【南宋王朝历史讲坛】16、力挽狂澜的岳家军 06-文本歌词

【南宋王朝历史讲坛】16、力挽狂澜的岳家军 06-文本歌词

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宗泽的军事谋略都是从书本上得来的

他对按照一定模式布阵的传统做法更不想加以改变

当他看到岳飞虽然屡立战功

然而每次作战都不肯遵守兵书惩法时

便拿了一份阵图给岳飞

并劝告他说

你的智勇才艺虽古梁将不能过

然后野战

这却不合古人兵法

现今你还只是一个偏败将领

这样做尚无不可

今后如坐了大将

这却绝非万全之计

我劝你对这本阵图中所列举的各种阵势仔细研究一番

供今后作战时参考

古飞把阵图接受下来

认真翻阅了一遍

然后恢复宗泽说

留守所赐阵图

我通读了一遍

里面都是一些固定的阵势

古代和今天不一样

平地和险要的地方不一样

怎样能够按照固定的模式是一成不变呢

用兵之法

最主要的在于出其不意

攻其无备

才能取胜

若于平原旷野突然与敌人相遇

怎能来得及按图布阵呢

况且我今天是以皮匠听命

麾下带兵不多

如按固定阵势摆布

敌人对我军虚实即可一目了然

如以铁骑从四面冲来

那就要全军覆灭了

宗则问

照你说来

难道阵法就不需要了吗

岳飞回答说

布阵作战

这是一般的打法

不是不可以用

但不能过分拘泥

运用的巧妙与否

还在殷实因地制宜

灵活掌握

宗泽想了想

你的话是对的

岳飞所说运用之妙的妙

也就是我们现在所说的灵活性

它是聪明的指挥员的初产品

灵活不是妄动

梦洞是应该拒绝的

灵活是聪明的指挥员基于客观情况

审时度势而采取及时的和恰当的处置方法的一种才能

即是所谓运用之妙

基于这种运用之妙

外线的速决的进攻战就能较多的取得胜利

即能转变敌我优劣形式

就能实现我对于敌人的主动权

就能压倒敌人而击迫之

而最后胜利就属于我们了

在岳飞与宗泽对话时

他所说出的运用之妙一语

当然没有上述话那样丰富的含义

但是通过他们二人这番对话

可以充分证明

当时年轻的岳飞在战争中学习战争

通过几年来的战斗实践

不但在指挥作战方面已经体会出一些极为高明的道理

已经有了敢于突破陈规和传统做法法的真知灼见

而且还具有坚强的自信

敢于向上级官员陈述他的见解

从而使所谓的儒将宗泽通过这次对话

也受到了极大的启发和教义

宗泽在开封留守任上

在修造了大量的防御工事

召集了大量的兵将之后

就接连不断的向赵构上书

请他回鸾到开封去

不要做迁都东南的打算

尽管赵构不予理睬

终究把宋庭从规德迁往扬州

并准备再从扬州渡江南迁

宗泽却依然把一封封奏章送往扬州

坚持要赵构回兰开封

从建炎元年七月起

到建言二年六月止

宗泽欲请赵构回鸾的奏章共有二十四封

宗泽这些奏章的内容

除了坚决主张皇上还都开封之外

还涉及抗击金人入侵兵马的一些军事布置和规划

例如他看到赵构在建炎二年正月所下解散秦王兵的诏令中有遂假秦王之名

恭维巨寇之患两句

他就在自己的第十四封奏章中说道

今河东河北不遂顺藩贼虽强

为剃头变发而自保山寨者

不知其几千万人

朱处杰义丈夫

不敢故碍其身而自情其面先救驾者又不知几万数也

金陛下以秦王者为盗贼

则保山寨与自情面者岂不失其心也

此语一出

则自今而后

恐不负犹肯为秦王折矣

在第二十封奏章中

他向赵构报告了他部下的兵将都霹雳肝胆

表示了供给国事的强烈愿望

在第二十一封奏章中

他又陈述道

如果还不成此大好时机回滦开封

那就势必要涣散了百姓的忠义之心

沮丧了亿万人民的嫡开之气

则天下危矣

宗泽这些奏章的内容

是要借以激发赵构

黄汪等人的报仇雪耻的志气

不要再那样的害怕金军一意难逃

却不料结果适得其反

赵构

黄汪在最初还用准备回鸾等类的假话来敷衍他

到后来干脆就不予理睬了

宗泽这时已是七十岁的老人

在呐喊的声嘶力竭而仍不见转机之后

他的报国热臣都变为忧国郁闷

他忧愤成疾

居发愚备

当他知道自己的生命快要终结时

便召集岳飞等部将们到他身旁

要他们坚持不懈的致力于光复国家的大业

他握着他们的手沉痛的说

老夫本来没有什么病

只因国家这奇耻大辱

忧愤成疾

抗金复国的大业

只有寄希望于诸位将军了

只要诸位将军能为国雪耻

老夫死而无憾

接着宗泽泪流满面的吟诵着杜甫的两句诗

出师未捷身先死

常使英雄泪满襟

岳飞被宗责崇高的爱国情操感动的热泪沾衣

一一二八年七月的一天

宗泽终于与世长辞

他在停止呼吸之前

还连声高呼

过河

过河 过河

面对着悲壮的场面

岳飞暗下决心

一定要为实现宗泽的遗愿而殊死战斗

公元一一二九年

金军大举南侵

宋军丢失了江北的大片领土

金兵随后分东西两路大举过江

岳飞在被动的局面下孤军奋战

退守中山后

以寡敌众

避敌数以千计

这是岳飞在江南抗击金兵的开端