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这个一心观里无量的咒佛
一号无量光啊
呃
这一段就号无量光
底下就说无边光
无外光
无等光啊
也好 智慧光
长绕光
清净光
欢喜光
解脱光
安稳光
朝日月光
不思议光
这是是十二光佛呀
从无量光起
这十二光婆
这些佛的名号
也就都是阿弥陀的名号
所以阿弥陀是佛中之王
光中极尊啊
我在光中种种的妙用啊
所以表现出十二个光的魔啊
同时都是阿弥陀佛啊
这个无量寿是体呀
是指时间呐
所以过去
未来 现在
这个是三寂
成为三祭呀
三即一如啊
三即是如一啊
没有变化呀
这是
这是无量寿啊
无量光呢
就是骗一切虚空啊
骗一切处啊
所以一个竖
一个是横的
时间是竖的
空间是横的啊
这个无量光嘛
这个光一切处都照到
就偏一切处了
所以表明这个佛是在三季住着
就穷三季 呃
过去也永远找不着头啊
你未来也始终你找不着结柱啊
啊 这常柱啊
就是无量头啊
啊 这个片
一切处没有边际啊
啊
这个无量光啊
这个光明啊
同时这个无量光呢
也可以解释为光中的无量的功德啊
呃
同时这个无量光佛
也好作无边光佛
无边光
你可以这个浅进的解释说这个边
没有边缘呐
那就大呀
你也找不着边啊
这极大呀
这个解释很容易
进一步的解释呢
那这个边是什么呢
就是佛教的一个名词了
就所谓这个边
指着那个贱惑里头的这个边
贱
所以我们要多断这个见思惑啊
最大的最初的迷惑就是见思惑啊
尘沙祸
无名祸
众生就在这个迷惑之中啊
愚痴之中啊
得人挥惑
要断了祸
才能证到自个的真主
呃
见私祸
首先是见祸啊
出国就破见祸贱货有十样东西
就是身剑
老是爱惜这个身体
老是像养这个身体
练这个身体
所以现在许多气功外道都是在首先就是一个邪剑
就叫做身剑
这贱祸啊
所以你这个啊
留恋这个身体
所以很多这个妇女
她很难的离开他这个身体
因为她非常喜欢他这个身体啊
就是很庄严啊
很什么
这属于身见
边见是什么呢
说这个边就不是边缘的边呢
就是一个事情可以分两边看嘛
就是矛盾的一方
一切事情都有矛盾
矛盾嘛
有时候矛有跟盾
就是矛有一边
盾有一边嘛
有是有非
是是一边
非是一边呢
就是啊
一切都有都有个两边呐
矛盾有一方嘛
这两方在对待
在斗争
实际这个二的世界就就是如此
一切都有二啊啊
所以中国的话
圣人不死
大道不迟啊
有了二了吗
圣人要不死光了
大道是不归还的
这个无边
就是没有对待了
没有这个边
不二
一切都不二了
一切都平等了
那平等就不对立了嘛
所以佛最后称为平等觉
很含义的
无量寿见
无量清净平等觉
是阿弥陀的名号啊
只有佛就到了大平等
我们要修
要修慈悲喜舍
很多人也就把这些个名词
甚至于传法的人也给你讲错了
把这个舍作为你要慈悲呀
要慈 要悲
要喜欢
要施舍
这么去讲
讲浅了
讲的太浅了
不是原因
所有好多东西啊
这传都是从和尚嘴里说出来的
有的是十分的荒谬
水平很低呀
这个舍
是舍掉你那一切分别一些边
一些对立的矛盾
而能把这些事情看的平等
所以昨天你那问题
你平等的话啊
啊 就是说你
不管你说什么
不管你怎么对待我
所以佛教是冤亲平等的
跟我有冤和跟我有亲
这不是两个极端
这是边呢
这个边界没有的
冤和亲是平等的
所以我们学佛就是要在这这些地方一叠
当然学不到
但是要努力去学啊
这是一个正确
这是要平等
而是冤清平等啊
把冤字搁在心的上面
这个摆不是说随便摆的
就是你真要度的
是先度有冤
这是佛教伟大
我昨天说的
提婆大多那么害佛
一说活这一生还能害佛
而佛感恩呐
我这成就全因为提婆大堕啊
啊
给提婆大多受祭
所以这一切
所以这个佛是佛之伟大的智慧啊
这一切说我们是心悦诚服啊
五体投地呀
啊
这不是个盲目的崇拜啊
我们就是说啊
你这个大权威啊
我拜你之后
你就保佑我
就得到好处啊
这是世俗的一种很低的很愚斥的一种看法
一种颠倒的看法
是错误的
