当然 我们已经啊 就是在学习不净观了是不是 再一个就是嗔晦心 修慈行观 嗔秽心呢 就是这个嗔恨心很重啊 然后呢 动不动就发火 脾气很大啊 然后总觉得别人对不起你啊 我们修什么 修慈性观 什么叫慈性观 就叫慈悲啊 啊 慈能与热 悲能拔苦 什么叫慈悲 慈 就是你给予别人关爱 别人需要什么了 或者需要心理安慰了 你给他安慰 悲呢 就是帮他把苦 把他的痛苦拔出来啊 一句话 可能一针见血 让他醒悟 帮助他解脱 这叫悲 这叫悲心 呃 我们怎么修慈性观呢 其实就是 呃 同体大悲 我们众生是一体的 众生是一体的啊 呃 佛性也是一体的啊 同体大悲 就是我们 我们和众生的关系 就是无论每一个人哈 左手右和右手的关系 你左手痛了 是不是右手要抚摸一下 需要理由吗 你 你们是一体的 需要理由吗 不需要理由 是无缘大慈 同体大悲 就是没有条件的给予他关爱 我们要去修啊 但是我们一开始可能没有这么大 但是一开始我们没有这么大的慈悲之心啊 呃 所以就是我们可能要由小推大 你比方说 我们对父母 我们是有一种感恩之心对吧 然后你对父母真正孝顺了 然后你再推己及人对吧 每个人都有父母 你见到老人的时候 你是不是也有一种 哎 把他当做你父母的那种感觉 也是 真是不容易 人家爷爷养育了子女 天下可怜啊 不 可怜天下父母心对吧 很多父母都爱自己的孩子 当你看到这种现象的时候 你是不是也联想到自己的母亲和父亲啊 联想到了 你就会善待其他的老人 那么 每个老人也都是 呃 上一代老人的子女是不是 一代又一代啊 所有的人都会变成老人 哎 推己及人 嗯 先对周围人好 慢慢的把这个心扩大 扩大 再扩大 最后扩大到所有的众生 哎 你就是同体大悲 只是这个角度和思路不一样啊 呃 鱼翅性很重的人 要修阴阴眼观鱼池 什么叫鱼池 鱼池是最可怕的 它不明是非 不知好歹 批评你啊 啊 或者是这个夸你几句啊 他就不一样了 不是翘尾巴了 就是变成嗔恨了 你批评他两句 为他好 不行 忠言逆耳嘛 他不愿意听啊 他不知道好和歹 他不明是和非 这叫愚耻 因缘观是什么呢 就是刚才说的 一切万事万物 都是因缘和合 都有他的因果所在啊 对吧 你为什么今天是这样的处境 为什么生病 为什么倒霉 为什么腰腰缠万贯 哈 为什么这个一路顺一路绿灯啊 干什么事情都非常顺畅 这都是有因果的 要学习因果 深信因果 了解因果啊 所以要修一种因缘观 去正思维啊 那你就不会愚痴了 对吧 你了解了事实真相 哎 你就不会再不分好歹 不明是非了 所以我们要听经问法呀 多听经 多文法 慢慢的就是非明了 智慧就出来了 还有一种是念佛观啊 呃 念佛观是意念佛的功德 不是说你念佛号 不是啊 意念佛的功德 佛的功德在哪里 佛做了哪些事情 哎 你比方说 我们念阿弥陀佛 我们要意念阿弥陀佛建立的西方极乐世界啊 比方说 我念观世音菩萨也可以呀 观世音菩萨发了哪些大愿 你要了解他不光是念佛号那么简单 要意念佛的德行和功德啊 这是对障碍比较多的众生说的啊 什么叫障碍比较多 莫名其妙的 你就在那儿烦恼 没人招你 没你惹你 很难受 突然一名就无名火就起来了啊 念佛念不下去 拜佛也 也不行啊 干点啥都没劲儿对吧 也治治病嘛 也查不出啥病来 哎 就是障碍特别多 障碍特别多 障碍特别多就是干什么事情什么不是 这时候你就要意念佛的功德 向佛学习对吧 他是咱们的榜样 意念佛的功德 你就能获得佛的加持之力 为你走出障碍啊 当然了 需要念佛 不是说不让大家念佛 这儿说的是 不只是念佛号那么简单 是要意念佛的功德 哎 你想着 阿弥陀佛 意佛念佛呀 是不是啊 这是五种对峙观啊 它不仅仅是不进官啊 官呢 有很多种啊 这是对峙官 对峙官就是我们出现了一些问题 用一种官的方法去对峙这个问题 那么下一个呢 就是正官正观 这个就非常的关键和重要了啊 这个就是我们经常说的 要照见五蕴皆空啊 要要 要了解诸法的实相和真相 就是搞明白一切的本质啊 透过现象看本质 我们要正思维 什么叫正思维呢 就是在定的基础之上去思虑 去思考啊 那个叫正思维 我们平时的那叫小 那不叫 还算不上思维 怎么练呢 有很多种方法 这里呢 我们借鉴啊 一位法师的这个啊 