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非为人丧

问禹赐余三年之丧

以其丧败

非三年之丧

以吉败

三年之丧

如获一之酒肉则受之

必三辞主人衰竭而受之

如君命

则不敢辞兽而见之丧者不宜人

人宜之

虽酒肉兽也

从父坤地一下既足

哭夷人可也

县子曰

三年之丧

如斩妻之丧

如善三年之丧

虽功衰不掉

自诸侯达诸氏

如有伏而将往枯之

则伏其福而亡

七之丧

十一月而练

十三月而降

十五月而谈

练则钓济藏

大公钓哭而退

不听是焉妻之藏诸藏钓于乡人

哭而退

不听是焉

功衰掉待是不执事

小公私执事不予于礼

相屈也

出攻而退

相依也

挨刺而退

相问也

季风而退

相见也

反扑而退

朋友与负而退调

非从主人也

四十者直服乡人

五十者从返枯

四十者待营坎丧食虽饿必充饥

饥而废事

非礼也

宝而忘哀

亦非礼也

事不明

听不从

行不正

不知哀

君子并治

故有即饮酒食肉

五十不治悔

六十不悔

七十饮酒食肉

皆为已死有服人造之时不亡

大公以下

祭藏是人

人食之

其党也食之非其党服食也

功衰

食菜过饮水浆无盐涝不能食

食盐涝渴也

孔子曰

身有阳则裕

手有疮则木

病则饮酒食肉

悔疾为病

君子服为也

悔而死

君子谓之无子

非从就于反枯

无勉于更繁桑

小宫以上

非虞父练降

无沐浴

疏水止丧

祭藏人请见之则见

不请见人

小宫请见人可也

大公不以直至

为父母之丧

不辟涕戚而坚任

三年之丧

祥而从工

妻之丧

族枯而从政

九月之丧

济葬而从政

小公司之丧

既病而从政

赠身问于曾子曰

哭父母有常生乎

于中路婴儿失其母焉

何常生之有卒哭儿会亡父母

兄弟 世父 叔父

孤姊妹

子与父同会母之会

公中会

妻之会

不举诸其策与从祖昆弟同名则会以丧官者

虽三年之丧可也

祭冠于次入枯俑三者三乃出

大公之末可以关子

可以嫁子夫

小公之末可以关子可以嫁子

可以娶父既虽小公既足枯可以关娶妻

夏商之小公则不可

凡变叠其衰耻魅

父有浮宫中子不语于乐

母有浮生闻焉不举乐

妻有浮不举乐于其策

大公将至

辟琴色

小公至不觉乐

孤姊妹

其夫死而夫党吾兄弟

使夫之族人主丧妻之党

虽亲夫主夫若无足矣

则前后家

东西家

吾有则离隐主之

或曰主之而妇渔夫之党马者不深执欲不马

马不加于采国境哭则止

朝夕之殿即位字阴也

童子哭不已

不勇不涨

不肥不卢

孔子曰

伯母殊母书衰永不绝地

孤姊妹之大功

永绝余地

如知此者

犹闻已哉

犹闻已哉

是柳之母死相者由左

是柳死其途由右相

由右相是柳之徒谓之也

天子犯九辈

诸侯七

大夫是三

是三月而葬

士岳也足哭大夫三月而葬

五岳而族哭诸侯五岳而葬

七月而族哭十三余大夫诸侯七

诸侯使人调其次

汗遂凤临皆同日而避事者也

其次如此也

清大夫急君问之

无算是一问之

君与卿大夫比葬不食肉

比卒枯不举乐为事

比病不举乐

升政就

诸侯直服五百人

四服皆贤

梅司马执铎

左八人

右八人

将人执于保

欲就大夫之丧

其升政就也

执引者三百人

以执夺者左右哥四人

欲就一谋

孔子曰

管仲漏鬼而诛红

吕树而反殿

山结而早睡

贤大夫也

而难为上也

宴平仲四骑仙人臀坚不掩斗

贤大夫也

而难为下也

君子上不见上

下不逼下

妇人非三年之丧

不渔风而钓

如三年之丧

则君夫人归

夫人其归也

以诸侯之调理

其待之也

若待诸侯

然夫人至

汝自为门生

自侧阶

君在坐

其他如奔丧

李然扫不服书叔不服扫