[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.39]这种贵柔尚弱的思想在老子中十分突出 [4.43]咨举树立柔弱胜刚强三十六章 [10.24]天下之至柔 [11.78]驰骋天下之至坚四十三章 [15.66]人之生也柔弱 [17.3]其死也坚强 [19.5]草木之生也柔萃 [21.08]其死也枯槁 [22.3]七十六章 [23.92]坚强者死之徒 [25.68]柔弱者生之徒七十六章 [29.49]这些格言式的论述 [31.37]显然是对前人有关经验和思想的总结与概括 [37.41]天下不争 [38.67]天下不争首先是一种美德 [41.77]是一种待人接物处事的态度和方法 [45.76]老子认为 [46.42]在高位 [47.06]上位者 [47.72]更应具备谦下的品德 [50.14]采取谦下的态度 [52.22]他对这种美德和态度多有称颂 [55.14]如上善若水 [57.3]水善利万物而不争八章 [61.03]知其白 [61.91]首其黑 [62.85]为天下事 [64.69]知其荣 [65.65]守其辱 [66.61]为天下股 [67.71]二十八掌 [69.13]贵以贱为本 [70.61]高以下危机 [72.68]是以猴王自卫 [74.020004]孤寡不古 [75.16]此非以贱为本耶 [77.36]三十九章 [78.979996]大国者下流大者夷为下六十一章 [84.04]是以圣人欲上民 [85.68]必以言下之 [87.1]欲先民 [88.06]必以身后之六十六章 [91.39]我有三宝 [92.490005]持而饱之 [93.75]一曰辞 [94.67]二曰简 [95.85]三曰不敢为天下先六十七章 [99.81]善胜敌者不与 [101.35]善用仁者为之下 [102.97]是谓不争之德六十八章 [106.630005]这种天下不争的品德和态度 [109.270004]在老子之前久已有之 [111.55]经常被人们所称道 [113.81]如尚书大禹魔搭禹魔视为古文尚书中的一篇 [118.97]系汉人脱古之作 [121.57]但其中所用材料和反映的思想 [124.19]圣谷仍可用作我们研究的素材 [127.89]约为德洞天 [129.37]天远福界 [130.47]满招损 [131.27]千受益 [132.11]实乃天道 [133.47]这是讲的天下之德 [135.45]并把它说成是符合天道 [138.91]易经的作者也十分重视天下之德 [142.37]乾卦九三爻辞曰 [144.13]君子终日乾乾 [145.81]悉涕若立 [147.76]无咎 [148.4]君子居上位而不骄 [150.32]朝夕不懈 [151.7]故曰无咎 [153.14]牵卦认为 [153.92]一个人如果做到了牵 [155.6]就可以无往而不利 [157.7]其卦辞曰 [158.72]谦 [159.74]嗯 [160.18]初六爻词曰 [161.58]谦谦君子 [162.58]用社大川籍 [164.4]这是说 [165.18]君子谦而又谦 [167.97]卑下不今居后而不与人争 [170.61]故可无患 [172.17]今人明亦曰 [173.39]夫将和长白谷者 [175.05]以其卑下也 [176.77]此句见于老子六十六章 [179.13]其言曰 [180.23]江海所以能为白骨王者 [183.19]以其善下之 [184.65]故能为白骨王 [187.2]将这些材料同老子的思想联系起来看 [190.74]其前后的继承关系是显而易见的 [195.14]在现实生活中 [196.64]人们总是情不自禁的伸展自己的占有欲 [200.38]往往只知道直截了当的为自己争利益 [204.04001]但是这样做的结果却常常是达不到预期的目的 [208.34]甚至是适得其反 [210.81]给自己带来祸患 [212.53]而那些天下不争的人 [214.57]却往往会得到常人意想不到的好结果 [218.65]这其中就包含着高人一筹的智慧 [222.23]老子对这一点看的最明白 [224.43]最透彻 [225.43]在他看来 [227.26]签下不争是避免祸患 [229.5]保全自己利益的最有效手段 [232.24]他说 [233.54001]功城而夫居 [235.09]夫为夫居 [236.08]是以不去二章不自经不成二十二章 [241.8]是以圣人后其身而身先 [244.36]外其身而身存 [246.4]非以其无私邪 [248.04]故能成其私妻长