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陌上飞白卷十七云气统论第一百六十九沉闻
百人以上胜败之气必聚焉
是以顺之者昌
逆之者亡
天地无言吉凶
以向战云气
有意避气灾变战气之时
观气之出出如赠上云薄欲上腾气急而为雾
气因气结为虹泥蕴耳之术
不急不节
散漫一方
不能为灾
必须之杂杀气森森然及其者
乃可战
常以平明下不日出末时候
知其内有风雨为节者
不成哉也
若出君之天气脉脉云彩阴沉而寒者
必战之相也
若晴阳荡和
风雨不动者
不战也
如或有轻气见君王向上者
大胜
如虚旋流注者
下流血
大雾五十日不散者
其静当有兵马
五色仓皇者
亦有灾变也
白云如霹炼
惊丑畏者
兵之象也
或云如人形
排列如阵
或人子日四面无云
独剑出云如惊奇
皆兵相也
或云三到如雾非雾
如尘非尘者
敌人发军之争
随其起处防之
或白云如匹布
起于东方者
大兵齐也
或痴者犹甚
轻者大丧
黑者亦如之也
或黑云三道
首尾瑞而忠烈者
旗下将有大战
或云弃赤而起远皇者
大臣专权之诏也
不早除之
将有大变
与君上往来
则往者败
来者胜
或云气散如锦闻者
当有射书行天下
天下若无庆鹤氏
必见流血
或云气如虎头者
暴乱之象也
或云气如弩弓之状者
天子之气
或云气长数十百丈者
猛将之气也
或云气无故如虎行云中者
当暴兵至也
或云如人自在空者
所发之处
必有人来告急
一人则弃一条云如方一红者
暴兵至也
或王无云独剑赤气如暴冰之霞
或见黑云即天
或白云如仙人一使万连杰部队香烛霸而负气
或白云广大
气丈东西及天
如此者皆起兵之下
或有黑云如人持刀盾者
暴兵之气也
如剑之国
当言号令肃世
无已备之砸
云气第一百七十
凡战气三四百里
平幕望在桑榆上千余里
登高望之
下属地者
居三二千里云气犹如受居上者战
自华而南
气下黑上赤
松高
三河之交
气皆赤
江山以北
气下黑上青
伯节
海带之间
气皆黑
江淮之间气皆白
土气白土攻气黄车气炸高炸下
往往而惧
其气浊二部足气博
前卑而后高
极前方而后高者锐
后锐而卑者却
其气平者徐行
前高后卑者不至而反气相遇者
卑胜高
瑞胜方来卑而修塑者
不过三四日去之五六里
剑其来高七八尺者
不过五六日
十余里
二十里
剑来高又于二十丈者
不过三十日去之五六十里
剑来云经百者
其将汉其十七
其大根而前绝缘者当战
精白而前低者战胜
其前末梁矛者
战不胜
阵云如立圆铸云如柱轴
云薄而端锐
其云如城者
更天齐
半云泥者类缺其固见云钩曲者
此云剑以五色战而则薄密
其剑动
人乃有战
兵必起
必战斗
其弹武朔所后次于日庞云气人筑人相皆如棋行
故北狄之气如群处穹庐
南移之气擂周行翻沛
若冬至之后夜明者
阳气之动也
不足战胜兵
云气第一百七十一
楚迎临阵之时
紫气出于君上者
大庆之召也
即日有喜
或君上云气如富低
前赤后摆者
胜气利进兵攻击在敌则胜
或君上气凝成云
中天而铸
坚固不变者
名曰刚气在敌则物攻之
或君上云气作盘踞之状者
或之谓天威也
宜用精兵固以见进战
或君上云气如华盖先动者
或云气上赤下黑
黑林君者
此弱彼强
然中破强
小能积大
大战大胜
小战小胜
或云气如黑人在赤云中
谓之节气
或云气如时时五五
童子气中
赤气在前者
强兵之气也
或云气如山低林木
或云气粉泽如楼
绕如火气
或云气烂如火光
或勇如火焰
或云气如山盖
分为两岁
蓬蓬然
又类草焉之状
此得天世也
或云气凝日而成五色
或云气时时五五
