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注释

隶暑指朝廷更替的次序

元气本指构成人的最基本而必不可少的物质

深刻指严刑峻法及成功

老成

老练

成熟图指示

科察指诗政苛刻繁琐以显示精明

秋风轻浮浅薄的社会风气

魁部半步比实到过金陵

见王安石曰

大兵大御

汉唐灭亡之诏

祖宗以人后治天下

政欲革此今西方用兵连年不解

东南竖起大欲攻

独无一言以就之乎

安石曰

二是皆会清起之

安时在外安敢言

是曰

在朝则言

在外则不言

事君之常里耳

上所以待公者

非常里

公所以待上者

其可以常里乎

安时立胜曰

安石虚说幼曰

出在安石口

入在子瞻耳

又曰

人虚事之

行医不易杀一步

孤得天下弗为

乃可是戏乐今之

君子征俭半年磨刊

虽杀人亦为之

安石笑而不言

注士金陵及今南京

当时王安石被罢相

居此述屡次晦卿及吕

晦卿初曾参与王安石变法

后王安石罢相

慧卿任参知政事

继续推行变法

被称为护法善神

后王安石在乡

两人关系交恶

遂被贬斥模刊

宋朝官员每年都由吏部考核其劳

记过失

以决定升迁转职等

这个程序叫做模刊

是场所肃进中召入对汴殿

宣仁后问曰

清前年维和官曰

臣为常州团练副使

曰

今卫和官曰

臣今戴罪翰林学士

于何以拒至此

曰

遭遇太皇太后

皇帝陛下

曰 非也

曰

岂大臣论见乎

曰 亦非也

是京曰

臣虽无状

不敢自他土已尽

曰

此先帝意也

先帝每宋清文章

必叹曰

奇才

奇才

但未及禁用轻耳

是不觉哭失声

宣仁后与哲宗义气

左右皆感替以而命作次茶

撤御前今莲竹送归院

注释

尽仲皇宫中便殿

帝王休息的处所

宣仁后

北宋英宗之后

神宗之母

哲宗的祖母

据一下子吴状

没有功绩

先帝去世了的皇帝

这里指神宗

但指是撤

撤掉