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五月六日

梁启超看火候一到

便与麦梦华一道领衔动员八百三十名广东举人上书督察院

指出这次德国兵公然毁坏先生先贤之相

分明是蔑视恐教

在这种情况下

如果中国是人不做出反应

则比越数万里而传比较

稍不得当

则锁地杀人

我在内地而不能自保

其妙相夫妇和柏

他们要求清朝政府必须就此向德国政府提出严正交涉

责令德方查办毁相之任

并勒令赔偿

只有如此

方能绝获蒙尔

保大教

存国体而系人心

尽管梁启超发动的这次上书运动

没有提出要求政府改革的内容

甚至有颂扬孔教

推随君权

维护封建道德的落后成分

但是梁启超和他的同事们却利用了这一事件

增强了世人官僚的变法救国的政治意

在他们四月二十九日发出公起后

共有八省举人先后八次上书

总人数多达一千五百余人

此后尚有一百二十余名军官先后五次上书

唯有清一代所罕见

这对推动变法维新运动无疑是有积极意义的

第三次上书是情改科举制度

这是三次上书中最具挑战性的一次

五月间

梁启超联合各省举人一百余人签名

将请变通科举折送成督察院

欲请皇上特下明诏

将下科乡会事及生同岁科室同时停止八股是铁推行经济六科

梁启超痛斥八股取士

因为其学非所用

用非所学

脱离实际

故自考官及多事多有不识汉唐为和朝贞观为何好者置于中国之余地

不治外国之名

行不时

更不足则也

岂能稍通古今者

俊义或不得一人

其能通达中外

博达政教之故

即有专门之学者亦更寡矣

结果造成农不知职务

工不知智物

商不知万国物产

兵不知测绘算术

是皇上富有四万万有用之民

而弃之无用之地

治兵不能彻底

而农工商不能御国

梁启超还十分强调人才的作用

指出当前国家间的竞争

实际上是人才的竞争

与其民者败

敬其智者胜

对于科举制的流弊

近代论者颇多

由于科举制关系甘百万世人和官僚的功名利禄

所以梁启超的行动还是遭到了一些人的反对

不但督察院和总理衙门拒收

那些正在北京参加会试

与八股性命相依的举人也对梁启超加以围攻

虽然这次上书落的如此结果

但他却成了不久后百日维新期间废科举制的先生

除了发动三次公车上书运动之外

梁启超还参与了保国会的组织活动

在梁启超和康有为从事维新运动一时

就十分重视组织各种性质的学会

将学会看作是团结有识之士的最好形式

一八九七年冬

康有为到北京后

就决心再次组织学会

已续三年前抢学会之就

一八九八年一月五日

他率先联合广东省在京人士

在南海会馆成立乐学会

接着米学会

署学会等也相继在京成立

在这些学会的基础上

康有位于四月十七日组织两百余名士人

官员

在宣武门外菜市口南面横崖的越东新馆召开大会

成立全国性学会保国会

宣布本会为旧亡保国而设

四月二十一日

在保国会召开的第二次会议上

梁启超登台演说

对中国士大夫作而论道

不敢有所作为的心里

痛下贞鞭

他说

乃及精髓

教吕大微相继割弃授邪师权之事

一月二十件启超赋由京师与士大夫皆则忧瓜分

据为奴之言

则矣乎吾而也

及求其所以正而就之之道

则曰天心而八国运而已

谈及十局

则曰无可言则以而矣

则曰缓不济及千易

一念千乎一生举国及吉

坐待窥歌

顾启超且谓无中国之王

不亡于贫

不亡于弱

不亡于外患

不亡于内讧

而时亡于此辈士大夫之议论之心立也

梁启超要求大家积极行动起来

合群利

开学会

混起国人

共同奋起救国

使无四万万人者

贤之吴国除必亡之事

而时欲及之于不亡之欲

各尽其聪明财力之所能及者

以行其分内所得行之事

人人如是

而国之王犹不能救者

无畏之闻也

经过整整一个春天的紧锣密鼓的活动

到初夏时节

梁启超

康有为终于迎来了他们梦寐以求的日子