借鉴法师的这个 他的一个思路啊 就说妄念呢 是不断升起的对吧 我们看着这个妄念 一个念头啊 消失 呃 升起 消失 升起 消失 我们要思考啊 思维 这个妄念是有呢 还是没有呢 啊 你说妄念一直升起来 它为什么会升起来 那个能起妄念的这颗心啊 因为我们知道是心起的妄念嘛 这颗心 它是有还是没有呢 如果说妄念的心是没有的话 那就代表没有心了啊 怎么可能没有心呢 啊 石头啊 木头 那个没有心 咱们能和石头木头一样吗 不一样啊 如果说我们能起妄念的这颗心有的话 它是属于啊 这里有两个角度 一个是时间和空间 时间就有过去 现在 未来 那我们能起望念的这颗心 属于过去呢 现在呢 还是未来呢 过去的已经过去了啊 这个念头怎么能是过去过去的新盛起来的呢 啊 未来的 未来还没有到啊 现在呢 现在大请大家这个 这个定义一下 什么叫现在 这一秒叫现在对吧 好 我说过去了 这句话已经过去了 这刚才说的那句话已经成为过去了啊 那个还能叫现在吗 那就不能叫现在了对吧 什么是现在呢 这一秒叫现在 还是下一秒叫现在 下一秒是未来呀 上一秒是过去啊 我正在说话的这一秒 马上又会成为过去啊 所以 没有办法界定过去 现在还有未来啊 你怎么界定啊 如果说 呃 如果你非得说啊 每一秒都是当下的现在也可以 不能说是错的 对吧 这一秒是现在 好 这一秒又是现在 这一秒还是现在 对吧 我说了三次 分别的三 三个秒啊 三秒钟 现在当然是过去了 但是当当下的当时 它是现在对吧 那就没有过去现在和未来了 就是每一秒都是现在 也就没有了过去现在和未来 就打破了时间 时间的定义 我们再说 时间真的存在吗 师兄们啊 既然谈到这儿时间 我们拿什么定定义的时间啊 我们经常说 呃 地球啊 自转 自转一圈是啥 自转是一天对吧 呃 是一天 一天就是地球自己转了一圈儿对吧 太阳升起 太阳日落对吧 那么地球公转一圈 围绕着太阳 这叫一年对吧 好 那么我们拿什么来定义的时间 拿物质的运动来定义的时间啊 但是 物质的运动是真的吗 是真的吗 大家想想 物质真的在运动吗 我们举个例子哈 大家爱看动漫吧 啊 喜羊羊灰太狼大家都看过吧 那个动画片是动起来的嘛 有人说 当然是动起来了 不然为什么要叫动画呀 是不是啊 你去问一问那些制造动画的工作者 他们在造喜羊羊和灰太狼的时候 是不是一帧一帧一帧一帧的在修啊 在制造 你为什么看起来它是动的 是因为不同的图片罗列而成 也就是不管是动画也好 不管是电影也罢啊 每一个作品 看起来它是在动的 其实都是一张一张的图片罗列而成 里面的人物也是啊 一张一张图片在罗列而成 也就是不同的静止画面堆在了一起 一放 好像它动起来了 我们这个书也也是一样的 你在每比方说这本书二百页 每一页上 你给这个小人儿画一个动作 然后你拿起这本书来 哎 哎 一秒钟 两秒钟 把这本书就翻完 你看这个小人动还是不动 这个小人儿动的啊 运动是怎么产生的 运动就是这么产生的 他是不停啊 它是每一个静止画面堆在 堆在一起 我们误认为它在运动 所以 运动的本质 它没有运动 那又何来的时间呢 时间也是虚妄的 时间是我们的错觉 运动也是我们的一种错觉啊 所以 这个世间啊 可以说啊 啊 没有时间啊 时间是不存在的 或者说 时间不真实 可以姑且这样说啊 大家去 呃 去搜一些那些啊 物理学的前沿的科学家说的一些话 你像石一公啊 石一公是个校长是吧 是西湖大学的校长 他就说过 时间是不存在的 或者说 时间是不真实的啊 只不过是表达的方式可能不一样 大家去搜一搜 他是物理学家呀 生物学家 站在科学最前沿的人 这不是我胡说八道 那当然了 我说的这些东西啊 也是仅仅仅是用我们现在人类的眼光去简化的认识一下而已 根本就没有用佛经的语言 这不是佛说的 但是佛也说了 时间和空间是不真实的 是虚妄的啊 有有有 有兴趣的可以读一读楞严经 楞眼经太认太关键了 它是开悟的楞严 他用 呃 楞严睛 是用现代人的角度 也不能说用现代人 是我们从人类这样的角度去告诉你 去推理出来 我们这个世界是虚妄的 虚妄不实的 非因缘生 非似然生啊 后面我们一会儿还得说啊 也就是说 现在这个新 是属于过去呢 