如赤鸟蹲黑气中
或气如黑烟
或云气如马
头高尾低
或云气如人
驰釜向敌
或云气如二匹链
此时者
尽兵之气也
在云则一蔽之
在我则所向皆克矣
或云气黄白厚润而重者
或云气动广
如三匹造薄
前大后狭
均行其中
有云如斗鸡
赤白相随在气中
或阵上有五色气连天
或云气连天如乌一人在赤云中
或黄气更天
此五者
应天之兵也
击之大凶
或云上气如蛇
举头向敌
或赤黄气甘天
或云气如日月
而赤气绕之
或云气如日
运有光柱
或气凝聚而不散
或赤云如龙
彩色郁郁冲天
或云相绕
又如凤凰之状
或云气光润如城门
隐隐在白云中
或气内赤外黄
此久者
强兵之盛气
亦曰王者之气也
云气如是者
在我君上
则出击敌
若在敌上
则甚无妄动
又若在我军上
及敌人军气如长者
亦胜召也
乘上云气
第一百七十二紧兵攻城
即敌来为我一审云气之吉凶
或城上或营上有气如人
时时吾五
皆插手低头者
军人愿降也
此章议员胜败之气杂论之
又多言城中之事
故别立此章
若于营塞及镇上
吉凶异同
或云气上皇下白
名曰善气
所临之君欲相和解
或城中气如白棋者
不可拔
或黄云临城者
城中有大喜庆
或青色气如牛头处人者
城中不可涂
或城中气出东方色黄者
此天月不可罚
罚者大祸
或城上气如火烟分涌者
主人欲出战也
其气无极不可击
逐色淡出而无极者
不可涂
或赤色或黑气如楚行从城内向外者
内兵突出
主人大胜
或城上云气分为两岁
火之壮者
不可攻
或蒙气绕城而不入者
外兵不得入
凡攻城塞
有诸气从城中出入
无君者
胜气也
谨备之
或攻城赤气在城上
黄气在四面绕之者
城中大将死城翔
或城上赤气如飞鸟者
即攻之
力可破矣
或气出入于城中者
城中居民欲逃散
无斗志
即攻之
或气如死灰而负其城寨者
利势病
城寇可图
或成全无云气者
士卒心塞
或城上赤气如众人头向下者
其下多死丧血流
或白气绕城而入者
即攻之可拔
或白气光如剑形
长百余丈
自敌上起而横成上者
攻之者受
或城不可图
八十一日内应
或黑云高起
以黄为猿
长凝于阵前
横列如跪
其状如手向牵
三三五五
低头拱手
一临阵之上者
人必降
或云气如击至即走兔者
贼当来攻城
即备之
或云气三条五条
横列城阵
文如虎般者
所临之军必拔城杀将
见之即攻之
或云如龙行于城上者
必有大水
凡城上胜败之气如是者
胜在敌不可攻之
胜在敌可攻之
胜在我则利出兵进之败在我则歼沥青也
言以守之云气所见天地心也
可不甚哉
将军云气第一百七十三
欲知敌将之咸鱼
亦以云气战之
夫君上青云带赤
中黄白
自旦日之夜不散者
其主弱城墙
大将军骄自法令颠倒
可及攻之
或君上云气昏昏暗浊者
主将不明
贤良不复也
或君上云气如蛟龙者
主将军神魂散乱
可击之
或出自白日末之后
有青气息更天者
经十日不与大将当失位强在三年之内也
已而变赤者
大败之兆也
或云上青气见黑者
大将军死
或云气黄白而润泽者
将有威德也
或云上气渐渐如云
变作山行者
将有深石也
或云外黑而中赤向浅者
或两君相当
云气如苍者
或赤气如山者
此三者
将汗经消涌也
或云上与天连者
将有志也
或云气如龙虎
在煞气中
或如火烟愤愤
或如火光变变
或如林木者
或如尘埃头大而悲者
或色紫黑状如门上楼者
或如紫粉飞拂者
或如龙游黑雾中者
或如日月有赤气起绕者
或状如门上黑下赤者
或如灶齐者
或如弓形
或蜿蜒如礁舌者
或时三者
猛降之气也
或云气轻而疏散者
将怯若也
或前大后小者
将不明也
或内黑渊以白气者
将怒而无谋也
