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人的心中只要出现一点贪欲的念头

那他原本刚直的性格就会变得懦弱

原本聪明的头脑就会变得昏庸

原本慈悲的心肠就会变得残酷

原本纯洁的人格就会变得很污浊

最终毁了他一辈子的人品

所以古代圣贤以不贪为修身之宝

所以能够超脱物欲度过一生

每个人眼睛所看

耳朵所闻的声色是外贼

内心的情欲意识是内贼

只要自己的心性保持正直清醒

像主人似的端坐堂中

那么内贼外贼都会成为家中仆人

供你驱使

贪图那些未必成功的事业

不如坚守已经成功的事业

不但要忏悔过去的失误

还要防止将来可能出现的过错

一个人的气质形象要高放旷逸

不可流于粗疏狂放

思维要缜密周详

不可繁琐泄戏

生活情趣要清静恬淡

不可流于偏执单调

操守要严正光明

不可过于偏激刚烈

清风吹拂稀疏的竹林

风过之后

竹林没有留下那沙沙的声音

大雁飞过寒冷的深潭

大雁飞走

潭水不会留下大雁的影子

由此可见

一个品德高尚又有见识的人

当事情来时

他的心性就会显现

事情过去之后

他的心性就恢复原来的空寂状态

清廉纯洁又能包容

心地仁慈又能当机立断

内心聪明而又不失于观察

性情刚直而又不矫枉过正

这就像是蜜饯不绝其甜

海鲜不绝其咸

如此尺度才是真正的美德

一个贫穷的家庭

经常把地扫得干干净净

一个贫穷家的女儿经常把头梳的干净整齐

这样的景致虽算不上鲜艳华丽

但却能保持一种端庄的风范

品德高尚的文人学士

遇到穷愁潦倒的景况

怎么能随便萎靡不振

自暴自弃呢

闲暇的时候

为以后的事情做点准备

等忙碌时就会受益

平静的时候

为日后工作做点准备

等行动时就会受益

在灵魂深处

如能保持你光明磊落的胸怀

你外在的一切言行一定会更加进步

念头初起时

一旦发掘到邪域路上了

就要拉到义里路上来

念头一起就要警觉

一警觉就离开

这是转祸为福

起死回生的紧要关头

千万不要放过

假如上天给我福分不多

我就多做些善事来培育我的福分

假如上天用劳苦来劳法我

我就放一我的心性来弥补它

假如上天用穷困来折磨我

我就开辟我的生路来摆脱困境

如此

上天又能奈何我什么呢

真正修行的人

无意挖空心思追求福运

可上天却使他在无意之间得到福运以满足其心愿

阴险邪恶的小人虽然用尽心机逃避灾祸

可上天却偏偏在他逃避时夺走他的魂魄

可见上天的机智权谋最为神奇

人类的智慧技巧又有何用

妓女到了晚年做了良家妇女

那么她以前放荡的生活没有对后来的生活形成阻碍

可是一个一直坚守贞操的劫妇

到了晚年由于耐不住寂寞而失节的话

那她半生守寡的清苦就都付诸东流

俗艳说

评定一个人的功过得失

要看他的后半生

这真是一句至理名言

一个普通百姓

只要肯多积功德

广施恩惠

虽没有爵位

也像倾象般受万人敬仰

反之

一个达官贵人假如一味贪婪权势

祈求上司宠爱

这种行径

就如同一个有绝路的乞丐

要问祖宗的恩德福泽

我们自身所享有的

就是应当感念他们积德的艰难

要问我们子孙后代的福祉如何

要看我们现在能给他们留下什么

要想到子孙后代可能因遭遇坎坷而家道败落