[王阳明全集(第二卷)]5.静心录之一 04-文本歌词

[王阳明全集(第二卷)]5.静心录之一 04-文本歌词

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三轨有滁阳之行

相从者一二

三子兼负山水清远盛世闲况城有足乐者

故人不忘久夭

果能成性

易来焉得应园中书

诚如其言

意大可喜

千至文艺

自宋儒已然不读金石学者遂求突然洗涤

恐易甚难

但得见能一变

果易忠有觉悟矣

自归月后十直末年

年来郊游一绝

人才难得如园中者起义得哉

京师诸友尔来略无消息

每因以思南客折

为诸友忧虑一番承德相聚一堂

早晚当有多少砥砺切磋之意

然此在个

人非可愿

枉得似鬼

有春初

江翁自天台来

德书文山文况位寻起之极

且诚结庭相待

既感深意富馈其未有以复也

甘泉丁乃唐夫人忧近有书来

所名不久

且还增程盗徒渺绝

草廷唏嘘相距尚未有日

徒虽相取一耳

而家垒所迁

迟迟未决所举遂城北山之疑文矣

应援中久不得

因问详属汇聚文意北上果然否

此间往来极多

有道则是寥落

敦夫虽住进不慎讲学

淳辅境改北验风且行曰

人幼公差未还宗贤之私米日不怯

又得草堂报

亦使人神魂飞跃

若不能一日留此也如何如何去东

谢策力道

诚欲与园中来访

然呈千里命驾以喜谓之极

日怯瞻望

然又自不比列

不足以成此曰

人人亚当到月中来此其实德与共在

何乐如之

五鬼有殊来及纯府侍肯恳不一而足足之朋友忠爱之至世衰俗将有彭中

虽平日最所爱敬者

亦多改头换面

使两端之说

以息俗取荣

意似殊为衰飒可敏若无兄

真可谓信道之笃

而直得之弘矣

何幸何幸

徒在刘都与淳辅助密耳

或一月一见

或见月不一见

折有所归

切揭发于陈艾垦测忠心

未尝怀仙嚎叫界淳府或有所疏外

此心只可治诸鬼神

其后淳府转观北上

始崛起

有戛然者

亦意痛自悔责

以为无人相次

岂已有如此芥蒂

却又堕入世间叫迹坑陷中

亦成何等雄次其下兵枭误事矣

其后人言屡屡而至

至有为我分辞厉塞者

图皆为以前意处之时事

未忍一日而忘淳府

盖平日相爱之极

情之所踪自如此也

巡日间复有相知自北京来

被传淳府所论仆妾已有浮薄之徒

性无党

见隙古

弄交垢

曾室其间

未必尽出于淳府之口

仆非矫为此说时事故人情后不忍以此相依耳

仆平日之后淳府

非私厚

纵淳府今日薄我

当亦非斯薄

然则仆未尝后淳甫

淳府未尝博仆也

亦何所容心于其间哉

往往见世俗朋友

一生贤隙

是为彼盖苟和于外

而非有兴奋之气

是以如此私窃探民

自谓无党庶人

纵为散楚敌国仇家

当亦断不置世不为

今日亦有此等议论

此亦为以自反自责而已

孟子云

爱人不侵

反其人行有不得者

皆反求诸己

自非旅社亲切

应为食思言畏勇而亦肯也

途尽时与朋友论学

为说力成二字

杀尽须就咽喉上着刀

无人为学

当从心髓入微处用力

自然笃实光辉

虽私欲之盟

真是红庐点血

天下之大本利矣

若就标墨装缀比拟

凡平日所谓学问思辨者

是足以为长傲碎飞之姿

自以为尽于高明光大

而不知陷于痕历险及一程

可哀也矣

以尽世观之

曾见得无柴往时所论

自是相力

此盖盛学的船

兮乎沦落淹霾已久

往时见得

犹自恍惚扑进来

无所近

只于此处看角纷晓

只只是痛快

无复可疑

但与无兄别酒

无告与处耳

园中数据论否

尽常得去

一书所见

迥然与旧不同

殊味殊味