现在呢 未来呢 如果你非得说每一秒都是当下现在 那我们只能说 现在呢 也确确实实有一颗心 他在起妄念 对吧 啊 因为我们的念头呢 有生就有灭 刹那生 刹那灭 他可能还不够一秒钟的时间 我们还得把每一秒钟劈开啊 我们法师在讲经的时候经常说 一弹指之间就有多少个念头出来了 我们都察觉不到 我们的 我们的心太粗了 你都察觉不到 如果说每一个刹那的都是现在性 我们也不能说它是错误的啊 只能说它会消失啊 每一个升起的当下 它真的升起了那个念头 只是它会消失 留不住 停留不住啊 所以它是刹那生灭的 好 我们说 如果说这个产生妄念的心 它是存在的 那我们找找它在哪里啊 你包括像圣严经第一章就讲的非常好 心在哪里 阿南说对 佛陀说啊 心在体内啊 就是心在身体里面 佛陀说啊 心如果在身体里面的话 他应该知道身体里的一切对不对 心是能够了知一切的 对吧 我骂你 你是不是知道 你知道啊 对吧 我有啥动作你是不是也知道啊 知道我打你一巴掌是不是 你也知道 你也知道 但是为什么内心里面 你的心如果在体内的话 为什么心里面这个毛发的生长啊 血液的流动啊 甚至你的心跳你都感觉不到呢 你都不一清二楚的啊 你里面生病了 你还对吧 里面我们人体产生了疾病 还得用x光啊 用ct啊 用核磁共振啊去检检查出来 为什么你不知道呢 啊 所以这个当然问了七个地方 我这儿就不一一的说了哈 楞严经讲的非常清楚 第一章找这个心呐 说了七个地方 一一被佛陀都反驳了 就是这个心不在这七个地方 你找不到他啊 当然有人说心不是大脑吗 产生念头的不是大脑吗 有大脑的就能 就能有念头吗 啊 死人也有大脑 为什么没有念头 如果他有念头 还叫死人吗 对吧 嗯 你看 我们人去世之后 还要投胎对吧 在中医生的时候 他也没有身体 但是他看到了有人在 啊 这个 出殡呐 啊 这个 这个干啥的是吧 那女女都在眼前哭 对吧 为什么他能看到 他还会有想法 他的大脑 他已经离开身体了 他没有大脑 为什么能产生想法 妄念 在中医生的时候 也有妄念 也有念头 不然他怎么投胎呀 啊 所以 大脑是我们思考的一个工具 但不是我们的心 我们的这颗实心呢 绝对不是大脑 大脑只是一个工具啊 所以 嗯 润眼睛 要好好的研究啊 我们说啊 继续说 如果说 心是有的 你应该看到心 它在哪儿 你应该能找到它 它是什么颜色的 什么形状的 有人说 心是不是心脏 心脏更不是 心脏是个工具 它能产生想法 啊 它是圆的还是方的 什么颜色的 是不是 啊 它在什么地方 你能找到吗 找不到 你的念头 你的妄念 你能找到吗 什么念头 什么想法 在哪里 什么颜色 什么形状 你不是说它是真实存在的吗 找不到 它处在哪个时间 处在哪个空间 所有的事物 你说它真实存在 它处在哪个时间 哪个空间 我们刚才又否定了时间 时间就有这个维度 就不存在了 你至少得说清楚它在哪吧 也说不出来 所以看不见 摸不着 没有位置啊 你不能说它是真实存在的 你又 你说它不存在吧 它又产生了很多妄念 又有生命 这个念 念一会有 一会会没有 所以你不能说他没有 也不能说他有 所以他是虚妄不实啊 然后我们再继续说啊 既然心是生灭的 那生灭的就是心吗 啊 我们念头一会儿有 一会儿没有 你说心是生灭的 那生灭的都是心吗 那不是啊 生灭的都是心 这这这 这个火苗 它是升 升起来了 一会灭了 用水浇灭了 它是我的心吗 他也有生命 生命就是我的心吗 那不是啊 是吧 那不是 我们继续说 如果说现在有生灭啊 就是现这颗心是现在的生灭啊 我们这颗心是过去心灭了之后生起来的 还是过去心没有灭的时候 我们心生出来的啊 再重复一遍 就是前念灭了后念生 还是前念没有灭的时候 后念就生了 呃 如果说 前念灭了后念生 我们要找到后一念生出来的 他从哪里生出来的啊 这一念从哪里生出来的 能不能找到原因 能不能找到啊 如果说前一念还没有灭 后一念就升起来了 是不是啊 有两颗心了 过去心没有灭 现在心又升起来了 是不是两颗心了 两颗心又矛盾了啊 所以 还是有一个点 就是前一念灭了 后一念升起来了 这一念从哪里升起来的 我们要找到它的原因在哪你不然你没没有办法证明这颗心是现在的啊 