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反对封建礼治

零三

孙中山见此情景

更加对这种毫无人性的陋习愤愤不解

他央求母亲说

好好的要将姐姐的两只脚毁伤

实在是岂有此理

其实这时的孙中山已深深的知道

母亲的心比他还痛

一想起妹妹秋起缠脚的事

孙中山又一次感到心痛

那时秋启七岁

母亲就用一条长长的布袋将他的小脚紧紧裹起来

秋启胀痛的呻吟不止

整夜的在床上辗转反侧

连下的挪动一下都痛得钻心

看到妹妹痛苦不堪的样子

孙中山看不下去

他向母亲恳求道

妹妹疼的实在受不了了

您就不要再缠住她的脚了吧

母亲含着眼泪说

弟相呀

我何尝不心疼秋琪

但是女人缠脚是顺理成章的事

疼痛也只好忍忍了

孙中山抗议道

这不是要把他的双脚毁伤了吗

母亲说

不会的

等蝉的脚不再生长了

脚就不疼了

如果我现在不给秋起缠脚

将来他会怪我的

孙中山又抗议说

中国女子把两足毁伤

实在是毫无道理

虽然他的抗争并没有替妹妹改变被缠足的命运

但妹妹孙秋琪生前每每回忆此事

都对哥哥充满了感激

翠亨村有三家富户

家里都使奴换壁

这些奴婢都是富人们从贫苦人家或者人贩子那里买来的

其身份就是奴隶

是主人的私有财产

他们对于主人只有义务

没有权利

他们的生活状况完全要取决于主人

稍有差错

就要受到主人的责骂乃至鞭打

对于那时一般的中国人来说

主子打奴才那是天经地义的事

官方的法律也规定

主人打奴才

只要没出人命

就不负担任何法律责任

但是孙中山对买卖虐待奴婢的现象则表示出极大的愤慨

他认为任何人都没有奴役别人的权利

少年的孙中山就提出了这样的问题

父母有什么权利出卖他们的子女

主人有什么权利鞭打他们的奴婢

他激愤的向村中的老人们说

这种蓄奴制度是违背常理的

不仁道德

他的这种举动震动了村中的老人们

少年时期的孙中山

对于这种虐待女婢以及裹小脚的现象十分反对

认为这种制度是违背常理的

缠足风波之后

又发生了另一件事

原来孙家再过去也是个有田有地的人家

而且田地还真不少

足足有好几十亩

靠着这些田地

孙家繁衍生息

过着自由自在的日子

到了后来

不知咋的

日子竟一天天衰落下去

为了应急救囧

只好变卖田地

今天两亩

明天三亩

不知不觉

几十亩田地就变卖的一干二净

到了孙中山的父辈上

竟是一分土地也没有了

成了完完全全的电耕农

日子自然是更不好过了

田地虽然卖完了

而有关田地的事却并没有完

不仅是没有完

还变成了一根绳索

束缚的孙家喘不过气来

原来

过去变卖田地是很随便的

只要履行个简单的手续就行

那就是卖主写章契约给买主

买主付出约定的钱

田地就归买主了

并不去官府申报盖印

当然

并不是不需要到官府申报

而是买卖双方都怕麻烦

都怕因申报而去花一笔多余的开支

对于卖主来说

他们尤其不想公开卖地

毕竟是件不光彩的事

何必弄得大家都知道

买主只要达到田地归他使用的目的

自然是越简单越好

这样一来

人们就形成了一个惯例

田地交易都不申报

而是悄悄的私下进行

于是问题就出来了

麦地的已失去了田地

可在官府的地册上

却依然写着他的大名

官府的衙役每年依然上卖主家收纳地丁税

孙家便是陷入了这样一种尴尬窘迫的境地