所以要舍
这个边
是无边光啊
这个光它是由于大平等的智慧而放出来的
因此见到这个光
也就可以加持你
你放弃这些
本便没有这些变呐
啊 所以
这所以阿兰他已经没有边界了
但是他还有摩登千里来的
还有的时候
他
他这个女公有咒的力量啊
所以几乎要破戒啊
啊
所以瞅了这个就是因为他不明白啊
不明白他还是有个我呀
所以无有无边的舍
还不是这个最高深的事情
还是前面的事情
无脉光
我们都说自在无脉啊
没有障碍啊
啊呀
能够自在
所以观自在菩萨
他自在
而且还可以分析
这个自就是你自信
你自信是不是当家做主
自就在当家做主
你自在
而你自信没有当家做主
被这个假我
现在大家都是这个假我
而自己本来跟佛一样的那个真我
你自己不承认
那么现在这个叫做黄列祖的
我就把他当做是我
这个他不是
这个是
这个是敌人
忘我
或者不要说这么这么样
就说是他
总是由于他而使我不能认识我的本来嘛
你这个意义说就是急人了是吧
总之还是望很虚妄
由于他在当家做主啊
所以真正的我们的主人就靠边尔站了
这不能就不显现了
我们有佛的智慧光明
而不能显现啊
这个程度上有不同
无名的厚堡有不同
所以我们听了佛的惊叫
有的人就很感动
接触的很快
呃
这叫恢复的很快嘛
就可以恢复嘛
有的他不但不接受
他还诽谤他
还什么不要破坏啊
甚至这种种的啊
那他就是这很独名的障很重了啊
这都有碍了啊
这无碍啊
一切没有障碍啊
无等光
没有人可和他相提并论
没有相等的
而这光绝对的书证
没有另外一种可以和他相提并论的
无有能与相等者
也称为智慧光啊
这个光明就是智慧啊
这个禅宗也是这么说嘛
这尽力这引了这个话吧
尽力的这个光明颂引了大会展示了三句呀
也只以此光宣妙法
只是拿这个光来宣扬妙法
是法即是此光明
这个法就这个传心啊
这个心法啊
这个法是什
这个法就是这个光明
不离世光
说是法不离这个光明来做这个法
所以光明和本性
光明和智慧
在大慧禅师里头
这就等同起来了
那么大慧禅师这个话
这个在经典也有根据
释迦牟尼佛的涅槃经说
要涅槃了
这是最后的一教了
涅槃经说
光明名为智慧啊
所以那个智慧就是光明嘛
这个超日月明
比日头还要明
比月亮还要明啊
这个三昧经就是大智八外
能照法界
名为光明
大的智慧发露到外面来
能够照了法界
这个叫做光明
呃
所以自盈为之光
自个儿很干净叫做光
能够照物为之明
能够照见别的东西叫做明
比方珠子吧
啊
珠子它自己很干净
很莹
这珠子有光啊
这个珠子光呢
是很好的主
夜明珠啊
啊
它就可以照见都亮了
照见别的
但是别的
这个叫做叫做明
所以光明
黑要两分
这个光明
总之
它是清净啊
清净
这个念佛修行的人也常常有时候这个闪现一点点光
就是看到一点点光
都是在你这个心里头绝对清净的时候
才会发现这个现象
你心智稍微一动
哦 看见光了 好
我还不要
这些话都没有
你现在刚刚有一点感觉不一样
马上就没有了
就你心在完全离开这一些的时候
所这这就是说
说在自己的羞耻可以体体会到一一点啊
啊
所以这个就是光明智慧之相啊
所以 好
智慧光啊 啊
这个光
智慧就是光啊
啊 常照光
极而常照
极这个长极光啊
这是极呀
寂寞啊 啊
没有什么动啊
摇动啊
不定啊
可是常常在召啊
啊 极而常召
常昭王
清净王
这个清净
这个无量守经讲
有一念净静
那那一念的清净的信心
你只是在这些念一句阿弥陀佛都可以往生啊
呃
这一念静心
你念这个一句的时候的功德是极大呀
所以这个慈州法师他这个做科判啊
词州法师他这个最大的一个功德
他这个往生三倍
他开了一个一心三倍
由于一心方面
你这个念佛
不是就像一般的这个净土宗啊
成天成天像我们们拿着佛祖啊什么
他是就是说你这个能够达到一心的时候
哪怕你念一句
都能往上啊
所以他说一心三倍
跟这个一般的三辈子另外撇了一栏
这跟夏老师这精神都是相合的
这一点很值得赞叹
说我这个大惊节也是根据这个精神做的铸解