我们说找一个东西啊 它生出来 有四种方法 就是有四种情况 四生 他生 四他共生 还有无因生 前三种就是有原因生 第四种是无原因生 什么叫四生 自己生出自己来 你的心是自己生出来的话 也就是说 它会一直生啊 不用等待境界现前 对吧 啊 我们现在生起来很多妄念 都是境界现前才出来的 但是如果是自己 自己的心是自己生出来的话 那就是一直生 一直生 不管境界有没有 他就自己生出来 不断的冒出来 跟外界的境界没有关系了 就是不用等待外援 然后啊 可是 可是 是不是这样的真实的情况 我们的六更面对六臣 生起了种种的妄想之心 所以 四生是不不符合我们的这种推论的啊 四生是不需要外援的啊 但是我们需要外援啊 相矛盾 那么第二种就是他生 你的心是他人生出来的吗 这样一说 大家就直接觉得这不对是不是 你的心怎么能是别人生出来的 那么第三种 自他共生 你和别人一起生的这个妄念的心是不是 也不是 那第四个就是无音生 就是没有原因 莫名其妙就生出来了 虚空当中突然有一个念头 也不是啊 我们的念头是啊 六尘对六境 你比方说看到一个美女啊 然后流哈喇子的这个贪欲起来了 想想占为己有啊 喜欢一个水壶啊 啊 人家那茶壶制作的特别精美 你喜欢喝茶 你就想占为己有 就偷走了 你这是六根对六辰产生的妄念 这是有原因的 怎么能是没原因呢 凭空出现念头吗 也不可能啊 所以 从上面种种的这种推论呢啊 我们知道 现在心是不可得的 过去心 未来心更不可得 而且他不不是自生 不是他生 不是自他共生 也不是无因生 那是什么呢 那就是密心了 不可得啊 你就开悟了 通过这样的一个正观呢 你就开悟了 当然 这个过程很难 大家没有学过楞严经 或者说没有学过大乘空性智慧的经典的话 没有一个详细的推论的话 或者说没有一个思维的过程的话 大家可能对这一块儿感觉非常难 你都云深雾绕 不知道在说什么啊 但是在楞严经里面 这种推论铺天盖地 前四章基本上都是这种推论 就一时一时一刻没有休息的一直在推论 推论 推论啊 所以它能让人开悟 就是这个思辨的过程 其实就是我们正观的过程 正观不是闭上眼睛在那儿才叫正观啊 你睁着眼睛也可以正观 就是正思维 正思维 当下的诸法实相 你能探究清楚 你就是在正思维啊 所以呢 就是啊 这个心呐 到底有没有生 有没有灭 其实我们的真心是没有生没有灭的真心啊 这颗妄心是 是假的 是虚妄之心啊 是虚妄之心 我们误以为有一个我呀 误以为有一个我 所以我需要吃饭 我去饿了 我渴了 我怎么怎么着啊 产生了诸法的一些因缘 显现出来一些现象 然后我们执着 分别 烦恼 扫业 轮回 就这样 就这样 真心是不生不灭的 也就说 你那个灵魂是不生不灭的 可以姑且这么认为 但是灵魂还不不是我们的佛性啊 那个 那个只是啊 佛性加上无名 真心变成了妄心 妄心呢 又加上执着 加上分别 加上烦恼 加上业力 就成了你那个魂儿啊 我们经常说魂魄 你的魂魄中医生在投胎啊 就是那个东西 这个身体只不过是一个工具 远远不是我们的真心 嗯 所以我们就是说正观 就是啊 不管是用什么样的逻辑推理也好啊 思维也罢 不管你用什么样的分析方法 你找不到 你找不到他真实的存在 你找不到心是有的还是心是无的 哎 你他是生灭刹那的 你去思维他 你把他的虚妄性看出来啊 也就是诸法因缘生一切了不我啊 就像金刚经讲的啊 一切有违法 如梦幻泡影 如露亦如颠 应朔如是观 如是观就是照破啊 所有一切虚妄之相的真相 看破它 你就不贪恋了 你的执着性就会下降 你的智慧就开了 你的智慧一开 你就不愚痴了啊 在面对事情抉择的时候 你就会做正面正确的抉择啊 所以怎么才能远离这些 我们对人事物的一些爱恋 贪着和执着 分别 还有烦恼等等吧 就是因为你智慧开了 你才能真正的放下啊 但是你想智慧开 你没有定力是不行的啊 所以这后面我们还会啊 要继续说啊 正观呢 就 就简单说这点 就是说这个思维的这个过程啊 啊 大家可能听起来有点儿 有点乱或者怎么着 这是我的一个 我的一个顺序 当然这是借鉴法师的一个思维的顺序 大家可以有自己的顺序 各个法师也有 各个法师的分析方法是不一样的啊 我自己也有自己的 