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半丝半缕

半丝半缕

恒念物力维艰

解读

我们所穿的衣服由丝线组成

因此我们要经常念着这些物资所带来的贡献

因为他们的生产也是十分艰难的

故事链接

杨坚例行勤俭

公元五百八十九年

隋文帝杨坚实现了南北方的重新统一

他总结了前人的经验

认识到勤俭是治国最重要的途径

为振兴国家

他身体力行

勤于政事

俭于自奉

每天一早

杨坚便上朝理政

直到过午还不知疲倦

乘车外出途中

遇到有人上书

便停下车来亲自过问

在生活上

他规定从帝王到后宫

服侍器用务求节俭

妃贫们的衣服只要能穿就不换新的

工人们的衣服脏了都要洗过再穿

车鱼上的东西破了

补补之后再用

隋文帝自己的衣服和用物也是用坏了随时送去修补

补好再用

有一天

隋文帝见到太子杨勇的铠甲曾精心的装饰过

很不高兴

便把太子叫到跟前

很严厉的告诫他说

自古帝王没有好奢侈而能长久的

你当太子

应该把简约放在首位

将来才能继承好皇位

为了让你学习我的榜样

我过去穿过的衣服

你应该各留一件在身边

经常观看

以便时刻提醒自己不要奢侈

有一次

隋文帝身患痢疾

配些脂利药需用一两胡椒粉

可是找遍了宫中上下都找不到

又一次

他到灾区视察

他拿着老百姓吃的糠给群臣看

痛苦的责备自己无德

表示今后膳食从俭

不吃酒肉

由于皇帝躬行节俭

使当时社会上也出现了俭朴之风

一般是人平日多穿布薄

装饰品也只用铜

铁 骨绞制造

不用金玉

为国家节省了大量的金钱和物资

为了提倡节俭

形成风气

他还从法律上规定

对挥霍无度者严惩不贷

隋文帝还经常派人侦查朝内外政官

发现罪状便加重惩罚

他痛恨官吏的贪污行为

甚至秘密派人给官吏送贿

一旦有官吏接受

立即处死

他的儿子杨俊生活奢侈

被发现后勒令禁闭

大臣杨素认为罚的太重

他说

皇上和百姓只有一个法律

照你说来

为什么不另造皇子律

由于隋文帝在建国初能例行勤俭

使政治较为轻民

阶级矛盾相对缓和

人民的负担比南北朝时期有了显著的减轻

经济呈现出繁荣景象

柳宗元开发柳州

柳宗元是中国历史上很有才华的政治改革家

著名文学家

他十分体恤民生疾苦

一生勤劳节俭

特别是开发岭南

造福岭南人民的美德千古流芳

唐宪宗时期

已经四十三岁的柳宗元再度遭受打击

被贬到荒凉辽远的广西柳州座刺史

当时的柳州古树参天

杂草丛生

毒蛇猛兽比比皆是

生活在这里的百姓生产力低下

文化落后

迷信活动盛行

生活极端贫困

柳宗元上任后

一面改革落后习俗

一面带领百姓勤耕农亩

发展生产

当时的柳州荒地很多

柳宗元就组织闲散劳力去开垦

他教人们在被开垦的土地上种菜

种稻 种竹 种树

仅大云寺一处就种竹三万杆

开垦菜地摆齐

他很重视植树造林

自己还亲自在柳江边上栽柳树

在柳州城西北种柑树

柳宗元除了亲自动手种植中草药外

还亲自采药

晒药 制药

研究药的功效

常常用自己来做试验

好认识药性和药效

广泛向人们宣传防病治病的知识

在当时

柳州民间流传着三川酒漏的迷信说法

柳州人不敢破土打井

因此人们不得不用各种器皿去背江水饮用

路途遥远

十分艰难

柳宗元动员百姓破除迷信

并亲自动手带领大家破土打井

从那以后

柳州人才吃上自己打的井水

在柳宗元的教化下

柳州人还学会了养鸡

养鱼

修造船只等本领

出现了人人劳作勤耕农母

勤耕新屋

户有新船的新景象

柳宗元做柳州刺史四年

一心续民奉公

自己生活却很凄苦

虽为益州之长

但死后却无钱料理丧事

还是朋友相助

才得以归葬

为了怀念这位刺史

柳州人民为他在罗池立庙

奉他为罗池之神

这庙至今还矗立在柳州市的柳侯宫园里