一心的悲说不同于常情
都是由于清净啊
你都一念静心
一念静心
都用这个静字
还有这个清净啊
这个天青菩萨说三经一论呐
天青的往生论呐
他说是西方极乐世界有三种庄严
一种是国庄严
一种菩萨庄严
再一种国土庄园
一共有几十项内容
这三种庄严就是可以跪到一个法具里头
这很像禅宗的话
一二的一法
修法的法
句子的句
可以到一法具
人家注注解了
什么叫一法据清净句
而且清净两个字很重要啊
所我们应当当心
心中啊
离开清就离开了浊吧
这静就离开了乱吧
啊
现在这个世界是浊乱呐
所以我们就是要在这个浊乱的环境里头
我们保持内心的清醒
这是极大的羞耻啊
而这里最好的办法
你就是念佛了
所以搞得这个心里头随着大家很浑浊啊
这个很脏啊
就是浑浊啊
就不清啊
啊 就忙乱啊
这不安定的焦躁啊
就不静啊
啊啊
清净啊 啊
干净啊 啊
所以这个就是说这个清净句
清净句是什么呢
真实智慧无为寡人
所以这个智慧的重要啊
真实的智慧
无为啊
所以我们慢慢底下要注意这个无为啊
这个道场里头
常常一开始说讲四句记
十方同聚会
个个学无为啊
十方来的一切到这儿都在聚会
来干什么
都到这儿来学无为啊
所以金刚经过
一切贤圣皆以无为法
有差别吧
要学无为啊
此是选佛场
这是一个选佛的考场啊
那什么人的考取啊
心空即地窥
你心要空了
你就极地就考取
你就可以圆满臣回去了
得到结果了
所以清静啊的重要
欢喜
夏老师是愿我欲翅生欢喜
所以我们也要常常保持为经之最后的皆大欢喜啊
因为这个事
你要真要对于这个事
要分析一下这个皆大欢喜这个情绪
他对于这个经听了之后
来踊跃欢喜
他的感受是什么
而皆大欢喜啊
都个个是欢喜
而且是大欢喜
这佛的伟大就在这儿啊
啊 说我们
我说今后最后一句吧
这就是稍微带过去了
我不知道
这是一个很殊胜的果实啊
啊
现在的众生就是苦啊
就是烦恼
心里头啊
呃
好容易有点事
马上来一件事
叫你心里久等放
放不下呀
我们就是要自己对于这一切看破
不被这个环境的影响
呃
他捂着恶事嘛
他必然琢磨
众生必然是恶嘛
啊
那就他就是有好多不尽情理
他要都讲理
那就不叫捂捉恶事嘛
就必然放也不可理喻的事
不可理喻的人啊
既然不可理喻
你还讲什么理啊
你讲
讲不通啊
就放下啊
就是放下
呃 欢喜啊
欢解脱
这就是解脱了嘛
不被东西捆住了
他一来的时候
你跟他
你跟他一心的
胳膊就子你就捆住了
茶不思饭不想啊
这个忧愁很苦
苦
我说本来好好的活着
爹脑我就苦恼啊
所以这个就是要有解脱啊
所以这个涅槃三德
成佛之后
就是正到这个三德
一个是法身德
人人本有的
人人本有
但是大家都缠不住了
我们都是所谓巨博众生啊
所以我是给人写写
自称为巨帛
我是捆住的
缠 缠住的啊 对
这些烦恼把我捆住了
这
这众人都是这个巨帛啊
在劫帛之中啊
那解开呀
解脱呀
不要被捆住啊
这戒朵得
戒朵得
有严格的戒夺得
谁不想亵渎谁不想
这为什么你有法证
自己有自个儿不知道缺少智慧吗
所以智慧
所以这个涅槃三德
这个最关最关键就是这个智慧
所以智慧非常重要
为什么你被捆住
因为你缺少智慧
因为你这样被捆住
你的法针就点不出来
因此
你要起码使得这个得到解脱
你要恢复你的法阵
完全都是靠智慧
所以这个我们这个学国呢
主要是学习智慧啊
学习薄若啊
只要你在学习般若
你就称为菩萨
称为你菩萨就不过分
那给它加一个形容词
就是学般若菩萨
呃
你要发了菩提心
就称为你出发心菩萨
跟观系菩萨还有点不同是吧
所以这个就是说
他
他的是彻底了
我们还在初步
但是已经可以成为菩
成为大事啊
啊
这是也是在学薄弱的阶段
在出八金的阶段
所以中中别
别中有同嘛
啊 就是这样
安稳光宗经里头说
安稳快乐
又安稳又快乐
我刚才说的欢喜吗
这书叫安稳吗
安稳就很宁静
安稳快乐者
这样的人则极尽妙常
迪是长极光的极极静静啊
入静的静
微妙的妙
真常的常
所以这个安稳很重要
安稳快乐者
一静妙常
