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第十六回钦尝百草聊民集

却说神农氏既交百姓耕种

益立于民

民心大悦

一日

帝统百官出猎

见百姓面接蝗冢有风湿之病

地心不安

肾连之

回朝生殿

群臣势利亦曰

朕初巡四郊

见民脸有黄色

身似浮肿

必有疾病

或虚者 实者

寒者 热者

或寒热相伴者

朕想非要不治虚

便采天下一草

朕清肠之弱

性寒者会治热病

性热者会治寒病

其体虚者用补药

实者用清药

如此

民不至于夭死也

群臣听罢

皆再拜而奏曰

我主天师及人民

无有疾病之苦

虽三皇至今

未有如是者

圣上莫大之功

万事感待矣

帝大曰

传旨小于天下

凡帝中所出各色草木

就要连根收取

谢至京都

群臣皆散朝而出

使臣领旨

往各镇诸侯处

众诸侯接旨

传与守土官员

卓乡民取采草木叶根前来交纳

布衣载众诸侯各将天下草木叶根之皮

俱取其借入京都

炎帝设朝群陈山

忽里壁传士官奏曰

启上我主

今有各处诸侯解到药草

见在朝门外候旨

帝命宣入

各卸官呈上草木等药

或有百样者

或有五七十样者

或内有相同者

第鱼龙书案上一一观看

大月命内史扛入后宫

后上借官而回

朝散

百官退出

递入后宫

莽氏接驾离毕

后曰

主上退朝和宴

帝曰

阵前出巡荒郊

因见民人黄冢有病

非热极寒

非虚极时

故此生急

朕司地中草木根叶

必有冷热温凉之性

振前使命天下诸侯

凡有草木之时

拒解入朝

夺各处皆尽致矣

金令扛入后宫

朕弼亲自长之

贤清无离阵旁

倘欲有毒之药

以便致谢

后领诺

帝命排香花灯烛

拜告天地

祈祷已毕

坐于盘龙玉座之上

即命左右进士

将各处进来之药

一一检视

同者去之

不同者皆亲尝之

但见其先试尝甘草

味甘 品无毒

善能解诸药毒药中最凉者

故首宰之

本草刺嚼乌梅

锯齿酸而津液生财

集皂角入鼻涕

以气通颞花椒而气开

但蜡芥则涕泪滋阴

交织拘法

所在消尉就脑痛欲亡

归尿解毒

属骨生涯血头而不凝

七德泄而自散

龙随可熬桂作水

禅膏乃软皆如泥

若此之类

不可枚举

一日欲毒药十二味

神而化之

命后将此补泻

温凉

寒热等药

各放一处

递便其君臣左使之意

遂作方书

以疗民疾

而医道利益地

百药常完

一日生变

群臣朝敝

帝曰

镇今将诸草本

果 叶 根 皮

俱清肠过积

食某药治某病

补泻 温凉 寒热

冷燥

无有不别

分为君臣左使之用

以疗民疾

坐有方书可法

颁布天下

至万民永不受其病苦矣

又令民用山水为饮水不可饮者

朕亦谓之辨别

凡泉水非自处者

深渊之处

久滞不甘

污浊独具之水

切不可饮

人若饮之不死

疾病唯开

帝伸杖于自然水出

名曰泉水

清而且甜

方可饮之

则疾病不生矣

群臣奏曰

自三皇既利民物

虽火火带有制作

如如草木之食

食禽兽之肉

自若也

自我主出得天下

急兴就民之心

忧民之食

民民之病

断木为饲

柔牧为耒

教民树有谷

公亲权亩

耕种收饲

农事有赖也

又见天时寒愈

民常唤之我主清肠要胃茶寒温平热之四等

便君臣相左之二区一日之监狱十二毒性天化之

不受残害

乃作方书以兴医道

民有疾病

皆盟

盛会富川

帝维权不治毒水之染

恩垂万世

赖无穷功德矣

帝文奏大乐

重赏群臣而散

自炎帝治世以来

齐俗普众端阙

不奋争而才足

无制令而民从

威利而不杀

法省而不凡

立天下之民

聚天下之祸

日中为事

交易而退

不得其所

天时人士

可称盛世

不知后来如何

且天下回分界