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第五集

我们在影视剧里头啊

经常会看到是大臣见到皇帝的时候

都要双膝下跪

老百姓见到官员呢

也要双膝下跪啊

不光是下跪

有的时候还得磕头

这就是跪拜礼

古人是自古以来就有这种跪拜的礼仪传统吗

这一集咱们就来说一说啊

古人见面儿为什要跪拜

拜拜拜啊

是古代礼治中的一种重要的礼节

在周礼中就有着九拜之礼的记载

但是跪拜礼只是作为一种礼仪在某些时刻出现

更为常见的则是跪坐

在先秦的时候

无论是宫殿庭堂还是官府民宅

都没有这种桌椅板凳

大家都是在地面铺设的席子上席地而坐的

那个时候的坐姿就是双膝着地

臀部抵着脚跟而坐

在跪坐时代

如果说你需要向某人表示敬意

你只要身体前倾

并且将腰杆伸直

臀部离开脚跟儿

就变成了一个跪姿

如果双手触地

则转化为拜姿

先秦的君主和臣下面谈的时候啊

双方都是跪坐的

而臣下如果想要表示敬意的话

则需要离席行击首礼

在汉朝的时候

依然保留着这种跪坐的姿势

那现在呢

我们在一些汉代的壁画中啊

还是能够看到的

五代到宋朝这个阶段

高行坐具椅子空前普及了

古人呢

就不再席地而坐了

那既然平时都不跪坐了

这种跪拜便成为了刻意而做出的动作

尊卑的色彩呢

也更加明显了

咱们看宋朝的大臣对君主的跪拜

通常都是在极其庄重的仪式典礼上

平时呢

大臣见到皇帝也不跪拜

只是站立着表示尊重

如果需要表示敬意的话

一般则是行双手交叉的击败之礼

元朝的皇帝在听取大臣上奏国事的时候

就是御前奏文哎

大臣一律是下跪奏文

极具卑微与谄媚色彩

这个与元朝将君臣关系视为主仆关系的观念呢

也是合拍的

后来明朝取代了元朝

但是跪拜的礼节是没有改变的

朱元璋呢

甚至是变本加厉

不光规定说臣下见到皇帝要下跪

下级向上司禀示的时候

也需要下跪

在大明会典中有记载说

凡司属官品级亚于上司官者

秉士则贵

凡进士官员

难居品级

行贵拜礼

那清朝建立之后呢

为了微服臣民

就制定了一整套的冗杂繁琐的社会政治礼仪

在这套礼仪当中

不仅要对皇帝跪拜

还要磕头

具体呢

还分为一跪三叩首

二跪六叩首

三跪九叩首等不同的形式

光磕头还不够

还要磕的响

以至于有的大臣在面见皇帝前

先要贿赂宫中太监

好让太监将其领到朝堂内的空心地砖处

这样磕头才磕的响

到了清朝的时候

皇帝不光要求自己的臣民下跪

甚至要求外国的使者下跪

在乾隆晚年的时候

英国使节马加尔尼率团访华

就因为这跪拜礼和清朝的官员发生了激烈的争论

近代著名历史学者蒋廷福先生甚至认为

马格尔尼的跪拜礼等问题

正是几十年后中英爆发鸦片战争的深层次原因之一

这体现了天朝秩序与近代外交的冲突

那么需要说明的是

当时的中国臣民跪拜习惯了

还以为世界各国都是要向君主跪拜的

到一八六六年的时候

清廷官员考察英法等国

惊讶的发现

说西方人竟然不跪拜君主

一时还有点不习惯

他们在回忆录当中记载到

其君臣相见

无山乎跪拜礼

只垂手免冠而已

这国人对于皇帝的跪拜呢

并没有持续到帝制时代的最后一刻

辛亥革命之后的一九一二年二月十二号

呃

隆裕太后携宣统皇帝在紫禁城养心殿举行了清王朝

同时呢也是中国两千多年帝制时代的最后一次朝见仪式

内阁的多位大臣第一次摒弃了跪拜礼

以三居公李朝见了太后和皇帝

以此作为标志

这跪拜礼在国家政治生活中

可以说是寿终正寝了

那么跪拜礼的变迁

它不仅仅是礼仪的流变

其背后的实质是一个时代精神的蜕变

是君主权力空前加强的外在的表现

宋朝士大夫敢直言告诫皇帝说

天下者

中国之天下

祖宗之天下

群臣万幸三君之天下

非陛下之天下

而元明清三朝

大臣的地位卑微到只是皇帝的

至于普通百姓

连当奴才的资格儿都没有

他们被当做民

生命就如同蚂蚁一样不值钱

等到辛亥革命之后

除了对父母长辈或者是先人牌位

这国人下跪的礼节都被废除了

然而在精神上

很多人还是跪着

他