有的人他参悟的就不一样 有的人打错就啊 我这个身体是个死尸啊 谁在拖着这个尸尸体走啊 就开始了 就啊 你说是谁好 为什么是他啊 为什么又不是他 能说是他还是不是他为什么这样说吗 就意一直这样参悟下去 一直参悟 一直参悟 推到最后就开悟了啊 就一直这样啊 所以打坐的时候啊 我们禅僧经常啊 参话头对吧 一句话能参到底 其实每一句话你都可以参 参到底 都可以参破他的虚望 每一件事情 每一个物品 你要说我就参这本书 没问题 你就参这本书 这本书的实质是什么 纸张 纸张从哪里来的啊 他的一一直找它的源头 任何诸法万象 它都是虚妄的 它都是虚妄的 有它的因缘性 你就一直参 一直参 一直参 参照他的本质 就是如实关照 这就叫正观 所以 任何事情 任何万事万物 都可以自维 都可以作为你参悟的话头啊 其实 嗯 其实大家有大家的方法了 但是我们一般都是以 啊 你这个 参自己的念头啊 参时间 参空间 参诸法实相 对吧 这样 这样来更快一些 更直接一些 呃 下面就是对治新沉服病 修止观 就是我们有晨昏啊 昏沉 有散乱的时候 我们就关什么呢 那我们就修什么呢 修这个 修止啊 修止昏沉的时候 我们关鼻白啊 鼻端的两侧 散乱的时候 呃 把这个修止嘛 那三种旨 再一个就是修属席官也可以 也就是说 不一定非得修旨你才能得旨 修首席官也能得旨你包括六庙门里面 庶随指关环境 六庙门是六个啊 你想得止和观 前面有数随 就是属膝关 你要数数你的呼吸是吧 出入吸 数着数着呢 然后呢 你就把数字呢 最后就抛掉 不用数字了 我也能专注 然后你就随息啊 出吸入吸 出吸入息 然后越来越慢 越来越慢 越来越慢 然后就止住了 止住了 你就得止了啊 得止了 你慢慢可能就上欲界定了 未到地定 欲界定了 然后就初禅 二缠 三缠 四缠 就一直往上走 但是这个过程没有那么简单 里面还有很多啊 你包括是禅 波罗斯提法门里面就会讲到啊 我们 呃 各种境界 你比方说预界定里面需要注 注意什么味道 地定里面是什么样的情况啊 这都是智者大师在著作里面写的 写的非常清楚 所以我们一直在坐禅的 面对不同境界的时候 我们应该注意什么 怎么能达到更高的禅地 书里面都有字d的 写的非常清楚 所以 我们这部著作呢 就是 呃 基础中的基础啊 你这个大体的一个情况你了解了 你 你先知道职有几种吗 官有几种 你才能说 我再去修纸 修官 怎么修 具体怎么修 修到了怎么境界 你才能再说说更详细的东西 它就是一个概括 这本书啊 就是一个最基本的操作 你要明白啊 所以 当我们心很散乱的时候 坐在那边 妄念纷飞 这时候要用纸来修散乱啊 纸 纸 散乱 用那三种纸 或者用属席观也可以啊 然后呢 随便一修止观 就是说我们修用官来修止也可以 就是暑习官来修止也可以啊 有的时候你修纸 你比方说我用了那三种纸啊 第一个是关 关一个地方啊 关鼻白 关肚脐耳啊 关肚脐这个位置啊 或者是关念头 关念头的 呃 姻缘啊 关它了无私信啊 这三种纸都关完了 我还是很散乱 心还是制止不住 那你就修暑席官也行啊 啊 修暑席官啊 呃 你或者说用不进关 能不能修止也可以 不进关有三十二身份呢 啊 发毛 爪 齿 皮 肉 见骨髓 骨 骨髓 肾脏对吧 哎 三十二个个地方 你一个一个念 你按照那个顺序来回的念 你能不能行止 也能行止 只是你没有观想而已 只是你不用观想了 休止呢 很简单 就是按照顺序数 就像数数字是一样的 对吧 你数阿拉伯数字和数这个 呃 拼音文字有啥区别 没啥区别 是一样的啊 只不过是一个是数字 一个是书 楚露西是不是 所以说 修止的时候 可以用官来修止啊 这个是种种的方便啊 需要自我的调整啊 不是不可以 那么 对峙定中 细心修止观啊 这个题目呢 就有点意思了 就需要我们啊 其实就是什么呢 对峙什么呢 定中 就是我们在修订的过程当中 会出来一些影像 就看到一些东西 但是看到一些东西 这可不是真定出来的东西 它是假的 它是你阿莱阿来夜识里面的种子爆发出来了 也就是说 我们的心平时啊 都很粗糙 你看不到你阿来叶识里面显现的一些影像 你看不到你比方说我们经常念佛的 你可能一打坐 你就看到阿弥陀佛了 