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拜真原子为师学兵法

田武的学校生活基本结束以后

大部分时间都是自己学习钻研

他的爷爷田书认为

田武还有进一步拜师学艺的必要

他有一个老朋友名叫真元子

真元子是蒙山道士

受过高人之点

一人传授

在一次战争中

田书曾救过他的性命

两个人成了文景之交

田书拜托真原子教育孙子

自然是以学兵为主

对于道家和阴阳家

田书并无浓厚的性质

甄元子住在蒙山小孤峰林霄观

他只是偶尔收一两个弟子

传授所学

田武便是为数不多中的一个

贞元子年高八旬

身长丈二

背不驼

腰不弯

耳不聋

眼不花

鹤发童颜

须然垂胸

飘飘如银

真原子博学多能

最精通的学问有四门

一是数学与天文

二是兵学

三是游学

四是初士学

虽然如此

但他性格内向

素来默默无闻

从不轻易表现自己

真元子讲学与众不同

他很少讲理论

多使带弟子深入实际

观察纷纭万状的具体失误

让教育对象因此而得到启迪

然后自己去思考

去分析

去归纳

去总结

在这一过程中

真原子或给予启发点拨

予以开导

或不闻不问

置之不理

因此

非资质禀赋超群脱俗者

难以成才

半途而废

中途淘汰者大有人在

田武拜师的时候

正是炎热的夏季

蒙山刚刚落了一场罕见的暴雨

真元子和田武坐在凌霄观

观赏蒙山飞瀑盛景

这是田武的入学考试

也是入学后师傅给他上的第一堂课

二人默默观赏了一会

突然

真元子问道

五儿

从眼前这激流飞瀑中

你能悟出用兵打仗怎样的道理呢

田五见师傅忽然这样问

就稍微思考了一下

然后彬彬有礼的回答说

为国者

一定要有强大的军事实力

善于用兵者

一定要以泰山压顶之势扑向敌人

使其没有喘息的机会

从而完全彻底的歼灭敌军主力

要达到这个目的

兵技要多

更要精

关键在于战略部署

每次出击都要以多对少

以强对弱

造成猛不可当之势

听了田武的回答

甄元子只是微微汗手

他反复上下打量眼前这位彬彬有礼的少年

似乎要重新了解他

认识他

仿佛不相信方才这番见解竟出自一个年轻人之口

这第一堂课是成功的

这首次考试是满意的

真元子暗暗给田武打了个满分

然而

这成绩是真实的

是必然的

还是虚假的

偶然的巧合呢

真元子心中不踏实

三天后

又进行了第二次考试

仍然是这个题目

只是有所变通罢了

师徒两个人不再看飞瀑门前的青石板上

中间放着一块石头和几个鸡蛋

失生相对盘膝而坐

这个 这个 这个

那个

真元子并不急于说话

他手里长须

眯着双眼

静坐良久

田武瞅瞅青石上的断石和鸡蛋

看看老师

察其言

观其色

分析其神态

突然

田武眼前一亮

不等老师开言说话

就拿起石头

将青石上的鸡蛋一一击破

甄元子见状

先是一愣

继而开怀大笑

笑过之后

他竖起拇指

啧啧赞道

孺子可教也

又有一天

甄元子与田武肩扛先号

深入一条幽谷古

左岸有一小片平地

但也坑坑洼洼

坎坎坷坷

半山坡有一水潭

潭水清冽

潭边杂草丛生

休息片刻之后

师徒二人一个轮号

一个麾仙

将那水潭的岸边挖开了一道豁口

潭水顺着火口淌出

奔泻而下

然后师徒两个坐在潭边

居高临下看流水之势