第81集 古崖居的用途与年代(上)-文本歌词

第81集 古崖居的用途与年代(上)-文本歌词

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百年考古画

北京对于古衙居的用途

研究者们有的认为它是古时屯兵之所

也有的判断其为西西族的居住地

逃荒避难所等等说法莫衷一是

因为没有足够的证据而难成定论

所以古衙居洞窟被称为千古之谜的人文遗迹

据明代隆庆志记载

在周城

也就是隆庆州城今天的延庆城西北黄家山中有全真洞

其洞有寺

皆人力所为

凿痕俱在

各有石床石凳

今全真道人沈史阳居焉

另据该志记载

黄家山在州城西北三十里

中有全真洞

现在河北怀来县与延庆接壤处有黄家冲村

村北不远的山谷中便有四座洞窟

开凿工艺与古崖居相似

这与史书记载很接近

说明这里便是明代的全真洞

至少可以证明

在明代或者明代以前

洞窟就已经存在

只是被后人改作它用了

通过考古发掘和史料分析

初步推断

这些洞窟约开凿于唐代

最晚也不会晚于元代

金是主要的使用时期

主要用于居住

储藏

还有宗教活动

新五代史记载

唐代末年

一支原本在西拉穆伦河流域活动的古老游牧民族西族古于契丹科虐

在西族之王去诸的带领下

族人西迁归州北山

他们以麝香

人参等土特产贿赂幽州节度使刘守光以自保

归州就是今天的延庆一带

归是上古八大姓之一

女字编一个因为的为北山

即军都山

一些学者认为

西人以游猎为生

为了栖身

在山上凿出了像屋子一样的东西

官堂子

就是去诸的王杖

归州山南有平原

适于农耕种植

一年一种可以收获西人在北山生活了大约三十年之后

被契丹发现

强行遣返东北老家

西人已乘黄鹤去

此地空留古崖居

另有一些学者则持不同意见

他们认为洞窟数量虽多

但绝大多数却没有工人居住的设施

只有极个别的有石床

至于马厩也是存疑的

因为马并不善于登高攀岩

不适于崖洞穴居

如此浩大的工程

绝无必要为圈马而开凿

而且方圆几里范围内

不曾发现任何与西人有关的墓葬

显然洞窟的主要功能不是住人

而是用来储藏物品

他们认为古衙居是官方的仓库

理由是开凿如此之多

规格一致的石洞

必有极为严明的组织纪律和统一行动

显然不论是少数民族还是汉族民众

都不具备这种条件

其次

开凿如此大规模的石洞群

必须数量极多的铁制工具

这也是少数民族和汉族民众都不具备的

还有

开凿石窟需要巨额的经费支出

这也是普通民众所不具备的

说了这么多

古牙驹到底是做什么用的

咱们下集接着聊