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四君以仁德治天下

夏王四君

姓氏名君

中国王族分封时代

夏王朝第十二人王

他的祖父是四王

父亲是四谢

四部将是他的长兄

四兄是十二任第四谢最小的儿子

于地谢二十五年

也就是癸卯前一八一八年出生在王都老丘

他还在吃奶的时候

父亲就得急症而死

他是在长兄四不将的教导下长大的

因为他从小聪明好学

深得兄长喜爱

他长大后沉稳多谋

处理问题有条不紊

四不将认为他有治国之才

便任命他为国相

让他负责管理国家的军政大事

经过了多年的观察和考验

他的哥哥夏王四不将认为四君不仅有治国之才

而且有天子的品德

是帝位继承人的最佳人选

便于不享五十九年

也就是乾一七五九年不然做出决定

将王位禅让给弟弟四兄

自仅退居二线

四君初识不肯

但似不将严厉的批评了他

让他以天下为重

不要感情用事

四君只好答应继位

但他声明

仍以兄长的年号祭年

直到兄长百年之后

方可用自己的年号

四君即位后十年

他的兄长四不将寿终正寝

驾鹤西归

他这才正式改元纪年

以癸丑年也就是前一七四八年为帝君元年

四军在位执政时期

夏王朝表面上虽然依旧是天下太平

而实际上国内的阶级矛盾日益激化

不仅平民与贵族之间有着激烈的冲突

贵族与贵族之间也时常因为私利发生纠纷

四军认为

矛盾的根源是经济落后

人民贫困

贵族的人口发展迅速

这些人都是社会上的寄生虫

除了吃喝玩乐

别的什么都不会

而从事体力劳动的奴隶

因为没有婚配的自由

加上繁重的体力劳动和饥寒交迫的生活

后代延续缓慢

人数却在日益减少

四军极力想改变这种状况

但又找不到解决的办法

其实当时农业发展缓慢落后

根本原因就是生产力低下

夏王朝的农业生产主要靠的是奴隶

贵族们为了节省开支

不使用先进的生产工具

甚至连牛马都不使用

他们把奴隶当做最廉价的生产工具

因为奴隶除了吃饭

不需再支出任何费用

夏王朝的贵族们很会算账

他们宁肯让奴隶用最原始的工具去耕种土地

也不肯花钱改革一下生产工具

这就是农业生产落后的重要原因之一

历史总是歌颂那些所谓的圣明君主

甚至把他们描绘成与百姓同甘共苦的贤者

其实这些完全都是谎言

所谓众非元

后何代

后非众

吾与首邦

国语周书上认为

人民没有帝王

就失去了靠山

帝王如果没有人民

就难以立国

人民与帝王应该是相互依赖

同舟共济

道理虽然说的不错

可是历史上究竟又有哪一位帝王

真正是为人民的利益着想呢

四君虽然是一位有德的贤君

他代表的却是奴隶主贵族

他所关注的是他管辖下的那些游手好闲的贵族

不会也不可能去拯救那些穷人和奴隶

四君是夏王朝一位善于守业的帝王

他对国家政务的管理非常认真

他身边设有四位辅政大臣

称作前移后呈

左辅右臂

这四人是他的高级顾问

帮他参谋国家一些重大的事情

四府之下设六卿

这六卿

市总宰

司徒 宗伯 司马

司寇 司空

除了四府六卿外

朝中还设有管理天文和立法的官员

称作西河

管理历史和地理的官员称作太史

管理文化和教育的官员称作官师

管理刑律和诉讼的官员称作大领

管理赋税和征集农产品的官员称作瑟夫

另外还有专门为王室服务的官员

为夏王饲养宠物的官员称玉龙

为夏王管理车辆的官员叫车政

为夏王管理饮食的官员叫炮政

四军十八岁时就开始入朝为官

没过几年便被夏王四部将家封为国相

成为辅政的重臣

六十岁代替四不将执政

七十正式改元称王

史书上说他即位后以仁德治天下

在位执政需济二十二年

卒于帝君二十一年

也就是癸酉前一七二八年

享年九十一岁

死后葬帝不详

尊号

夏王君后君

侍号 帝君