但是你要知道啊 那不是真的 那是你阿来夜识里面的种子显现出来了 就是你经常念佛那个 那个佛号已经深入到你的阿莱夜识里面了 你平时的望念 粗的妄念非常多 非常的 嗯 杂乱 所以你看不到你内心深处的很多东西 一旦你的粗重的妄念一停止 我一休止 啪 阿莱叶石里面的种子就显现了 这叫细心 细心就是我们的粗心下去了 细心出来了 细心就是很细微的那些种子 很深层的那些种子就爆发出来 一爆发出来 一爆发出来 就显现了各种各样的影像 念佛的 就见阿弥陀佛 念观世音菩萨 就是念观观观音菩萨啊 甚至还能见到妖魔鬼怪 呃 见到很多书圣的境界 种种的境界 有好的 有坏的 有让你嗔恨的 有让你 这个就像梦境一样 什么样都有 千奇百怪 但是你要记住啊 你千万不要修错了 这种境界 你不能执着它是假的 你要知道 它就像梦境一样 什么光啊 什么境界 完完全全 你不要理会 你一理会 这就叫魔境界 你贪浊了 无论好坏 你一贪着 这就叫魔境界 你不贪着啊 他就是善境界 对吧 这些境界千万不要贪啊 心眼鲁噜不动 你一动就毁事了 你要知道 你在打禅 你在打坐呀 你要坐禅啊 坐禅这个过程当中 在你脑子里显出来这些东西 是真的吗 你不要 不要想象这些东西 我们人世间都是一个虚妄的东西 更何况你的禅境和梦境当中呢 所以我从来不提你 你看到的某些东西 大家修的话 一定会出现啊 你要只要修的时间和功夫够的话 一定会出现这些东西的 因为每个人都有阿莱耶世 阿莱叶世存的东西太多了 每个人都会出现啊 所以没什么可谈的 面对什么境界 你把它做啊 这个如实的观想 他是因缘所生 他是虚妄之相 了无自信 了不可得 就可以了啊 下一个是为君旗定会修止观啊 就是你要修职也要修官 修官也要修纸 你不能光修职不修官 不行 你光修纸不修官 你有定 但你没不开智慧 你和外道没啥区别 为外道之所以称为外道 它就是贪那些禅定 禅定当中很喜悦啊 大家 我告诉你 禅定当中 很喜悦的 胜过男女之热 你正出禅之后 基本上就胜过男女之热了 男女之间的那种贪欲 是不是很那种快感 大家都摆脱不了 为什么摆脱不了 你没尝过更甜的 更好的啊 那个禅定之热 远远超过男女啊 所以很多人就贪啊 贪这个禅定的快乐 就不修会了 光修止 不修会 不修官啊 你就成 你就是妥妥的外道 外道就是光修纸不修官 他那智慧是有限的 他没政务 没解脱啊 那么光修官不修纸 那 那不白修了 光修官不修纸 你心定不下来也不行啊 就像 呃 就像一个火苗一样啊 这个火苗呢 呃 就像一个蜡烛一样啊 蜡烛呢 能照亮 呃 整间屋子 对不对啊 就说能用智慧照破一切黑暗 但是这个 这个蜡烛呢 它的定力不够 能照亮一会儿 来一股子风 就灭了 这 这就是没定力 你要有了定力 怎么样呢 可能就这个蜡烛上面就啊 盖了一个啊 灯罩 来风也不怕吹了 就一直照着 你没定光 有晦 你那个晦是一时的 这就是为什么我们修不净官 老是不得力的呃 原因 对吧 你这一会儿 你看着尸体变化 图鉴美女 她都是尸体啊 我不喜啊 过一会儿 你不看尸体了 然后你那个贪心又出来了 是不是 你就是光修官不修纸导致的 你没有定力 你没有持久的官 你没有持久力啊 这就是光修官不修纸 光修职啊 不修官也不对 只关要双修 再一个 下一个就是 下一个就是日圆对镜修 就是我们呢 啊 在行驻坐卧 言语造坐当中 要修官 修止观 在对镜啊 色声相未处法的时候 要修止官 我们不光能不能光在床上啊 或者是在这个打坐垫上啊 嗯 看的一切很清楚 修止 又修观一下坐 面对啊 万事万物 面对生活当中的啊 人或事 不修止观了 把纸观抛到九霄云外了 这不行 你平时就得修 面对所有的事情 行住坐卧 行就是走路的时候 行动的时候 住就是啊 躺床上的时候 是不是啊宿舍的时候 坐的时候就是坐下 卧的时候就是卧床上啊 你的住处 这个住是住处的意思 卧就是你的卧室啊 你躺卧在床上了 哈 言语说话 造作你的一切行为 言语造作啊 就是说 你在行驻坐卧 言语造朔的这个过程当中 你一定要修止观 怎么修 你比方说走路的时候 左脚右脚 左脚右脚 我左脚迈一步 右脚迈一步 左脚迈一步 右脚迈步 这叫休止 