从秦朝开始,到清朝结束 670 轮台罪己诏-文本歌词

从秦朝开始,到清朝结束 670 轮台罪己诏-文本歌词

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第六百六十二集

武帝刘彻收到尚书

抚今追昔

思虑再三

专门颁布一道诏书

前有私奏

寓意民富三十驻编用

是众困老弱孤独也

而今又请遣卒填轮胎

轮胎息于车师千余里

遣开陵侯击车师

时危虚御里

楼兰六国子弟在京师者

皆先归发处使迎汉军

又自发兵凡数万人

王各自将

共围车师

降其王

诸国兵便罢力

不能复至道上食汉军

汉军破城实志多

然士自载不足以尽失强者尽食触产强者到死数千人

振发酒泉驴妥坨赴使出玉门迎军立一卒起张掖

不甚远

然上司留其众囊者震之不明

以君侯弘上书也

匈奴赴马前后卒至城下

迟言秦人我盖若马

又汉使者久留不还

故兴遣二师将军

欲以为使者危众也

古者卿大夫与谋参以师归

久疾不行

乃者以驸马书变士

丞相

御史二千担

诸大夫狼为文学者

乃至郡蜀国都尉城中赵破奴等皆以鲁自负其马不详甚哉

或以为欲以渐强

夫不足者

士人有余

好的吗

一之卦得大过尧在九五

匈奴困败恭军方氏太史致兴旺气

及太卜归师

皆以为急

匈奴必破时不可再得也

又曰

北伐行将于釜山

必克挂诸将

二师罪急

故朕侵发二师下釜山召之

避误深入

今计谋卦诏皆反谬

崇和侯得鲁侯者言闻汉军当来

匈奴使乌埋羊牛所出诸道及水上以食君

单于以天子马裘

常使巫助之

驸马者阻君是也

又卜汉军一将不及匈奴

常言汉极大

然不能饥渴施一

狼走食羊

乃者二失败

军士死虐离散

悲痛常在

振心今情

远田轮台

欲起停碎

是扰劳天下

非所以忧民也

今朕不忍闻大洪庐等右翼欲募求徒送匈奴使者

名封侯之赏以报愤

吾伯所服能为也

且匈奴得汉享者

常题夜搜索

闻以所闻锦边塞魏政

拦出不惊

仗猴掌力使足

猎兽以皮肉为力足苦而烽火乏师亦上级不得后降者来

若补生口

鲁乃知之

当今物在尽科报止善赋利本农休马复令以补缺

勿罚

五倍而已

郡国二千担

各上进驻马方略补编状与冀队

这道诏书啊

在历史上非常的著名

后人多认为其内容表达了晚年武帝刘彻对自己过往对外过度用兵的悔意和自我批评

因此称之为轮台罪己诏

轮台罪己诏在历史上之所以著名

主要与罪己二字有关

所谓醉己

用现在的话说就是自我批评

只是用词重了一些

武帝刘彻号称一代雄主

君临天下

威武霸气

一生对外征伐不断

何曾认过书

更不要说自我批评

可在这道诏书中

他却对过往征伐之事流露出悔意

后来史学家深受感动

特给诏书夸张的贴上了最己的标签

以彰显武帝刘彻知错能改的勇气

从而也使这道诏书在众诏书书中格外耀眼

但事实真的如此吗

前文说过

该诏书主要是为答复桑弘扬和田千秋等人关于在轮台一带屯田驻军的建议而做

所以诏书开篇首先针对这一建议进行了分析

武帝刘彻认为

类似这样的建议并不新鲜

以前就有人提过

除了加重老弱孤独者的生活负担外

功效不大

为了说明这一点

诏书接下来专门复盘了不久前对西域孤师国发动的军事行动

当时为了防止姑师国出兵协助匈奴抵御汉军

汉朝联合几个西域国家攻打姑师国

虽然最终取得了胜利

但因路途遥远

给养供应不上

过程极为艰辛

汉军伤亡惨重

而轮台地区

位于姑师国以西一千余里的地方

路途更加遥远

到那里屯田驻军

难度可想而知

由此啊

武帝刘彻在诏书中又回顾了二师将军李广利出征匈奴的前因后果

前因主要是来自前线一位军侯的上书

这位军侯呢

名叫洪

他在尚书中反映

匈奴兵曾将捆住四个蹄子的战马放在边塞城下

说是送予汉军

其实啊

这种奇葩行为

只不过是匈奴人诅咒汉军的一种方式

没有什么大惊小怪

然而

从朝中各级官员的考证分析

到通过易经的推理判断

再到方氏太史的官兴旺气

最后到太卜的占卦预测

无不认定此乃吉兆

预示着汉军必胜

匈奴必亡

应该抓住时机

给匈奴致命一击

甚至占卜显示

派二师将军李广利率军出征

最为吉利

同时明确指出

汉军打到釜山

即可完胜

朝野上下

说的如此有鼻子有眼

煞有介事

武帝刘彻怎能不心动呢

实际上

局外人和后来人一忘便知

这些人无非是在顺着武帝刘彻的心意去说话

武帝刘彻那么精明一个人

事后也应该能想明白究竟怎么回事

另外

匈奴不讲信誉

经常无故扣押汉室

让汉朝好很没面子

多重原因叠加

武帝刘彻下定决心

对匈奴再次发动大规模战争

以撞国威

后果事与愿违

二师将军李广利兵败投降

将士们或战死

或被俘

或逃散

对此

武帝刘彻必定有所反思

所以他拒绝接受桑弘扬和田千秋等人的建议

而且他还特别强调

以后不想再听到类似劳民伤财的建议

而对于有人提出派人刺杀匈奴单于的想法

武帝刘彻更是嗤之以鼻

认为既不道义

也不可能成功

在武帝刘彻看来

当时药物是善待百姓

鼓励百姓发展农耕

饲养马匹

这样才能有效保证军备所需

基于此

武帝刘彻希望各郡和各诸侯国多提报饲养马匹和补充兵源的建设性意见

不要玩虚的

通过上述对轮台醉己诏的解读

不难看出

武帝刘彻好像并没有深刻反省之前过度用种兵的对外政策

仅仅针对最近一次贸然进攻匈奴没有达成预定目标而略有遗憾和反思而已

反思的结果是

要想持续加强边防

必须善待百姓

鼓励农耕和饲养马匹

说白了还是积极备战

只是方法有所不同

由过去穷兵黩武

不计成本

变成富国强兵

择机再战

因此

单纯的把该诏书定性为最己诏

言过其实

多是后世文人的一厢情愿

有位武帝刘彻粉饰的意思

从而而达到警示后来统治者的目的

不过

轮台醉己诏也从侧面说明

当时百姓啊普遍存在厌战心理

武帝刘彻审时度势

顺应民意

趁机微调政策