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谁说经济学就一定得是经济学家的专利

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傻瓜经济学啊

嘿呀嘿呀啦呀奴啊

大家好

欢迎收听今天的傻瓜经济学

我是上山

曾经有一个朋友跟我说过

他的做人原则是什么

他的爸爸曾经跟他这样说

只要你在不伤害他人的情况下

做你想做的任何事情

很简单的一句话

却道出了经济学当中一个重要的概念

叫做帕雷托最优

什么是帕雷托最优呢

我们先来看这样一个故事

春秋时期

鲁国非常的弱小

有很多鲁国人在其他的国家沦为了奴隶

为了振兴国力

鲁国的国君颁布了这样一条法律

如果鲁国人在其他国家中遇见沦为奴隶的同胞

可以先把这个奴隶赎回来

回国之后

国家给予报销赎金

孔子有一位学生叫子贡

家里比较富裕

他曾经多次将沦为奴隶的鲁国人赎回

而且事后也并没有去找国君报销

子贡觉得自己是在施行老师的人

他为此还非常的得意

后来

孔子知道了此事

他批评了子贡

他说

我知道你追求高尚

也不缺钱花

可是这个补偿你一定要去领

现在你掏钱救人

受到社会的赞扬

但是从今以后

当别人在国外再遇见沦为奴隶的鲁国人时

他就会想

自己是不是应该去赎人呢

如果赎了人

回国后还去不去找国君要钱呢

不去找国君

自己就会损失一大笔钱

如果去找国君

别人又会拿你来讥笑他

这样一来

他们再看到身为奴隶的鲁国人时

就会装作没有看见

你的行为正好是阻碍解救沦为奴隶的鲁国人的根源

子贡听完老师的话

顿感羞愧

还有一次

孔子的另一位学生看到有人掉进了河里

于是他把遇难者救上岸来

被救的人为了表示感谢

送给孔子的这位学生一头牛

学生收下了

孔子对这个学生的行为大加赞赏

因为这会激励更多的人去救人

孔子的行为暗含了经济学原理

这两件事体现的正是经济学中的帕累托效率准则

意大利经济学家帕雷托曾经针对资源的最佳配置提出了帕雷托效率准则

他的定义是这样说的

经济的效率体现于配置社会资源以改善人们的境况

主要看资源是否已经被充分的利用

如果资源已经被充分的利用

要想再改善

就必须损害别人的利益

帕雷托最伟大的成就就是提出了帕雷托最优这个理念

所谓帕雷托最优

指的是资源分配的一种理想状态

一旦达到了这种理想状态

想要使某些人的处境变好

就必定要使另外某个人的境况变坏

换句话说

就是你的得到是以他人的失去为代价的

在某种意义上

我们可以认为帕雷托最优是一个兼顾公平与效率的理想王国

相反

如果还可以在不损害他人的情况下改善某个人的处境

我们就可以认为资源尚未被充分利用

这时就没有实现帕里托最优

根据帕雷托的说法

如果社会资源的配置已经达到任何调整都不可能在不使其他人情况变坏的情况下

使任何一个人情况变得更好

那么这种资源配置的状况就是最佳的

是最有效率的

如果没有达到这种状态

即任何的重新调整而使某个人的境况变好的

而不使其他任何一个人的情况变坏

那么就说明这种资源配置的状况不是最佳的

是缺乏效率的

孔子批评子贡的原因正是在于鲁国原有的制度其实已经发挥出很好的效果了

人们开始积极的赎回沦为奴隶的同胞

而子贡做出的这些改变

很可能会破坏这种积极性

从而使鲁国已有的制度出现了问题

所以说

在不伤害他人的情况下

让自己的处境变好

还没有达到帕雷托最优

而你所在的环境已经产生了帕雷托最优

那么就不要轻易的去打破现有的规则

今天的问题是

你身边的哪些状况已经形成了帕雷托最优呢

欢迎收听今天的傻瓜经济学

我是上山

我们下期节目再见