把你的心啊 定在腿上 不想别的 走路就好好走 一步两步 三步四步 这叫修止啊 什么叫修官呢 观生命官 无常官 无我 官苦 思念处啊 我们思念处不是官啊 官身不净 官法无啊 官法无我 官心无常 观受是苦吗 走相关 就是关所有的东西都是苦的 关所有东西都是无我的 关所有东西都是无法无无我的啊 关所有东西都是无偿的 关所有东西都是不净的 不光人体不净啊 垃圾堆干净不干净 也不干净 我们经常说 这房子装修很漂亮 里面啥你知道吗 里面有死苍蝇 有这个 有的人盖房子 砸墙 砸完了之后 里面一只死 死猫 死动物 是不是也不干净 表面上装修的很好啊 里面破烂不堪 是不是也不干净 是不是 那所以可以关 所有的事情都是生灭的 你比方说走路 这一步走完了 是不是有生有灭啊 这会儿往前走 一会儿往右走 这不是 是不是叫无偿啊 啊 今天吃完饭了 明天吃完饭了 后天吃完饭了 天天吃饭 吃的你苦不苦 也很苦 天天吃饭也很烦对吧 你吃一顿两顿三顿 正常啊 你比方说亲戚朋友很多 约你吃第四顿 吃第五顿 吃六顿 第六顿 妈的 撑死你 难受是不是也是一种苦 吃饭就很好嘛 吃适当好算好 吃多了 你就成苦了啊 所以行著作我 言语造作 都可以观他的什么无常苦 无我不静 哎 这叫休止观 那么对镜呢 就是色声香味数法 色就是色相 声就是声音啊 香就是啊 味觉啊 味觉啊 味呢 就是你的这个 这个吃出来的感觉啊 咸了 淡了 对吧 触觉就是你身体触摸的 它是舒服啊 它是不舒服啊 啊 法 就是一切诸法啊 一切诸法啊 就是看不到摸不到的想法 念头 这些都叫法啊 所以我们 呃 在修不净观的时候 现在就是主要大家因为处于初始阶段 嗯 修不净观一开始的时候 你这个天天看这个手禁 淫行满满 这是正常的 所以让大家不要看守禁 如果你是为了修止观 你可以看 你可以看 你看什么都无所谓 你真的境界上来了 你 你修直观的时候 你看什么都无所谓的啊 耳朵听 嘴巴吃 嗯嗯 鼻子闻 但是你在这个味觉在在这个色面对色声相位数法的时候 你是如实的关照他 修止修官的时候 你是随便看的 你不会沉迷其中的 也就是说 你当比方说看到一个美女啊 这个美女啊 皮肤是很白啊 穿了一件 呃 这个连衣裙 白字的连衣裙啊 然后往前走 他走了一步 两步 三步 四步 五步 六步 也就是说 你是如实的观察他 不起任何的贪念 你知道吧 你也可以修止 别人走路 你也能修止 他走了一步 两步 三步四步 对吧 啊 你看那个钟表 你也能修止啊 啊 一秒钟 两秒钟 三秒钟 四秒钟 五秒钟 马上十二点 这是不是休止啊 你面对你看到的所有的事情 你能不能休止 可以 就怕你什么呢 一秒钟 两秒钟 三秒钟 哎 第五秒的时候 我要吃饭了 吃什么吃 吃什么 然后你念头就跑了 哎 你看到美女的时候 你没有数 她走了一步两步 三步四步 你没有说她皮肤很白 然后穿了个连衣裙 你的妄念是 我怎么占有她 长得真好看 完了 你跟着念头走了 这叫不休止了 休止的时候 是如实的关照 不起任何的念头啊 你就如实的 她是个女的 我知道她是女的怎么了 知道女的 你就 你就得想占有啊 啊 知道是帅哥 你也得是你家的啊 哎 你不能念头跟那跑 你就能修止 观面 面对 这是说的色 面对声音 是 是啊 出了一个声声音 两个声音 三个声音 是不是也能修止 但是你一说 哎呀 这是御姐音 真好听啊 我 我媳妇要是御姐音就好了 哎 你念头就跑了 你想占有了 你想参与了啊 香味也是如此啊 味道也是如此啊 你的触摸的感觉也是如此啊 包括你的念头也是如此 你跟着你的念头跑了 你出现很多起心动念了 就完了 休止就是不能起心动念 如实的观察 这是说的指啊 官也是如此啊 啊 官也是如此啊 啊 看着这个美女身体穿了一件连衣裙 这个连衣裙是哪个厂子的 这个厂子 这个衣服是由 是 是不是说哪个厂子 应该说这个衣服是由什么样的线造成的 什么样的线又是 这个线又是什么造成的 怎 怎么产生的 你就一直推 就像我们刚才那个正观一样 你就一直推 推到它的本质是因缘生 呃 有人说我对丝袜很 很那种贪恋啊 很多这个欲望心很重的师兄啊 就这样说啊 说的毫不客气 毫不隐晦啊 