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这首歌词即无师风格

又无楚辞韵调

与秦始皇东巡客时的文笔更不相同

应是沿袭蔡人的欧吟楚辞招魂有无于蔡

欧与欧皆民歌

可见蔡国的民歌是很出名的

李斯的家乡上蔡为春秋蔡国故地

李斯当然是熟悉蔡国欧吟的

所以这首歌词不但说明李斯接受寻亲的性恶学说

对研究古代蔡国的民歌也有一定的作用

李斯失使荀卿疏忽已是数年

思想认识大大提高

他站在形势的高度观察分析问题

形成了自己独特的见解

这时

荀卿认为

弟子们的意识形态已经形成

应该带领他们到各诸侯国考察

从实践中进一步提高

好的 好的 于是

他们首先到赵国

去赵国一方面是为了让弟子们考察实践

另一方面

当然也是为了看看自己久别的祖国

这时赵国的国君是赵孝成王

他知道荀卿是当代名庐

他在由楚归赵热情接待

咨询国家的执政方针

赵国西为秦

东为齐

北为燕

南晋 韩 魏

南晋强大

不时对韩魏与赵进攻

韩魏与赵国坚

彼此也想互相兼并

所以赵孝成王在向荀卿咨询国家大事时

不觉便谈到用兵作战的问题

上一次赵孝成王问用兵的要领是什么

寻亲大谈仁义之师

说用兵打仗是为了尽爆除害

不是为了争夺

所以仁义之师所在的地方都很安宁

所经过的地方都受到感化

并说

窑伐欢都

顺伐有苗

语伐共工

汤伐夏桀

文王伐宠

武王伐纣

皆是仁义之师

这些仁义之师兵不血刃

远近归服

李斯感觉

寻卿所谈的仁义之师

是夏商周及其以前的事情不切合现在形势

尤其说用兵打仗不是为了争夺

与当前的形势更是相违

现在七雄并立

互相穷兵黩武

出奇制胜

先生提出的仁义之师

哪能用于现在呢

李斯认为

从当前看

各诸侯国必须按照当前最有利的形式去做

像秦国那样

与在辞别赵孝成王回到馆舍的时候

拱首相寻清道

秦似世有赦

兵强海媚

微行诸侯

非以仁义为之也

以便从势而已

秦国本是一个西方落后的国家

秦孝公任用商鞅变法

一跃成为七个诸侯国中最强的诸侯国

向东进攻魏国

取魏河西黄河以西之地

秦惠文王室取楚汉中

并向南攻取巴蜀

秦武王时

攻取韩国的重镇仪阳

秦昭王室在伊阙大败韩国和魏国

占领了五座城池

进攻楚国

占领了楚国都城颍

又大败赵国于常平

秦国由弱变强

屡败诸侯的原因

李斯认为并非推行仁义

而是以便从事

嗯

即按照当时最有力的形式去做

也就是实行变法

富国强兵

然后伺机进攻关东诸侯

荀卿对李斯的以便从事进行了批判

说秦国虽然四事有胜

但经常害怕诸侯合纵进攻

这是末世之病

及国家接近衰亡的军队

并说

只有推行仁政

修明政治

百姓对他的上级侵睐

对他的国君喜悦

在作战时才会轻生妄死

这样才能战胜敌人

取得胜利

从历史发展看

寻庆的王者之师是不适应战国混战局势的

世人君知徐衍王广行仁义而亡国

孟子劝滕文公行仁政为善国

滕文公对孟子是信仰的

当然

对孟子的政治主张也是接受的

滕国最后不是也为宋所灭吗

荀卿说

施行仁政就可以战胜敌人

与孟子的狗行仁政

四海之内皆欲以为君

齐楚虽大河未焉的理论是一致的

在诸侯国例行变法

弱肉强食的形势下

是行不通的

李斯说秦四世有胜

兵强海内

威行诸侯的原因是以便从事

是正确的

荀清魏秦是末世之兵

事实证明

秦国不是灭六国统易了天下吗

从对以便从事的总结可见

李斯洞察各国国情

并对其分析利弊给予正确的总结

李斯虽然失事宗法寻卿

但在某些方面

已经青于兰

超过老师了

随后

寻卿又带领弟子尤赵复秦

见到了秦昭王与应侯反居

但对秦国进行了考察

应侯问荀卿道

到秦国都看到些什么

寻卿公道

秦的山川形式是险要的

物产是丰富的

人民的风俗是淳朴的

没有淫邪污浊的音乐和奇装怪服

官府的官吏都很严肃

能尽职尽责

不恶劣

士大夫不管在政府

在家中不损公利私

朝廷因为及时处理问题

显得很安闲

秦国的政治是一而治

约而降

不繁忙就得到治理

很不错

但与王者的仁政相比

则涕涕然不及远矣

意思是就差得天远地隔了

对寻卿所谈的秦国在政治方面取得的良好效果

李斯当然也是深有了解的

他并且还与楚

赵等国的政治相比

找出期间的差距

原因

从而提高自己

这与他后来驱处入秦有直接关系