如此者
可以诈动
可以是祸
可以危
可以强逼决胜矣
浮兵云气第一百七十四
禁兵之时
先于山川四面望
其云气浑浑圆长
赤气在其中者
或如赤处在黑云中者
旗下有浮冰
或气青黑色岩北斗者
敌将射伏兵以待我也
或两军相当
赤气在阵前后者
亦有伏兵随气所在之方
或云角皎绵绵者
或以伏其为伏也
或云气悚然
擂山丘行者
此皆惊猛之伏兵也
或云气成
不袭壮者
此以不足为斧也
所见之地
即防之奸贼云气第一百七十五
白气群形
徘徊竭阵往来者
他国人来
欲图乱我
不可应之
是其所往
随而击之
可得也
或有黑气
临我军上
如车轮行
或人深入
谋袭迎战
或有黑气游行
中含五色
临我军上
必谋和诸侯而伐我
诸侯必谋反敌军
敌军当自败
或有黑气如撞捷之状
出于营中
上黑下黄
敌人来求战
无诚实言信象即九日内必决被之极
凡云其如是者
敌之密谋也
败兵云气第一百七十六
君上气如死灰
或如马肝
或如掩盖
或如群羊
或如惊怒
或如卧人无首
皆拜争也
或黑如坏山
随军军败将死
随我亦当毙之
或云气白黄昏发
连夜袭敌者
军是散乱
击之极
或君上弃悲而一决一败
或东发白气者
灾身
或云气五色
而东西南北不定者
均欲败
或赤气炎龙于天者
大将君死而众军溃乱
或黑气如牛马
从雾中渐渐入君者
名曰天狗下食穴必盈于远处蔽之
或云气盖到蒙蔽而骤鸣者
力败之争也
篡不暇熟
即毙之
若云气或轻或碎
如瓦砾
所临之君即毙之
若云气或赤或白
如人无头
如人卧伏地低头
所临之君败也
当流血百余里
在无二欲瓤之者
如将疑
迎他出不及及也士卒令其欢心上腾
可以解服
或云气如水
破低势
吾愧之兆也
敌将前兵袭我之后
或业云气长如银所垂下
所临之军败也
或夜伴云气浓黑者
多阴谋
或云云及苍黑者
皆反栗之兆也
或黑云如车轮转而入军者
小人谋逆
即察败之
或云气状如泉者
其下多流血
或云气黑黑色而黄色在上者
氏卒怯懦
内亦有反乱之际也
或黑云如帆状在气中者
或炽气如血飞鸟在黑气中者
皆拜赵血
或黑砸碎如群屎
或如群牛马
或如群惊鸟者
皆拜赵也
或云气如浮尘散漫者
士卒谋反逆
或赤如火之猛焰
竹天而起者
大败流血
或赤云如人
三三两两
或行或坐者
暴兵将至也
或云气如焚生草焉
所林之君大败也
或云气如焚生草焉
所林之君虽前涌后当自退
能以岁月后而击可胜
或赤云气而漫漫如垂盖者
均当自乱
或赤云两相
状如八字
各有首尾
或赤夫大者
大战血流
先动者败
言先动而败者
未有两军骄刃之时之兆也
或云气如玄崖
拜诏也
云气如转蓬者
拜兆也
或量相当
敌上全无云气者
击之可破也
或两军相当
敌上云气及天如阵者
此之谓恒海气
立功之可破也
或两军相当
望比君上有火照人也
此诗将士之心
攻之可破也
或云气如群鸟乱飞者
拜兆也
或云气三三如虎尾垂于君上者
君欲下能
忽然将有奸人为敌应
或两军相当
去十里内
望见比君上气白又高
后有青云者
力败之兆也
一塑鼓行而击
或云气苍黑
皆败赵也
或云气如行牛
或如古车
或如群蛇乱走
或黑云如人牵牛
皆拜赵也
或云如坏屋之状
兵乱将死
或但黑云中有身
黑云暗暗而如星者
谓之败军人之气禀大灾
夫兴师动众
天以胜败之器告人者
有矣也
当胜气者
不可视之
当修君政经制律
严号令
正赏罚
此可以达天地之旷也
苟或是胜气
而君正不休
荒怠败度
此可以反胜为败也
欲拜气者
俱能必败也
当以言教令
仅治律则
功罪己
功达天谴
此可便败为胜也
大将得不以胜拜之相立修得之方乎