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菜根谭告诉我们

人要有明辨是非的能力

这才不会犯三人成虎的错误

能够在复杂的表象当中抓住事件的本质

不被表象所迷惑

这才是做人最重要的

也是通常难以达到的人生境界

而这种境界却是值得我们去学习和体目的治理

任何一种人生

任何一件事情

都是由各种复杂因素、各种因果链条儿共同组成的一个局面

这里呢

不仅会掺杂着各种重要的共同影响

当然也包含着不同角色之间的利益冲突

有冲突必然会有矛盾

有矛盾存在就有可能遮盖了事物的本质真相

所以说

要抛开表象看本质的思维习惯

更重要的也是有一片赤诚的求知意识

荀卿说过一句话

如果有人丢了一根针

找了一天也未必能找到

后来找到了

并不是因为眼睛变得更加明亮

而是偶然低头看懂了他

一个人能否发现世间的真相

未必需要运气给自己带来启发

而是要在内心里存在着探求事物真相的赤诚之心

在春秋时期

有一天晋文公吃饭的时候

发现烤肉上面沾着一根头发

他非常生气

就派人把厨师喊过来对他说

你是不是想噎死我

为什么还会有头发出现在烤肉上面

那么这个厨师说呀

呃

我犯了三个错误

这三个错误罪该万死

但是

呃

请听我慢慢把这三个错误说完

晋文公就答应他的要求

这个人别说

呃

第一

我把菜刀磨的锐利如同干将

但是只切开了肉

却让头发留在上面的

第二

我把肉片串到竹签上面

在火中烤

但是我却没有烧掉头发

第三

炉火那么旺

都可以把肉烤熟

但是却不能烧掉肉上面头发

大王您不妨想一想

是不是在周围有人曾恨我呢

晋文公听完以后

若有所思

于是便说

我知道是怎么回事啦

来人

去把厨房打杂的人都叫过来询问一下

后来在一番审问之下

果然找到了那个故意将头发放在烤肉上面嫁祸给厨师的人

你看

当我们面对问题的时候

要具备多番思考审查的意识和智慧

这才能够真正了解事情的原委真相

从而避免被人故意迷惑而遮盖了事情真相

从此呢

防止有人钻空子

比如说在晋文公这个事件当中

不要太急下定论

遇到这样事

啊啊

特别是蹊跷的时刻

思考一下谁会因为这个事件而受益

就会知道谁才是罪魁祸首

所以说菜根谭当中有句话说叫

闻恶不可就恶

恐为馋

夫泄怒

闻善不可即亲

恐引奸人谨慎

意思是说

听到人家有恶行的时候

不要马上就起厌恶之心

要仔细判断

看看是否有人故意的乌显泄愤

要听到别人有善行的时候啊

也不要立即相信并且亲近他

以防止有奸邪的人作为谋求升官的手段

所以说

论人是非者

尝试是飞人啊

这是咱们古人经常说的一句话

而在生活当中

很多人常犯的一个错误就是轻信他人的谗言

当有些人在他面前蛊惑谗言的时候

就深信不疑

这就缺乏了对他人的言行多加审视和思考的意识啊

最终被小人钻了空子

造成三人成虎的人生悲剧

而这也恰恰说明啊

闻恶不可就恶闻

善不可即亲的重要性

这更是人生所具备明辨是非能力的根本啊

在古书智囊当中也说过一句话叫

山鬼中

愁魂夜哭

如得其请

片言折狱为参与

由无视撕书

什么意思呢

就是说

能变的人就是善变的人啊

可以把世间的黑的说成白的砖

有把柄的人也可以颠倒是非

指鹿为马

而坏人更可以在光天化日之下为所欲为

导致含冤之人无处靴驰深渊

如果能够洞察世情

用只言片语便可明辨是非这一点啊

虽然只有子路能做到

我虽然不能够亲授其教

但是在内心里却以他们为榜样

生活当中

每一个人也都应该以这样的智慧和态度为榜样啊

虽然我们有这个子路的境界和智慧

但是我们起码要具备这样一时目的

就是为了不给别人增加冤屈

而同时也为了未来的某一天

避免自己在这世俗洪流之中被他人误解