非常大胆 丝袜是不是线 你不要被它的表象所迷惑 要去剖析它 它是线 它是什么线 哪里造出来的 你怎么造的啊 材料是什么 这个材料生长是什么原材料它的 它是怎么产生的 你会产生妄念吗 你不会 也就是说 你如实的正观 你不会产生妄念的 你只心 你一心想了解它的本源 它的本质是什么 你就不会被表象所迷惑 这就是我们修的旨和观 哎 一个是制住你的心 定住你的心 一个是把你 呃 看到的 听到的 闻到的所有的东西 如实的觉察到它的本质 你就不会对它有贪恋了啊 了解它的因果 这是我们 呃 说的止 官的正修行 你看 我们说了止啊 他不光说属属席官叫止 属席官可以修止 但他准确的来说 他叫官啊 五亭新啊 呃 很重要啊 正观 如实观察的这种啊 正修行也很重要 三种止也很重要 大家呢 呃 学完这个呢 应该呃 就知道怎么修了 之后你就知道怎么打坐了啊 要不要所有的都想一遍 我 我建议大家都试一遍 就是这些方法 但是呢 你平时修的时候 你把一种种修好也没问题 但是一种修不好的时候 你换一种方法 你比方说我用这个关肚脐啊 把这个心止住 嗯 但是止不住 心还是乱想散乱 那你就运用属席观 属席观不行 你就关关念头 对吧 换着来啊 只观是可以观是可以互相使用的 彼此辅助和补充的 互相成就的 只官要双修 都要修啊 但是先止住这颗心啊 也可以 先观后修止也没关系 但是你要知道 先修官后修止呢 你那个智慧是一时的啊 刚才举那个例子很形象了啊 就是蜡烛 它能照亮一切黑暗 但照破一切黑暗 但是呢 这个蜡烛被风一吹 它就灭了 你不休止就不行 它就没有持续的绝招力 这个绝招力要持续的话 你就得修修止 嗯 所以 不管你是先修官还是后修纸吧 呃 都行 都行 嗯 我的经验是 先修止啊 顺便修官纸 官每天都要修啊 绝不是像之前咱们在群里说 你要天天修不净观 你天天修不净观 修的还还还少啊 你没有得旨不行 所以每天都要修止观才对 你要修四十分钟的纸 二十分钟的观是差不多的 因为观 它的思考力是高度集中的 观察和分析 逻辑推理 它是非常消耗脑力的 嗯 我们一直观察这个 这个心从哪里来啊 它是共 它是自生 他生 四共生 瘟瘟姻生 有很多的概念在里面 它会非常耗脑力 但是休止就不会 休止就是把心定在一个地方 它消耗的就比较少 所以休止的时间啊 尽量要多于休官的时间 就是你保证你的大脑不至于充血 大脑有点充血了啊 你容易昏头脑胀的啊 就是有点头昏 就需要休息啊 我是建议修四十分钟纸 修二十分钟关啊 这一个小时是这样的比例啊 今天就说这些啊 然后呢 呃 感恩师兄们啊 如果你们能够听到这个音频 我是非常欢喜的啊 我 这不是我讲的 这都是智者大师写的 然后根据法师的资料 我总结的 用我的大白话给大家分享出来的啊 真的不算是讲啊 算是总结学习分享出来的啊 嗯 我希望能利益到大家 我也希望能有更多的人学习之观 学习天台之观 呃 因为这条路很漫长 真的很漫长 呃 它不是说 你休两天 就 就 就出效果了 不是的 每个人的根基不一样 也没法 嗯 也没法说 每个人的缘分也不一样 也没法说啊 所以 就看缘分吧 就是缘分会让我们聚在一起 也会让我们因法而结缘 嗯 我觉得我修纸观的这个过程当中 是非常受益的 就是过去 嗯 学各种这个阿汗经也好啊 大乘经典也好 那总是不得要领 自从学习到了这个智者大师的这个天台指官的书籍著作啊 看了一些资料 才真正的清楚了啊 实修啊 真的是一点一点的功夫出来的 它没有那么简单 实修 嗯 是需要在生活当中历练出来的 它不只是在坐垫上打坐出来的 它需要面对生活当中的人 事 物 一切所有的概念 名象啊 呃 消除我们的习气 呃 保住我们的这一颗初心 修止 修观 照破假象啊 看到真相 永远都是这样 这个功夫 真是一点一点修出来的 呃 世间法呃 初世践法不离世间法 大家千万不要修佛 忘记了我们生活当中的责任 一定要先把生活当中的责任尽到之后 拿出更多的时间来修行 因为修行和我们在世间的一些责任是不相矛盾的 而且是你要把自己的这个事情处理好 你才算是修行的开始 你不来 你也修不好 真的是这样啊 今天就分享这么这么多啊 感恩师兄们 阿弥陀佛