这得超超月光光
刚才讲超日月月三影佛的光
超日月光呢
得有两个特殊的地方
一个
这个日月的光
不能照过铁微山
这个宇宙啊
外头有铁微山的包起来
当然不见得
这个山呢
就好像那个中微子啊
非常多
很密集啊
啊
这空间中微子是多极了
不可数啊
啊
他们形成的时候
比较比较汇聚在一起啊
那个铁围山
日光透不过啊
它反射了
看来是啊
这是一个事国光光没有所能做障碍的
全可以透过
再有
日月光可以照一切东西
不能照人心呐
啊
不能够给你启发呀
啊
所以超日月光这个三位
就比着日月光的光明
日光已经不得了啊
光大 你看啊
我们这个光明
靠它
我们这个生
这一切东西要生长
完全要靠太阳嘛
是吧
我们完就就没有东西可吃啊
什么都不活了啊
但是他这周就不能招人心嘛
这有人说是晒太阳开悟了
没有非要解释不思意光啊
说这些光是不可思议啊
总在呢
一切是不可思议啊
所以华严经这个经称为不可思议啊
阿弥陀经也称为不可思议啊
啊
是不是你这个言语
你的头脑
你所能够达到的
所能理解的
所谓超情离间
超过大家的这种所谓我们所谓的情理呀
这些情感呐
啊
超过这个范围
离开这一切剑
因为你众生所有的这些都成为成见
哎
也都是成为世
也就是都是些六剑呐
经常说的这颠倒剑呐
要离开你所有的剑
你这个头脑中所有的剑
所以四十二章经是翻译的最早的经
汉朝就翻译来了
呃 四十二段
但是里头有很很重要的图啊
你说甚无信
如亦
如亦不可信啊
要慎重啊
千万啊
不要相信你自个的这个意思啊
你的思想啊
这一句就够了嘛
底下还盯着一句啊
如亦不可信呐
啊
你的意思不可以信呐
所以这个就告诉我们
你不要太主观呐
这个主观是非常麻烦的啊啊
你总至少你先客观一点呐
都能够听听旁人的意见呐
不要只是相信自己啊
主观呐 啊
就自以为是啊
再进一步说
所有这一切的脑里里头的物物
这一些见解
都都还是生死中的东西
六道中的东西
不是解脱的东西
不是成佛的东西
所以要这样的话
所以必须要超过这些啊
所以我们的这个佛之所以出心于世
就是要开始误入佛的之间
我们现在众生都是众生的知见
所以我们学佛的过程
也就是改造的过程
要把我们的众生的知见去掉
而换成佛的知见
也就是恢复了我们本心本有的佛的知见
但是你不把你现在这些个这个错误当家做主的这些东西能把它排除开
那么这一步就达不到
但是至要说到
我们要把我们全部换成活德之剑众生
谈何容易
非净土寡门之微妙
有这些伟大的一些工作
你到了极乐世界再去做
接着去做啊
所以这有时候保保健了
再也不退转了啊
一直到成佛啊
他得到恢复自己的本来的这一切
所以这十二光是不可思议啊
这个
这个念佛的就是不可思议啊
而这念佛之殊圣者
他是不可思议
就是全设佛功德成自功德
你念佛的时候
你要把佛的功德全设成你自己的功德
所以这一句佛念的很诚恳的时候
能够消除八十亿劫这个节是多长的时间
而这个节是八十亿个节
不是普通的罪
小偷小摸
而是生死的腿
所以我们不要听这有很多好叫很怕呀
我们都要坏了
不行啊
这个阿弥陀佛大慈大悲啊
就有这样一个净土法门
往生之后
你还是凡夫啊
你这些情见你还是一直
你消不掉啊
虽然念一句可以消除八十一间生死终罪
消了很多
也消不了多少
过去无量劫来那个业
就是虚空装不下呀
所以说罪业如果真有一个实质的东西在这儿
整个太空都装不下
因为这个时间太长了
所做的太多了
所以现在说必须宵了夜才能往生
那就没有往生的日子了
所以现在有些事情缠缠不清
比如说一起跟人写篇文章
我说我不参加这个
这个越越
越来越什么
各随各的缘吧
他有他的缘
又写完
听他的
按照他那个办
我们不做他们这种说法
大家有缘的愿意听
那我们就待业了
阿弥陀都替你托运行李了
你甭会躲
不要自个儿背
所以这一段十二光啊
无量手
无量光啊
佛的光明啊
底下紧接着说这光的作用
不要说光有这么多光和我什么关系啊
呃
关系很深呐
关系很深呐关系很深呐
关系很深
