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大家好

我是刘铁铮

欢迎收听汉字论语

心理专栏

我们一起来读论语

识汉字

学心理

今天还是接着学习论语

学而篇的第二条

游子曰

其为人也孝弟而好犯上者

鲜矣

不好犯上而好作乱者

谓之有也

君子务本

本立而道生

孝弟也者

其谓仁之本于

昨天说了君子务本

今天来说

本立而道生

立这个字哈

就是一个大大的人啊

张开四肢的人

站立在大地之上啊

我们这个二十二十四节气中哈

每个季节都有立啊

那么立春

立夏 立秋

立冬啊

立在这个地方

本立而道生的意思是说

根本站住了

道就由此而生了

忘了本了

那可就没有道了哈

就没有路可走了

道是什么呢

我们来看道这个字

这是一个非常重要的字哈

后人呢

各种解释

但其实这个字啊

它也很简单

那么

这是一条大路哈

这个 这条

这条大路呢

它有这个是一条十字大路哈

那么大路上呢

走来了一个人

也有的是画了

还画了一只脚哈

表示呢

这个行走之路

后来呢

又加上手

手就是人头啊

我们的头

我们的脸

所以意思就是说呀

啊 这个道

就是人走在这个走的那种路

但是它又不是一般的路哈

它指的是那种大路啊

直通的

很宽的

在很远的地方就能够看清楚人的面目的大路

西周时期

为了使各地的诸侯和王室能够保持密切的联系

也为了让车马走起来更加顺畅

修了又平又直的道

叫做周道

周朝的周 哈

周朝的道哈

那么周道的本意哈

道这个字哈

它的本意呢

就是大路

引申为方向途径啊等等意思

道路通达

沿着大路就能达到目标

引申出了道理之意

这是探究事物事理的路啊

用引申指主张和方法等等的意思

所以 道

它是帮助我们到达目标的大路

而是正路

不是小路

不是捷径

不是歧途

更不是邪路

道不是无源之水

它是需要有根的

有了根

道才能够生长出来

如果根本树立了

就会长出治国和做人的道理原则

我们知道啊

这些年

历史虚无主义是非常猖獗的

那么这就导致呢

人会忘本

就很多人对于

几十年前的事情

知道的消息都是知道的这个知识

都是要么是错误的啊

要么呢

人们就不关心

说过去的事和我啥关系啊

我们不关注历史啊

包括呢 这个 呃

解放以后的

这个很多历史

我们也不关注

这样的话呢

就会导致人呢

忘了这个你来的这个路了呀

如果你是一棵树的话

就忘了根了啊

就叫做忘本

那么

我们不了解中国的历史

包括近代史

包括现代史啊

我们没有认真的从正规出版的书上去了解历史啊

包括经典的文学作品

像二三十年代

有很多作家写了很多小说来反映当时社会的作品

那这些呢

人们都不看

而是从网上东看一点儿

西看一点

别人说什么就信什么

这样的话呢

就丢了自己的来处了

把自己的根给虚无了

甚至呢

有的人认为自己最好没有根

最好嫁接到那个外国

嫁接到美国爸爸那儿

那这样的话

会导致人出现几种心理上的表现

一个呢

就是像

像这个树啊

树没有根

它不就枯萎了吗

人呢 也是

就是陷入到迷茫中

现在的人总是懒懒的

哎呀

没劲儿啊这个

没有朝气对吧

活着特别没有意义啊

现在人们经常说抑郁

抑郁 抑郁呢

就是指啊

这个

找不到活着的意义的那样的一种状态哈

就不知道我为什么要活着呀

那人为什么找不到活着的意义了呢

很大程度上就是因为失去了根了

那么没有把自己的人生的意义哈

跟我们的整个的这个国家

跟我们的历史

包括跟我们周围的人联系到一块

好像我们跟别人都没什么关系啊

结果人呢

就像浮萍一样

另外哈

人会特别的焦虑

特别的浮躁

因为不知道自己要什么

就总是担心自己是不是失去机会啦

是不是失去本来应该得到的东西啦

患得患失

人呢

很难做决定

老怕决定错了

关于本和忘本

郑彪老师说过

说不忘本是华夏人特有的文化观念

由于历史的缘故

西方人没有本这个观念

他们是实用主义的

一切以实用为第一位

而不像中国这样哈

把道

把本放在很重要的位置上

所以

本立而道生啊

就是说

本是非常重要的

本立住了

道就出现了

我们今天的内容就分享到这儿

明天再见