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第六百七十一集新的思想流派上的确音

但直接插足斗法是怎么回事

敢问大师

什么 师傅

佛陀之前

七十二万三百六十八年无人成佛

佛陀之后

三千四百九十一年无人成佛

佛陀便是佛

何来的人人皆可成佛

原来这个世界的佛门存在了三千四百九十一年

那为什么还没出现大乘佛法的思想流派

许七安沉吟片刻

得出了结论

九州世界以力为尊

以境界为本

谁拳头大谁就是大佬

因此抑制了思想上的发挥

而在他那个世界

大家都是肉体凡胎

反而是思想上的分歧在不断碰撞

环境不同

发展方向也就不同

既然这样

那我就要与你好好说一说

什么是大乘佛法

是我自己理解的大乘佛法

所以在天下佛门弟子眼里

佛是佛陀

而不是佛陀是佛

在我看来

这种想法简直可笑

这话说的拗口

除了场外的佛门僧人

无人听懂

哪里可笑

你一定要说清楚

度厄大师看了他一眼

没说话

挪开目光

重新看向许七安

当然可笑

就拿司天监的术士来说

监正是一品术士

但一品术士不是监正

这应该达成共识吧

可在你们佛门眼里

佛就是佛陀

这不是很可笑很奇怪吗

难道佛不应该代表一个至高果位

而不是单指某个人吗

此言实属大逆不道

佛陀是佛门的开宗鼻祖

是唯一的佛

是他们要膜拜的存在

如此一位高高在上的仙神级人物

难道不应该是唯一的佛么

可许七安的话确实有道理

因此佛门众僧一时间无法反驳

所以有个问题想请教大师

到底什么是佛是一种获得力量的方式

还是一种思想

度厄大师脸色依旧严肃

但眼神里却没有了恼怒

反而是认真思考了片刻

两者兼是

所以我说

这就有了大乘佛法和小乘佛法的区别

底下僧人们面面相觑

挠心似的难受

很想一口气听完许七安的理论

观星楼

八卦台

监正瞪大眼睛

哼

这龟孙什么话都敢说

哎呀

完了完了

千州

你说什么

哎呀 陛下

许七安给你送了份大礼

元景帝皱了皱眉

表示不解

但监正没有回答他

魏渊缓缓起身

垂下的袖子里

双手握成拳头

他似乎想到了什么

厉害

厉害

王小姐诧异的望来

想问

可见父亲全神贯注的姿态

只能把疑惑咽回肚子

当下佛门以力为尊

以品级为根

每一位修佛之人的目标都是成就果位

或罗汉或菩萨

说白了就是度己

至于普度众生

还要排在后面

度厄大师

我说的可对

度厄大师默然半晌

双手合十

许七安望着天空

这是默认了

因此

以力为尊

以品级为根

以佛陀为佛

我把这叫做小乘佛法

度厄大师

诸位佛门高僧

我说的可对

倘若这是小乘佛法

那

那何为大乘佛法

就是你说的众生皆佛吗

这简直是荒诞

你会觉得荒诞

那是因为你修的是小乘佛法

本质上依旧以品级为尊

这是利己

但如果以心为尊呢

心为尊

请施主赐教

你们觉得世间只有一尊佛

佛就是佛陀

而人不可能成佛

只能修成菩萨或罗汉果位

但你们别忘了

佛陀难道生来便是佛

我觉得每个人都有佛性

只不过被凡尘污浊之气所迷

但修行之后

照见自我

人人都可成佛

大师

见性既佛

天空忽然有一道惊雷劈过

若有若无的梵音响起

众人愕然发现

度厄大师浑身金光闪烁

与天地异象遥相呼应

在佛门里

这是顿悟了

见性既佛

见性既佛