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儒家化的隋朝法律

公元五八一年

隋文帝杨坚建立隋朝

随后他命高炅等人参考北齐

北周旧律制定法律

五八三年

又让苏威等人加以修订

完成了开皇律

在制定和完善开皇律的过程中

隋文帝提出了许多富有建设性的意见和建议

他建议北齐

北周旧律的死刑当中以有脚斩

完全没必要另外再设消首换身等极端惨烈之行

他还建议将留毅六年刑改为五年

图五年刑改为三年

针对前朝审判官滥用刑讯

随意运用考训方式

导致冤案泛滥的现象

隋文帝对于考训的用具

数量

方式等均做出相应的规定

包括考训总数不得过二零零

仗训过程中不得更换行账人等

隋文帝的只是在开皇率得到了体现

刑罚不再像南北朝时那么残酷

已经明显的儒家化了

但其中的严刑止监导致一些被诱惑犯罪

被诬陷的案件发生

而且还导致轻罪重罚现针对这些

后来的隋炀帝采取了一些重德制

宽刑罚的措施

总的来说

封建王朝的法都是在维护自身统治利益的前提下建立的

开皇律共计十二篇五百条

其篇目和内容是

名利率是治罪名和量刑的通例

未尽律是关于保护皇帝和国家安全方面内容

护婚律是关于户籍

赋税

家庭和婚姻的法律

救护律是养护工私生处的规定

善心律是保护皇帝对军队的绝对控制权的法律

贼盗律是指包括十恶在内的犯罪以及杀人罪的法律

窦送律包含了斗殴和诉讼的律条

诈伪律是对欺诈和伪造的律条

杂律归类了不适合其他篇目的内容

赌王律是有关追捕逃犯

逃兵等方面的内容

断誉律是审讯

判决

执行和监狱方面的内容

开黄绿体力主要仿照北齐绿

但按照当时的需要

对涉及实体法部分的篇目重新排序

一是修改了北齐律的部分片名

将禁卫律改为未尽律

婚户律改为护婚律

维治律改为直治律

就募律改为就库律

从而突出了法律调整和保护的对象

二是是山降毁损率

把补断率分为补王和断誉二篇

并置于绿点的最后部分

是程序法

与实体法有所区别

三是是按照封建统治的需要

对涉及实体法部分的篇目重新排序

我国古代刑法典的篇目体例经过从简到繁

从繁到简的发展过程

经过对北齐律的修改

开皇律设计出十二篇

标志着这一过程的完成

显示了我国古代立法技术的进步和成熟

这种十二篇的体力后来被唐律所沿用

开皇律的刑罚制度在我国整个刑罚制度发展史上

可谓简明宽平

主要表现在以下几点

第一

与北齐律相比

开黄绿山去死罪八十一条

留罪一百五十四条

屠账罪一千余条

比北齐绿的条数又减少近一半

第二

开黄绿的死刑种类只流展较两种

废除了至北齐后期仍然存在的车裂

消首等惨无人道的死刑种类

第三

开皇律进一步废除了前代的酷刑

如宫刑

鞭刑等

改以吃 杖 徒 留

死五刑为基本的刑罚手段

第四

开皇律在继承北朝刑法体系的基础上

对流行的距离图形的年限及附加刑的数额均做了减轻的规定

第五开皇律中首次正式确立了轻重有序

规范而完备的封建制五行体系及死刑流行

徒形 杖刑 吃刑

可见开皇律对百姓的压迫比前代有所减轻

这种刑罚体系与残酷的奴隶制五行相比

是一种历史性的进步

顺应了我国古代刑法从野蛮走向文明的发展趋势

封建制五行一直为后世历代封建王朝所继承

成为封建法典中的一项基本制度