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在梁启超抵达长沙之前

广东神童

实务报主编将到长沙的消息已轰动了湖南各界

四十名学生欣喜若狂

湖南官员

各书院师生亦纷纷争睹梁启超的风采

第二天

实务学堂在曾中湘公祠举行公宴

热烈欢迎梁启超的到来

参加公宴的有黄尊县

江彪等和各地方教习

申士等官员和社会名流

在公宴上

熊希龄致欢迎词

随后梁启超发表演讲

梁启超以激进的思想

超人的智慧

优雅的风度

征服了湖南的思想界

在演讲中

梁启超大谈治学方针

强调以乡之才

用粤之才来拯救中国

在当时

这些言论惊天动地

石破天惊

其中一些听者摇头惊讶

怀疑其可行性

然而更多的人报以了热烈掌声

梁启超上任后

拟定了学约十章

目的是使学生既能学到古今中外的广博知识

又能具备变法维新的坚强意志

重启超除了白天讲课四小时外

晚上还要批改学生的作业

实务学堂重思考

重实践

提倡自由讨论

学生思维活跃激进

学堂学术氛围浓厚

在借鉴万亩草堂经验的基础上

梁启超带来了全新的教学方法

使食物学堂成为了教育维新运动人才的摇篮

梁启超提倡民权

平等

大同之说

发扬保国

保种

保教之意

批判千百年来的君重民建的观念

大唱繁满革命思想

一些热血青年受梁启超感染至深

最终成为维新革命的坚定支持者和参与者

此后

大批维新志士从实物学堂走向社会

投入到了革命浪潮之中

当时

梁启超私下摘印名医拜访扬州十日记

把斗争矛头直指专制统治

直接揭露清廷的血腥罪恶

激发民众的反抗精神

此时的梁启超

意气风发

风华正茂

在实物学堂这个自由的天地里

他向学生滔滔不绝的宣传着世界的局势

中国的道路

自己的抱负

在他言传身教的影响下

学生们如饥似渴的学习西方思想家先进的思想理论

身在学堂而心系天下

实物学堂的学生们与这位博学睿智

情操高尚的师长结下了深厚的情意

后来这些学生都成长为维新的骨干力量

此时湘学报

湘报等也开始发行

这也给梁启超开辟了一个个展示才华

宣传变法维新的舞台

当时实务学堂的教授还有谭嗣同

唐才长等

他们的教学内容一是陆王派的修养论

一世界公羊传

孟子发挥民权的政治论

均给学生带来不小的触动

开学几个月后

同学们的思想在不知不觉中就起了翻天覆地的变化

他们像得了种新信仰一样

不单自以受用

而且努力的向外宣传

于是整个湖南滑动

从省城到乡村

皆精之其知

整个湖南思想界天翻地覆

梁启超在湖南

不仅在实物学堂教学

指导各种报社

学会工作

同时也为湖南的维新运动出谋划策

协助陈宝贞

黄遵宪倡导新政

他认为

湖南英行之事

重在开民制

开申制

开官制

如果三者都能够实现

则湖南维新大业必定能够成功

梁启超还参加了湖南改良主义团体南学会的活动

当知道陈宝贞在积极进行改革时

便上书向他提出了兴民权的建议

这个建议是根据他在上海宣传的民权学术提出的

其中写道

兴民权是世界大势所趋

只要能兴民权

国家就绝不会灭亡

但是湖南不仅改良主义者活跃

封建势力也十分强大

这样的热火局面

引起广以王先谦为首的守旧派的极大恐慌

他们指责梁启超一干人妖言惑众

伤风败俗

并污蔑梁启超被逆连篇

擂毒乃至志在谋逆

为其所救之学

违背伦理

误人子弟

在守旧派看来

食物学堂成了培养邪恶势力的阵地

保守派对梁启超的活动十分痛恨

到处张贴传单

散布流言蜚语

污蔑梁启超宣传的是不要皇帝

不要父亲的邪说

是要把学生引入歧途

成为乱党

这些保守派很有势力

连陈宝贞也不敢得罪他们

几个月后

食物学堂在保守派的攻击下

被迫停办

梁启超不仅兴明权的建议不能实施

活动也很难进一步开展

在长沙逗留了一年后

他又回到了上海